[Pablo Iglesias, siguiendo a Lenin:  "la dictadura del proletariado es la máxima expresión de la democracia"] 

Dice Pablo Iglesias (II):

“Hay palabras que tienen una carga valorativa positiva y otra negativa. La palabra democracia mola, por lo tanto, hay que disputársela al enemigo. La palabra dictadura no mola, aunque sea dictadura del proletariado. No mola, no hay manera de vender eso. Aunque podamos teorizar que la dictadura del proletariado es la máxima expresión de la democracia en la medida en que aspira a anular unas relaciones de clase injustas que en sí mismas, ontológicamente, anulan la posibilidad de la igualdad que es la base de la democracia, no hay a quien le vendas que la palabra dictadura mola. La palabra que hay que disputar es democracia” 

Queda claro; siempre lo fue, pero conviene que la gente se entera: suena a Orwell en “1984″:

http://www.libertaddigital.com/espana/politica/2014-07-21/aguirre-baraja-acudir-a-la-tuerka-para-dar-la-replica-a-iglesias-1276524373/?utm_source=7&utm_medium=masleido&utm_campaign=masleido 

La renta básica universal es proporcionada por el Estado a todos los ciudadanos de manera incondicional. Es una renta que se paga a los más pobres y a los más ricos, a quienes trabajan y a quienes no lo hacen, a quienes podrían trabajar y a quienes se niegan a hacerlo.

(…)

Por el contrario, una renta subsidiaria de subsistencia, como la que defendía Hayek, es una renta que el Estado proporciona a aquellos que no pueden prosperar por sí mismos en un mercado libre y que, además, sólo es provista de manera subsidiaria al apoyo que puedan prestar otras organizaciones sociales de carácter voluntario. Por consiguiente, la idea de Hayek se aproxima más a la de un seguro universal de subsistencia: garantizar a todos los ciudadanos que si, debido a circunstancias ajenas a su voluntad, son incapaces de generar la suficiente riqueza como para subsistir en el marco de un mercado libre, el Estado se la proporcionará de manera subsidiaria. No es, pues, una renta ni universal (sólo los más desfavorecidos la cobran) ni incondicional (quienes, pudiendo trabajar prefieren no trabajar, no la cobran).  

(…)
De nuevo observamos que Hayek defiende una renta tasada a ciertos grupos sociales desamparados y bajo la condición de que sean incapaces de prosperar por sí solos.

(…)

Yo mismo, en mi libro Una revolución liberal para España, propongo esta renta subsidiaria de subsistencia para aquellas personas incapaces de generar valor en el marco de un mercado libre (una prestación que, como mucho, acarrearía un coste de entre el 2 y el 3% del PIB y que debería ir de la mano de la privatización de todo el Estado de Bienestar). 

Así que, por favor, dejen de asociar el nombre del sensato economista Friedrich Hayek con la poco sensata defensa de una renta básica universal.} 

http://www.libremercado.com/2014-07-20/juan-ramon-rallo-hayek-no-defendio-la-renta-basica-universal-72982/ 

Marx hizo toda su carrera criticando al sistema “capitalista”, como él lo denominó, es decir, a la Economía de Mercado (que nunca entendió)…pero no propuso ningún sistema alternativo con un mínimo de detalle (aparte de su famoso e ineluctable “Socialismo”, el del famoso e inútil lema). Ahora, en blogs mil pasa exactamente lo mismo: mucha crítica al liberal -capitalismo –merecidas (casi) todas, sin duda, como merecidas son las críticas al funcionamiento real de cualquier aparato diseñado por hombres, el Mercado, por ejemplo–pero ni una sola alternativa mínimamente estructurada. ¿Qué defienden los apologetas del fundamentalismo anticapitalista? ¿el socialismo liberal? ¿el liberal socialismo? ¿el nacional –sindicalismo? ¿la “revolución pendiente”? ¿el intervencionismo arbitrario? ¿el socialismo bolivariano del siglo XXI? ¿la renta básica? ¿el distributismo? ¿Hay algún país entre los más desarrollados y ricos (ricos por la riqueza que producen con su iniciativa, iniciativa y trabajo duro) del mundo que siga algunas de esas extravagancias? Hasta la supuestamente “socialista” Suecia resultó que no lo era tanto (sí su sistema fiscal confiscatorio, pero el sistema productivo era privado y de Mercado).