Aristóteles, Galileo y otros muchos pensadores anteriores al siglo XIX estaban de acuerdo en afirmar categóricamente que no tiene ningún sentido hablar de la cantidad de miembros de una colección infinita. En la década de 1870, esas ideas eran todavía tan dominantes que la más elemental prudencia habría indicado que no convenía cuestionarlas seriamente, y mucho menos en un artículo científico. Sin embargo, en 1874 Cantor introdujo por primera vez el concepto de «cantidad de elementos de un conjunto infinito», y a ese concepto le dio el nombre de «cardinal de un conjunto».

Pero consecuentemente con la tesis de que las leyes de la matematica en cuanto se refieren a la realidad no son ciertas y en cuanto son ciertas no se refieren a la realidad hasta hoy nadie ha demostrado fehacientemente la falsedad de los principios de los eleatas:

En el siglo VI a. C., Parménides de Elea —según muchos autores, el padre de la metafísica occidental— postuló la existencia del ser. La característica fundamental del ser, según Parménides, es, justamente, la de existir: el ser existe, el ser es.
De esta premisa Parménides dedujo que el ser abarca todo el universo, porque si hubiera aunque sea alguna pequeña región de este donde el ser no estuviera, en esa región el ser no existiría; pero decir que el ser no existe es una contradicción de términos, es imposible. El ser, entonces, ocupa todo el universo; en otras palabras, el universo entero, nosotros incluidos, constituye el ser. Pero además, el ser es inmutable, no puede cambiar, porque si pasara, digamos, de un estado A a un estado B, entonces dejaría de existir en el estado A, y eso es imposible, porque el ser no puede dejar de existir. El ser es, en consecuencia, todo el universo, y es inmutable; por lo tanto, el universo es inmutable. Esto significa que el cambio y el movimiento que creemos ver a nuestro alrededor en realidad no existen; el tiempo no existe, en el ser no hay pasado ni futuro, solamente hay ahora.
 
Zenón, discípulo de Parménides, planteó una serie de razonamientos, conocidos como las paradojas de Zenón, con los que intentó demostrar, en respaldo de las ideas de su maestro, que el cambio y el movimiento no existen, que lo que creemos ver no es más que un engaño de los sentidos, y que la mente y la razón, guiadas por la lógica, son capaces de demostrar este hecho.

Las citas son de “Cantor. El infinito en Matemáticas”

Tania Sánchez sobre Vox: «Es un partido que prefiere que los niños, en lugar de jugar a mamás y a mamás, que es algo que les ofende, prefieren jugar a maltratar a sus novias y a violarlas».

Parece que, puestos a soltar embustes, los opinadores hayan hecho un concurso: gana el que diga o escriba la mayor aberración sobre Vox. ¿Qué diablos tiene en la cabeza el personal? Mira que se dicen sandeces en campaña, pero lo de esta individua ya es patológico y grave. Por la razón que sea, Pablo Iglesias es propenso a emparejarse con tías realmente taradas. Es cosa suya. Pero que luego a esas tías se les proporcione un altavoz, en un ministerio o en una cadena de radio, da una idea del subterráneo nivel al que han llegado la política y el periodismo.