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	<title>Comentarios en: Rajoy parece imitar a Zapatero. Alcance histórico de la guerra civil</title>
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	<description>Más España y más democracia</description>
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		<title>Por: manuelp</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=249#comment-2824</link>
		<dc:creator>manuelp</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 May 2012 06:44:36 +0000</pubDate>
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		<description>lead


Si, pero resulta que con esos aforismos &quot;irreales&quot; el comunismo movilizó a millones y millones de personas, mientras que Ayn Rand con su pretendido objetivismo no moviliza a nadie- desde luego cuando uno lee &quot;La rebelión de Atlas&quot; tiene la sensación de que la señora Rand estaba en la última fase de deriva hacia una absurda ilusión de pretender eliminar los sentimientos de la sociedad humana-, y eso es lo que hay en la historia de la humanidad, la sociedad no se mueve por argumentos racionales principalmente sino emocionales, como decía Federico el Grande &quot;si mis soldados se pusieran a pensar, no quedaría ni uno en filas&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>lead</p>
<p>Si, pero resulta que con esos aforismos &#8220;irreales&#8221; el comunismo movilizó a millones y millones de personas, mientras que Ayn Rand con su pretendido objetivismo no moviliza a nadie- desde luego cuando uno lee &#8220;La rebelión de Atlas&#8221; tiene la sensación de que la señora Rand estaba en la última fase de deriva hacia una absurda ilusión de pretender eliminar los sentimientos de la sociedad humana-, y eso es lo que hay en la historia de la humanidad, la sociedad no se mueve por argumentos racionales principalmente sino emocionales, como decía Federico el Grande &#8220;si mis soldados se pusieran a pensar, no quedaría ni uno en filas&#8221;.</p>
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		<title>Por: lead</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=249#comment-2823</link>
		<dc:creator>lead</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 May 2012 20:51:28 +0000</pubDate>
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		<description>
&lt;strong&gt;[“de cada uno según su capacidad, a cada cual según sus necesidades”]&lt;/strong&gt;

manuelp @21;40

Esa meta es tan poco realista que &lt;strong&gt;hasta Lenin denunció su inutilidad:&lt;/strong&gt;
&lt;strong&gt;{&lt;em&gt;difícilmente haya una palabra sobre la economía del socialismo en la obra de Marx, aparte de esos inútiles lemas como el de &#039;a cada cual según sus necesidades, de cada cual según sus capacidades&#039;}&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;
.
[fin de la cita de Lenin en &quot;La sociedad abierta y sus enemigos&quot;, de Karl Popper, pág. 298, Editorial Paidós]

Ayn Rand construyó su largísima novela &lt;strong&gt;&quot;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;La rebelión de Atlas&lt;/strong&gt;&quot;&lt;/em&gt; (1100 páginas) sobre el absurdo  de ese lema de Marx:

&lt;strong&gt;&quot;El relato de Ayn Rand permite entender que el aforismo de Marx no sólo no era sentimenta e inútil sino decididamente deletéreo para cualquier economía.&quot;&lt;/strong&gt;



&lt;a href=&quot;http://blogs.libertaddigital.com/presente-y-pasado/la-historia-los-libros-y-la-izquierda-pensamiento-histerico-en-ayn-rand-8840/#com1135575&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://blogs.libertaddigital.com/presente-y-pasado/la-historia-los-libros-y-la-izquierda-pensamiento-histerico-en-ayn-rand-8840/#com1135575&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>[“de cada uno según su capacidad, a cada cual según sus necesidades”]</strong></p>
<p>manuelp @21;40</p>
<p>Esa meta es tan poco realista que <strong>hasta Lenin denunció su inutilidad:</strong><br />
<strong>{<em>difícilmente haya una palabra sobre la economía del socialismo en la obra de Marx, aparte de esos inútiles lemas como el de &#8216;a cada cual según sus necesidades, de cada cual según sus capacidades&#8217;}</em></strong><br />
.<br />
[fin de la cita de Lenin en "La sociedad abierta y sus enemigos", de Karl Popper, pág. 298, Editorial Paidós]</p>
<p>Ayn Rand construyó su largísima novela <strong>&#8220;</strong><em><strong>La rebelión de Atlas</strong>&#8220;</em> (1100 páginas) sobre el absurdo  de ese lema de Marx:</p>
<p><strong>&#8220;El relato de Ayn Rand permite entender que el aforismo de Marx no sólo no era sentimenta e inútil sino decididamente deletéreo para cualquier economía.&#8221;</strong></p>
<p><a href="http://blogs.libertaddigital.com/presente-y-pasado/la-historia-los-libros-y-la-izquierda-pensamiento-histerico-en-ayn-rand-8840/#com1135575" rel="nofollow">http://blogs.libertaddigital.com/presente-y-pasado/la-historia-los-libros-y-la-izquierda-pensamiento-histerico-en-ayn-rand-8840/#com1135575</a></p>
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		<title>Por: manuelp</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=249#comment-2822</link>
		<dc:creator>manuelp</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 May 2012 19:40:49 +0000</pubDate>
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		<description>Bueno lo que dijese un inglés no creo que nos deba de importar mucho, aun si ese inglés es imaginario. Lo del realismo es un argumento muy curioso pues las ideologías más poderosas que han existido- las religiones- dejan mucho que desear en cuanto a realismo por no hablar de un movimiento que fue tan enormemente potente como el comunismo que predicaba como meta algo tan poco realista como &quot;de cada uno según su capacidad, a cada cual según sus necesidades&quot;.

</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bueno lo que dijese un inglés no creo que nos deba de importar mucho, aun si ese inglés es imaginario. Lo del realismo es un argumento muy curioso pues las ideologías más poderosas que han existido- las religiones- dejan mucho que desear en cuanto a realismo por no hablar de un movimiento que fue tan enormemente potente como el comunismo que predicaba como meta algo tan poco realista como &#8220;de cada uno según su capacidad, a cada cual según sus necesidades&#8221;.</p>
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		<title>Por: Hegemon</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=249#comment-2821</link>
		<dc:creator>Hegemon</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 May 2012 19:17:54 +0000</pubDate>
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		<description>Eduardo Mendoza en su libro &quot;Riña de Gatos&quot; dibuja un perfil de Jose Antonio que no es malo sino que lo dibuja como un hombre culto, intrépido, con principios y cabal pero idealista lleno de patriotismo con conflictos y amarguras ideológicas. También puede verse qué es el Falangismo. El protagonista, un inglés, cuando va a uno de sus mítines lo expresa muy bien, &quot;una ideología sin mucho contenido realista, con mucha retórica pero con mucha parafernalia y simbolismo&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Eduardo Mendoza en su libro &#8220;Riña de Gatos&#8221; dibuja un perfil de Jose Antonio que no es malo sino que lo dibuja como un hombre culto, intrépido, con principios y cabal pero idealista lleno de patriotismo con conflictos y amarguras ideológicas. También puede verse qué es el Falangismo. El protagonista, un inglés, cuando va a uno de sus mítines lo expresa muy bien, &#8220;una ideología sin mucho contenido realista, con mucha retórica pero con mucha parafernalia y simbolismo&#8221;</p>
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		<title>Por: manuelp</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=249#comment-2820</link>
		<dc:creator>manuelp</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 May 2012 19:05:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.piomoa.es/?p=249#comment-2820</guid>
		<description>Puede ser que Jose Antonio tuviese una ideología trasnochada, como parecería indicar su afirmación de que &quot;a los pueblos nunca los han movido más que los poetas&quot;, pero de lo que no cabe duda es de que era un español cabal de los que la nación nunca ha estado sobrada y que nadie como él supo insuflar un espíritu transcendente lo mismo en intelectuales refinados que en obreros y campesinos sin culturizar.

En su origen las dos pagas extras si fueron un salario extra añadido al normal, el que con el tiempo hayan quedado absorbidas y prorrateadas en el salario mensual no elimina ese hecho.

</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Puede ser que Jose Antonio tuviese una ideología trasnochada, como parecería indicar su afirmación de que &#8220;a los pueblos nunca los han movido más que los poetas&#8221;, pero de lo que no cabe duda es de que era un español cabal de los que la nación nunca ha estado sobrada y que nadie como él supo insuflar un espíritu transcendente lo mismo en intelectuales refinados que en obreros y campesinos sin culturizar.</p>
<p>En su origen las dos pagas extras si fueron un salario extra añadido al normal, el que con el tiempo hayan quedado absorbidas y prorrateadas en el salario mensual no elimina ese hecho.</p>
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