Comentarios en: Ateísmo, agnosticismo, cristianismo / VOX, en peligro https://www.piomoa.es/?p=10088 Más España y más democracia Mon, 18 Sep 2023 07:48:10 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Por: De Elea https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197888 De Elea Mon, 06 May 2019 09:48:23 +0000 https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197888   Yo creo que Don Pío entiende precisamente lo contrario de lo que realmente se esta diciendo, Don Pío parece querer entender que Jesús habla en parábolas para que no le entiendan, y sucede que Jesús habla en parábolas precisamente para que lo entiendan….. y ademas precisamente en el caso que trae por ejemplo, hasta explica la parábola él mismo…….   Vamos que Jesús hace exactamente lo contrario que supone Don Pío. Y así:   10 Y acercándose los discípulos le dijeron: «¿Por qué les hablas en parábolas?» 11 El les respondió: «Es que a vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no. 12 Porque a quien tiene se le dará y le sobrará; pero a quien no tiene, aun lo que tiene se le quitará. 13 Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. 14 En ellos se cumple la profecía de Isaías: Oír, oiréis, pero no entenderéis, mirar, miraréis, pero no veréis. 15 Porque se ha embotado el corazón de este pueblo, han hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, con sus oídos oigan, con su corazón entiendan y se conviertan, y yo los sane. 16 «¡Pero dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen! 17 Pues os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis, pero no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, pero no lo oyeron.     No es que Jesús esconda su mensaje en parábolas sino que lo hace entendible por ellas.   Y esto que dice que hace San Pablo es lo mismo que realmente hace Cristo es sus parábolas:   “Así que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. <a href="https://bibliaparalela.com/1_corinthians/3-2.htm" rel="nofollow">2</a>Os di a beber leche, no alimento sólido, porque todavía no podíais <em>recibirlo</em> . En verdad, ni aun ahora podéis, <a href="https://bibliaparalela.com/1_corinthians/3-3.htm" rel="nofollow">3</a>porque todavía sois carnales.”     Parece querer decir Don Pío que Jesús vela su mensaje y lo que hace es desvelarlo para que no nos parezca precisamente Gnóstico.   Pero al mismo tiempo se nos expone que el mensaje puede ser solido, pues la parábola es leche. Y así San Juan y San Pablo intentan dar ya queso e incluso carne a los niños más crecidos. Pero no hay Gnosticismo en el sentido mas explicito de “secreto” si no como mucho de una manera muy secundaría,se trata mas bien de “dificultad”. No se trata de hacer oscuro un mensaje sino de hacerlo claro, liquido, leche, debido a su dificultad. Esto no es Gnosticismo sino lo contrario.   Por lo tanto Gnosis y dificultad no son la misma cosa y no deben confundirse.   Cristo no dice que quiere esconder su mensaje a los malvados, de hecho lo trasmite para que lo entiendan hasta los “niños”, lo que dice es que los malvados por serlo no lo entienden ya, y “viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden”. Porque es el mal el que “ha embotado el corazón de este pueblo, han hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, con sus oídos oigan, con su corazón entiendan y se conviertan, y yo los sane.” … y por eso le habla en parábola.      
Yo creo que Don Pío entiende precisamente lo contrario de lo que realmente se esta diciendo, Don Pío parece querer entender que Jesús habla en parábolas para que no le entiendan, y sucede que Jesús habla en parábolas precisamente para que lo entiendan….. y ademas precisamente en el caso que trae por ejemplo, hasta explica la parábola él mismo…….
 
Vamos que Jesús hace exactamente lo contrario que supone Don Pío. Y así:
 
10 Y acercándose los discípulos le dijeron: «¿Por qué les hablas en parábolas?»
11 El les respondió: «Es que a vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no.
12 Porque a quien tiene se le dará y le sobrará; pero a quien no tiene, aun lo que tiene se le quitará.
13 Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. 14 En ellos se cumple la profecía de Isaías: Oír, oiréis, pero no entenderéis, mirar, miraréis, pero no veréis.
15 Porque se ha embotado el corazón de este pueblo, han hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, con sus oídos oigan, con su corazón entiendan y se conviertan, y yo los sane.
16 «¡Pero dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen!
17 Pues os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis, pero no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, pero no lo oyeron.
 
 
No es que Jesús esconda su mensaje en parábolas sino que lo hace entendible por ellas.
 
Y esto que dice que hace San Pablo es lo mismo que realmente hace Cristo es sus parábolas:
 
“Así que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. 2Os di a beber leche, no alimento sólido, porque todavía no podíais recibirlo . En verdad, ni aun ahora podéis, 3porque todavía sois carnales.”
 
 
Parece querer decir Don Pío que Jesús vela su mensaje y lo que hace es desvelarlo para que no nos parezca precisamente Gnóstico.
 
Pero al mismo tiempo se nos expone que el mensaje puede ser solido, pues la parábola es leche. Y así San Juan y San Pablo intentan dar ya queso e incluso carne a los niños más crecidos. Pero no hay Gnosticismo en el sentido mas explicito de “secreto” si no como mucho de una manera muy secundaría,se trata mas bien de “dificultad”. No se trata de hacer oscuro un mensaje sino de hacerlo claro, liquido, leche, debido a su dificultad. Esto no es Gnosticismo sino lo contrario.
 
Por lo tanto Gnosis y dificultad no son la misma cosa y no deben confundirse.
 
Cristo no dice que quiere esconder su mensaje a los malvados, de hecho lo trasmite para que lo entiendan hasta los “niños”, lo que dice es que los malvados por serlo no lo entienden ya, y “viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden”. Porque es el mal el que “ha embotado el corazón de este pueblo, han hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, con sus oídos oigan, con su corazón entiendan y se conviertan, y yo los sane.” … y por eso le habla en parábola.
 
 

]]> Por: Pío Moa https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197885 Pío Moa Mon, 06 May 2019 08:13:54 +0000 https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197885 <p>Nuevo hilo</p> Nuevo hilo

]]> Por: Hegemon https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197884 Hegemon Mon, 06 May 2019 07:25:54 +0000 https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197884 Lo que quiere decir el amigo es que todo es válido si viene de la Razón. Es decir, una Fe.  Lo que quiere decir el amigo es que todo es válido si viene de la Razón. Es decir, una Fe. 

]]> Por: Pío Moa https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197883 Pío Moa Mon, 06 May 2019 07:19:01 +0000 https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197883 <p>"La razón ha dado lugar a ideologías muy diferentes. Más Perogrullo".  Tan Perogrullo que nadie lo ha explicado. Por el contrario, cada ideología pretende que quien tiene la Razón es ella.</p> <p>Dos grandes éxitos de la razón jaqueana: la Gran Hambruna y el Gibraltar inglés.</p> “La razón ha dado lugar a ideologías muy diferentes. Más Perogrullo”.  Tan Perogrullo que nadie lo ha explicado. Por el contrario, cada ideología pretende que quien tiene la Razón es ella.

Dos grandes éxitos de la razón jaqueana: la Gran Hambruna y el Gibraltar inglés.

]]> Por: Hegemon https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197882 Hegemon Mon, 06 May 2019 07:12:09 +0000 https://www.piomoa.es/?p=10088#comment-197882 Pedro Insua en Twitter: Más <em>Sin duda lo más interesante de las Cortes q se van a formar será la pugna entre <a href="https://twitter.com/vox_es" rel="nofollow">@vox_es</a> y el separatismo. La virtud de Vox está en poner de manifiesto la incompatibilidad entre el Estado y la sedición separatista. Hasta ahora esa incompatibilidad se ha venido disimulando. Ya no.</em> Pedro Insua en Twitter:

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Sin duda lo más interesante de las Cortes q se van a formar será la pugna entre @vox_es y el separatismo. La virtud de Vox está en poner de manifiesto la incompatibilidad entre el Estado y la sedición separatista. Hasta ahora esa incompatibilidad se ha venido disimulando. Ya no.

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