https://www.piomoa.es/?p=20270 Más España y más democracia Mon, 18 Sep 2023 07:48:10 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294871 Pío Moa Thu, 22 Jun 2023 20:26:06 +0000 https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294871 <p>Nuevo hilo</p> Nuevo hilo

]]> https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294870 Pío Moa Thu, 22 Jun 2023 19:03:08 +0000 https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294870 <p>El ultraanglómano DJ, como tantísimos filósofos y economistas españoletes más, refuta a Marx en "dos patás".  Pues bueno...</p> El ultraanglómano DJ, como tantísimos filósofos y economistas españoletes más, refuta a Marx en “dos patás”.  Pues bueno…

]]> https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294869 jaquejaque Thu, 22 Jun 2023 18:10:35 +0000 https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294869 Otro que en su ignorancia pretendiendo refutar a Marx lo que consigue es reforzar su tesis. Veamos la “oscura metafísica teoeconómica” de la respuesta de Marx: <em>Podría parecer que si el valor de una mercancía se determina por la cantidad de trabajo gastada en su producción, cuanto más perezoso o torpe fuera un hombre tanto más valiosa sería su mercancía, porque aquél necesitaría tanto más tiempo para fabricarla. Sin embargo, el trabajo que genera la sustancia de los valores es trabajo humano indiferenciado, gasto de la misma fuerza humana de trabajo. El conjunto de la fuerza de trabajo de la sociedad, representado en los valores del mundo de las mercancías, hace las veces aquí de una y la misma fuerza humana de trabajo, por más que se componga de innumerables fuerzas de trabajo individuales. Cada una de esas fuerzas de trabajo individuales es la misma fuerza de trabajo humana que las demás, en cuanto posee el carácter de fuerza de trabajo social media y opera como tal fuerza de trabajo social media, es decir, en cuanto, en la producción de una mercancía, sólo utiliza el tiempo de trabajo promedialmente necesario, o tiempo de trabajo socialmente necesario. El tiempo de trabajo socialmente necesario es el requerido para producir un valor de uso cualquiera, en las condiciones normales de producción vigentes en una sociedad y con el grado social medio de destreza e intensidad de trabajo.</em>   <em>El Capital. Libro I. Capitulo I. La Mercancía Veo que el sargento ha vuelto, ahora como defensor de ese dinosaurio marxista que es su teoría del valor. Ya en mi jubentus los marxistas de pro decían que lo de la plusvalía y demás había que olvidarlo y que el Marx guay era el de los manuscritos, el Marx de la alienación, el Marx "humanista". Ahora no deja de ser divertido ver a un autoritario de derecha ultranacionalista como Moa y a un neofalangista como Manuel p ponerse a repetir las logomaquias marxistas sobre el valor. !Les reconozco que tienen valor, pero no acabo de entender a donde quieren llegar: al comunismo en cualquiera de sus nefastas versiones? Decía Zubiri, creo, que a un filósofo se le refuta en la primera página o luego ya es imposible., porque todo se deduce lógicamente de los postulados iniciales. Hay cierta verdad en ello, pero tampoco del todo, porque los sistemas filosóficos, y mucho más el de Marx, no son como xilogismos o ecuaciones , sino que más bien son como estructuras construidas saltando de unas premisas a otras, que no son deducibles unas de otras. Pero lo de Zubiri es útil para cuestionar algunas de esas premisas más importantes, que dicen sustentar el resto. En el marxismo ese aparato básico, el método con el que desentrañan el mundo de la Historia e in cluso de la naturaleza se llama lógica dialéctica, que tiene de lógica lo que Chopin de levntador de piedras. De manera que si ese "método" es falso e inexistente, es pura retórica, logomaquia o charlatanería, hay que dudar de la verdad del resto del edificio construido sobre arenas tan movedizas. Pero además, si se examinan literalmente otras tesis de Marx, como ésta del valor, se ve que las respuestas son tan oscuras e insatisfactorias como el texto que copia manuel p, lleno de vaguedades ajenas a la realidad y ajenas a su tesis inicial del valor. Si a manuel p le satisface la "explicación" de Marx a lo del obrero holgazán y torpe frente al eficaz y rápido, a mí no. Es pura "paja" gratuita y tn cuestionable como la tesis inicial. Lo último que me imaginaba en este blog es tener que releer los catecismos marxistas como si fuesen el no va más de la sabiduría histórica y social.  </em> Otro que en su ignorancia pretendiendo refutar a Marx lo que consigue es reforzar su tesis. Veamos la “oscura metafísica teoeconómica” de la respuesta de Marx:
Podría parecer que si el valor de una mercancía se determina por la cantidad de trabajo gastada en su producción, cuanto más perezoso o torpe fuera un hombre tanto más valiosa sería su mercancía, porque aquél necesitaría tanto más tiempo para fabricarla. Sin embargo, el trabajo que genera la sustancia de los valores es trabajo humano indiferenciado, gasto de la misma fuerza humana de trabajo. El conjunto de la fuerza de trabajo de la sociedad, representado en los valores del mundo de las mercancías, hace las veces aquí de una y la misma fuerza humana de trabajo, por más que se componga de innumerables fuerzas de trabajo individuales. Cada una de esas fuerzas de trabajo individuales es la misma fuerza de trabajo humana que las demás, en cuanto posee el carácter de fuerza de trabajo social media y opera como tal fuerza de trabajo social media, es decir, en cuanto, en la producción de una mercancía, sólo utiliza el tiempo de trabajo promedialmente necesario, o tiempo de trabajo socialmente necesario. El tiempo de trabajo socialmente necesario es el requerido para producir un valor de uso cualquiera, en las condiciones normales de producción vigentes en una sociedad y con el grado social medio de destreza e intensidad de trabajo.
 
El Capital. Libro I. Capitulo I. La Mercancía
Veo que el sargento ha vuelto, ahora como defensor de ese dinosaurio marxista que es su teoría del valor.
Ya en mi jubentus los marxistas de pro decían que lo de la plusvalía y demás había que olvidarlo y que el Marx guay era el de los manuscritos, el Marx de la alienación, el Marx “humanista”.
Ahora no deja de ser divertido ver a un autoritario de derecha ultranacionalista como Moa y a un neofalangista como Manuel p ponerse a repetir las logomaquias marxistas sobre el valor.
!Les reconozco que tienen valor, pero no acabo de entender a donde quieren llegar: al comunismo en cualquiera de sus nefastas versiones?
Decía Zubiri, creo, que a un filósofo se le refuta en la primera página o luego ya es imposible., porque todo se deduce lógicamente de los postulados iniciales. Hay cierta verdad en ello, pero tampoco del todo, porque los sistemas filosóficos, y mucho más el de Marx, no son como xilogismos o ecuaciones , sino que más bien son como estructuras construidas saltando de unas premisas a otras, que no son deducibles unas de otras. Pero lo de Zubiri es útil para cuestionar algunas de esas premisas más importantes, que dicen sustentar el resto. En el marxismo ese aparato básico, el método con el que desentrañan el mundo de la Historia e in cluso de la naturaleza se llama lógica dialéctica, que tiene de lógica lo que Chopin de levntador de piedras. De manera que si ese “método” es falso e inexistente, es pura retórica, logomaquia o charlatanería, hay que dudar de la verdad del resto del edificio construido sobre arenas tan movedizas.
Pero además, si se examinan literalmente otras tesis de Marx, como ésta del valor, se ve que las respuestas son tan oscuras e insatisfactorias como el texto que copia manuel p, lleno de vaguedades ajenas a la realidad y ajenas a su tesis inicial del valor.
Si a manuel p le satisface la “explicación” de Marx a lo del obrero holgazán y torpe frente al eficaz y rápido, a mí no. Es pura “paja” gratuita y tn cuestionable como la tesis inicial.
Lo último que me imaginaba en este blog es tener que releer los catecismos marxistas como si fuesen el no va más de la sabiduría histórica y social. 

]]> https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294868 Pío Moa Thu, 22 Jun 2023 17:48:49 +0000 https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294868 <p>Si mil lectores hiciesen como Pablouned, la carta al Dotor llegaría quizá hasta a un millón de personas, y sería realmente influyente sobre las elecciones.</p> Si mil lectores hiciesen como Pablouned, la carta al Dotor llegaría quizá hasta a un millón de personas, y sería realmente influyente sobre las elecciones.

]]> https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294867 Pablouned Thu, 22 Jun 2023 17:37:21 +0000 https://www.piomoa.es/?p=20270#comment-294867 Las marchas verdes de hordas de marroquíes. Apoyadas por PPSOE y la OTAN.    Las marchas verdes de hordas de marroquíes. Apoyadas por PPSOE y la OTAN. 
 

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