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	<title>Comentarios en: El caso de Antígona (I)</title>
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	<description>Más España y más democracia</description>
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		<title>Por: Arrecho</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=3240#comment-54996</link>
		<dc:creator>Arrecho</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 May 2015 21:08:29 +0000</pubDate>
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		<description>Según Hegemon en un hilo anterior, más o menos : &quot;bastante tenemos en España con  un montón de partidos de  extrema izquierda como para tener partidos de extrema derecha&quot;. En fin, simplona afirmación.
 Precisamente  para un equilibrio de fuerzas es necesario que haya otro polo, un polo compensador que de paso evidencie todas las mentiras y vacíos ideológicos del arco parlamentario y del PP en concreto. En España hay millones-si , millones- de personas que votan al PP y votarán a Ciudadanos &quot;porque no hay otra cosa&quot;, pero ideológicamente  estarían encantados de aquí hubiera un Frente Nacional Español(son gente que quiere que se lo den todo hecho, y así mal)


Evidenciar una realidad(que en torno al 50% de abortos en España los protagonizan inmigrantes) no roza el racismo, es una simple realidad.
La realidad no entiende de opiniones, cuotas,consensos y racismos, la realidad, es.

Una pequeña reseña extrapolable a toda España:

 http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/mitad-abortos-aragon-practica-mujeres-inmigrantes_46588.html


La inmigración  masiva es una ruina económica, moral y cultural, negarlo es propio de aprovechados o fanáticos buenistas. No es la ruina principal, simplemente es una ruina más procedente- como todas las ruinas colectivas- de las decisiones de la oligarquía que nos mal gobierna mediante atontados de baba como Rajao.

¿Qué clase de España van a defender los&quot;españolazos&quot; como Hegemon el día que aquí los españoles sean una minoría poblacional? también hay que ser muy necio para ver en la inmigración una fuerza revitalizadora de la sociedad-ya no digamos de la hispanidad- cuando por lo general sólo son una fuerza  de tercermundialización y heterogeneización social.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Según Hegemon en un hilo anterior, más o menos : &#8220;bastante tenemos en España con  un montón de partidos de  extrema izquierda como para tener partidos de extrema derecha&#8221;. En fin, simplona afirmación.<br />
 Precisamente  para un equilibrio de fuerzas es necesario que haya otro polo, un polo compensador que de paso evidencie todas las mentiras y vacíos ideológicos del arco parlamentario y del PP en concreto. En España hay millones-si , millones- de personas que votan al PP y votarán a Ciudadanos &#8220;porque no hay otra cosa&#8221;, pero ideológicamente  estarían encantados de aquí hubiera un Frente Nacional Español(son gente que quiere que se lo den todo hecho, y así mal)</p>
<p>Evidenciar una realidad(que en torno al 50% de abortos en España los protagonizan inmigrantes) no roza el racismo, es una simple realidad.<br />
La realidad no entiende de opiniones, cuotas,consensos y racismos, la realidad, es.</p>
<p>Una pequeña reseña extrapolable a toda España:</p>
<p> http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/mitad-abortos-aragon-practica-mujeres-inmigrantes_46588.html</p>
<p>La inmigración  masiva es una ruina económica, moral y cultural, negarlo es propio de aprovechados o fanáticos buenistas. No es la ruina principal, simplemente es una ruina más procedente- como todas las ruinas colectivas- de las decisiones de la oligarquía que nos mal gobierna mediante atontados de baba como Rajao.</p>
<p>¿Qué clase de España van a defender los&#8221;españolazos&#8221; como Hegemon el día que aquí los españoles sean una minoría poblacional? también hay que ser muy necio para ver en la inmigración una fuerza revitalizadora de la sociedad-ya no digamos de la hispanidad- cuando por lo general sólo son una fuerza  de tercermundialización y heterogeneización social.</p>
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		<title>Por: doiraje</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=3240#comment-54961</link>
		<dc:creator>doiraje</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 May 2015 14:22:29 +0000</pubDate>
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		<description># Agente Spasic:
 
Gracias por la información, Spasic. Bien, algo conocía de este autor, pero ignoraba su compromiso de hacer converger forzadamente el liberalismo con el catolicismo, siquiera sea el liberalismo económico.
 
Aunque me interesa muy poco el tema (no siento la menor necesidad de reflexionar sobre ello), tengo claro que el mercado o el capital no es malo en sí mismo si y sólo si ponemos a Dios como realidad rectora de los mismos, es decir, si partimos del principio ético de la dignidad del otro y de uno mismo en todos y cada uno los procesos comerciales y financieros que establezcamos. Y esto es evidente que no ocurre ahora.
 
Por otra parte, vivimos en un sistema de mercado o capitalista cuyas leyes liberales rigen en casi todo el orbe. Es cierto que existen economías muy intervenidas por el estatalismo socialdemócrata o todavía marxista en algunos pocos países, pero la realidad es que el mundo se rige bajo la ley de la oferta y la demanda, algunas veces justa, y tantas otras implacable. Y ante esta realidad, a todos nos obligan a obedecer. Si lo que ofreces a la sociedad no es demandado, tu ofrecimiento no tiene ningún valor, con independencia de la naturaleza del contenido de aquello que ofreces. Asimismo, si la demanda de lo ofrecido es muy alta, su valor se incrementa en función de la misma, también al margen del valor objetivo de lo ofrecido. Por &quot;valor objetivo&quot; me refiero no al precio de las cosas, sino a la naturaleza de bien, al componente ético, de lo que se ofrece. Pues es evidente que todo lo que se presenta como oferta no es un bien ni rinde un servicio a la verdad y a la dignidad del hombre.
 
Pero, como decía, vivimos en el mundo en que vivimos y nos hacen comulgar con las ruedas de molino de la leyes económicas a las que dotan de un carácter inexorable. Escribo con un ordenador PacKard Bell, mediante un sistema operativo Windows y me gusta beber Coca-Cola de vez en cuando, siendo tres empresas que apoyan el gaymonio, el aborto, la eutanasia y la letal ideología de género. ¿Evitaré usar el ordenador, beber este refresco, votar a VOX, porque sean liberales en lo económico y en lo moral? Podría hacerlo, pero cada vez son menos las empresas con referentes católicos (de hecho no conozco ninguna multinacional que lo sea), y casi ningún partido político español más allá de lo testimonial. Confieso que me causa muchas menos dudas éticas votar a AES, por ejemplo, que votar a VOX; pero hasta en el liberalismo económico hay grados: si VOX propicia un sistema de mercado moralmente regido por principios éticos compatibles con la visión cristiana del hombre, no tendré ningún escrúpulo moral en darles mi voto. Si luego resulta que todo era un mero disfraz para buscar su &quot;nicho de mercado&quot; de poder o electoral, entonces lo que me ofrecían y ofrecen no valdrá nada, pues es mentira; y ellos habrán caído en la misma indignidad que el resto de la casta de la que formarán parte aunque sólo obtengan un escaño o queden sin representación.
 
En una entrañable entrevista que le hicieron en 13TV hace unos días (de la cual dejé aquí su enlace) al gran constructor e ingeniero Villar Mir, hombre a la vez humilde y brillante donde los haya, decía que para tener éxito profesional y empresarial (no ya ser para un número uno como él era), todo dependía de tres factores: el primero, &quot;trabajar, trabajar y trabajar&quot;; el segundo, poseer estabilidad emocional, que él definía como que había que seguir trabajando con la misma entrega y dedicación con independencia de cómo se sintiera uno. El tercero y último consistía en definir bien los objetivos. Es evidente que con estos tres rasgos tienes éxito en cualquier ámbito de la vida (en especial con el segundo). Pero es que el hombre, pudiendo ser eso, no suele ser eso, y ni siquiera lo es esencialmente. El hombre debe trabajar para vivir, pero nunca vivir para trabajar; la estabilidad emocional es un rasgo que muchos no poseen (o no poseemos), como todos no somos rubios de ojos azules y de uno noventa de estatura. En cuanto a la definición de objetivos, la planificación exacta y completa de nuestros actos y decisiones es algo por completo irreal incluso en el estricto campo técnico de la ingeniería. Si el hombre fuera bueno siempre, si respetara su naturaleza, si su conciencia se rigiera por la búsqueda de la verdad en toda circunstancia, si sus actos estuvieran presididos por el respeto a la dignidad propia y a la de los demás, resultaría baladí tratar del modo de la organización social que hombres así debieran darse: cualquiera valdría, pues aquellos hombres siempre se regirían por el bien y el respeto a su naturaleza. Las utopías sociales se harían realidad como paraísos verdaderos del despliegue de la bondad humana. Seríamos buenos bajo el anarquismo, el comunismo más primario, el liberalismo económico (que nunca moral, pues éste ataca la verdad de forma frontal), etc., etc. Simplemente lo que postula con humildad, sencillez y honradez paradigmáticas el Sr. Villar Mir apenas existe o sólo a pesar de casi todo.
 
Es cierto que por mi profesión mi experiencia está teñida por el dolor, el fracaso, la soledad, el abandono, etc. Pero es precisamente esta experiencia la que me indica que es mucho más fácil ser un buen profesional o tener éxito empresarial (siendo que esto no es sencillo de lograr) que tener éxito en la vida personal, en la afectividad, en la capacidad de comunicarnos con verdad, de forma abierta, genuina y sencilla. Como cualquier colega, nuestros despachos se pueblan de gente objetivamente muy valiosa o capaz en su trabajo y machacados por dentro por mil razones. En definitiva, en el mercado, como en cualquier otro ámbito de la vida, debemos defender lo que es bueno y verdadero, lo que respeta la naturaleza de nuestro ser. Si el liberalismo económico que defiende el profesor Contreras (o cualquier otro, obviamente) tiene claro este requisito de partida, su proceder será bueno porque defenderá una libertad que no obedece a una autonomía moral del hombre basada en un deseo desligado de la verdad y el bien. En ese caso, un liberalismo tal no será más que la expresión de una moral cristiana aplicada a los intercambios económicos y productivos. De lo contrario, la convergencia entre liberalismo y catolicismo será una entelequia y, aún peor, una mentira que, ocultando innobles intenciones bajo bellas palabras, dañarán nuestra conciencia y nuestra experiencia de la vida.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p># Agente Spasic:<br />
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Gracias por la información, Spasic. Bien, algo conocía de este autor, pero ignoraba su compromiso de hacer converger forzadamente el liberalismo con el catolicismo, siquiera sea el liberalismo económico.<br />
 <br />
Aunque me interesa muy poco el tema (no siento la menor necesidad de reflexionar sobre ello), tengo claro que el mercado o el capital no es malo en sí mismo si y sólo si ponemos a Dios como realidad rectora de los mismos, es decir, si partimos del principio ético de la dignidad del otro y de uno mismo en todos y cada uno los procesos comerciales y financieros que establezcamos. Y esto es evidente que no ocurre ahora.<br />
 <br />
Por otra parte, vivimos en un sistema de mercado o capitalista cuyas leyes liberales rigen en casi todo el orbe. Es cierto que existen economías muy intervenidas por el estatalismo socialdemócrata o todavía marxista en algunos pocos países, pero la realidad es que el mundo se rige bajo la ley de la oferta y la demanda, algunas veces justa, y tantas otras implacable. Y ante esta realidad, a todos nos obligan a obedecer. Si lo que ofreces a la sociedad no es demandado, tu ofrecimiento no tiene ningún valor, con independencia de la naturaleza del contenido de aquello que ofreces. Asimismo, si la demanda de lo ofrecido es muy alta, su valor se incrementa en función de la misma, también al margen del valor objetivo de lo ofrecido. Por &#8220;valor objetivo&#8221; me refiero no al precio de las cosas, sino a la naturaleza de bien, al componente ético, de lo que se ofrece. Pues es evidente que todo lo que se presenta como oferta no es un bien ni rinde un servicio a la verdad y a la dignidad del hombre.<br />
 <br />
Pero, como decía, vivimos en el mundo en que vivimos y nos hacen comulgar con las ruedas de molino de la leyes económicas a las que dotan de un carácter inexorable. Escribo con un ordenador PacKard Bell, mediante un sistema operativo Windows y me gusta beber Coca-Cola de vez en cuando, siendo tres empresas que apoyan el gaymonio, el aborto, la eutanasia y la letal ideología de género. ¿Evitaré usar el ordenador, beber este refresco, votar a VOX, porque sean liberales en lo económico y en lo moral? Podría hacerlo, pero cada vez son menos las empresas con referentes católicos (de hecho no conozco ninguna multinacional que lo sea), y casi ningún partido político español más allá de lo testimonial. Confieso que me causa muchas menos dudas éticas votar a AES, por ejemplo, que votar a VOX; pero hasta en el liberalismo económico hay grados: si VOX propicia un sistema de mercado moralmente regido por principios éticos compatibles con la visión cristiana del hombre, no tendré ningún escrúpulo moral en darles mi voto. Si luego resulta que todo era un mero disfraz para buscar su &#8220;nicho de mercado&#8221; de poder o electoral, entonces lo que me ofrecían y ofrecen no valdrá nada, pues es mentira; y ellos habrán caído en la misma indignidad que el resto de la casta de la que formarán parte aunque sólo obtengan un escaño o queden sin representación.<br />
 <br />
En una entrañable entrevista que le hicieron en 13TV hace unos días (de la cual dejé aquí su enlace) al gran constructor e ingeniero Villar Mir, hombre a la vez humilde y brillante donde los haya, decía que para tener éxito profesional y empresarial (no ya ser para un número uno como él era), todo dependía de tres factores: el primero, &#8220;trabajar, trabajar y trabajar&#8221;; el segundo, poseer estabilidad emocional, que él definía como que había que seguir trabajando con la misma entrega y dedicación con independencia de cómo se sintiera uno. El tercero y último consistía en definir bien los objetivos. Es evidente que con estos tres rasgos tienes éxito en cualquier ámbito de la vida (en especial con el segundo). Pero es que el hombre, pudiendo ser eso, no suele ser eso, y ni siquiera lo es esencialmente. El hombre debe trabajar para vivir, pero nunca vivir para trabajar; la estabilidad emocional es un rasgo que muchos no poseen (o no poseemos), como todos no somos rubios de ojos azules y de uno noventa de estatura. En cuanto a la definición de objetivos, la planificación exacta y completa de nuestros actos y decisiones es algo por completo irreal incluso en el estricto campo técnico de la ingeniería. Si el hombre fuera bueno siempre, si respetara su naturaleza, si su conciencia se rigiera por la búsqueda de la verdad en toda circunstancia, si sus actos estuvieran presididos por el respeto a la dignidad propia y a la de los demás, resultaría baladí tratar del modo de la organización social que hombres así debieran darse: cualquiera valdría, pues aquellos hombres siempre se regirían por el bien y el respeto a su naturaleza. Las utopías sociales se harían realidad como paraísos verdaderos del despliegue de la bondad humana. Seríamos buenos bajo el anarquismo, el comunismo más primario, el liberalismo económico (que nunca moral, pues éste ataca la verdad de forma frontal), etc., etc. Simplemente lo que postula con humildad, sencillez y honradez paradigmáticas el Sr. Villar Mir apenas existe o sólo a pesar de casi todo.<br />
 <br />
Es cierto que por mi profesión mi experiencia está teñida por el dolor, el fracaso, la soledad, el abandono, etc. Pero es precisamente esta experiencia la que me indica que es mucho más fácil ser un buen profesional o tener éxito empresarial (siendo que esto no es sencillo de lograr) que tener éxito en la vida personal, en la afectividad, en la capacidad de comunicarnos con verdad, de forma abierta, genuina y sencilla. Como cualquier colega, nuestros despachos se pueblan de gente objetivamente muy valiosa o capaz en su trabajo y machacados por dentro por mil razones. En definitiva, en el mercado, como en cualquier otro ámbito de la vida, debemos defender lo que es bueno y verdadero, lo que respeta la naturaleza de nuestro ser. Si el liberalismo económico que defiende el profesor Contreras (o cualquier otro, obviamente) tiene claro este requisito de partida, su proceder será bueno porque defenderá una libertad que no obedece a una autonomía moral del hombre basada en un deseo desligado de la verdad y el bien. En ese caso, un liberalismo tal no será más que la expresión de una moral cristiana aplicada a los intercambios económicos y productivos. De lo contrario, la convergencia entre liberalismo y catolicismo será una entelequia y, aún peor, una mentira que, ocultando innobles intenciones bajo bellas palabras, dañarán nuestra conciencia y nuestra experiencia de la vida.</p>
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	<item>
		<title>Por: Anselmo</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=3240#comment-54956</link>
		<dc:creator>Anselmo</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 May 2015 12:01:39 +0000</pubDate>
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		<description>Darían ganas de vomitar si alguien viajara tres millones de años hacia el futuro y que llegando se encontrara con los tíos de toda la vida, creyendo todavía en Jesús.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Darían ganas de vomitar si alguien viajara tres millones de años hacia el futuro y que llegando se encontrara con los tíos de toda la vida, creyendo todavía en Jesús.</p>
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	<item>
		<title>Por: Anselmo</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=3240#comment-54955</link>
		<dc:creator>Anselmo</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 May 2015 11:59:17 +0000</pubDate>
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		<description>Algunos se emocionan con la posibilidad de que el hombre pueda seguir evolucionando biológicamente. Cabe la posibilidad, sin embargo, de que el hombre haya alcanzado la misma estabilidad biológica de los tiburones, es decir, quizás permanezca tal como lo vemos durante millones y millones de años.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Algunos se emocionan con la posibilidad de que el hombre pueda seguir evolucionando biológicamente. Cabe la posibilidad, sin embargo, de que el hombre haya alcanzado la misma estabilidad biológica de los tiburones, es decir, quizás permanezca tal como lo vemos durante millones y millones de años.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: doiraje</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=3240#comment-54954</link>
		<dc:creator>doiraje</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 May 2015 11:43:53 +0000</pubDate>
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		<description>Saludos. Lecturas del día 1 de mayo de 2015:
 
&lt;strong&gt;Viernes de la cuarta semana de Pascua&lt;/strong&gt;

 &lt;strong&gt;Libro de los Hechos de los Apóstoles 13,26-33. &lt;/strong&gt; 
 Habiendo llegado Pablo a Antioquía de Pisidia, decía en la sinagoga: 
&quot;Hermanos, este mensaje de salvación está dirigido a ustedes: los descendientes de Abraham y los que temen a Dios. 
En efecto, la gente de Jerusalén y sus jefes no reconocieron a Jesús, ni entendieron las palabras de los profetas que se leen cada sábado, pero las cumplieron sin saberlo, condenando a Jesús. 
Aunque no encontraron nada en él que mereciera la muerte, pidieron a Pilato que lo condenara. 
Después de cumplir todo lo que estaba escrito de él, lo bajaron del patíbulo y lo pusieron en el sepulcro. 
Pero Dios lo resucitó de entre los muertos 
y durante un tiempo se apareció a los que habían subido con él de Galilea a Jerusalén, los mismos que ahora son sus testigos delante del pueblo. 
Y nosotros les anunciamos a ustedes esta Buena Noticia: la promesa que Dios hizo a nuestros padres, 
fue cumplida por él en favor de sus hijos, que somos nosotros, resucitando a Jesús, como está escrito en el Salmo segundo: Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy.&quot; 



 &lt;strong&gt;Salmo 2,6-7.8-9.10-11. &lt;/strong&gt; 
 «Yo mismo establecí a mi Rey 
en Sión, mi santa Montaña.»
Voy a proclamar el decreto del Señor: 
El me ha dicho: «Tú eres mi hijo, 
yo te he engendrado hoy.»

«Pídeme, y te daré las naciones como herencia, 
y como propiedad, los confines de la tierra.&quot;
Los quebrarás con un cetro de hierro, 
los destrozarás como a un vaso de arcilla»

Por eso, reyes, sean prudentes; 
aprendan, gobernantes de la tierra.
Sirvan al Señor con temor,




 &lt;strong&gt;Evangelio según San Juan 14,1-6. &lt;/strong&gt; 
 Jesús dijo a sus discípulos: 
&quot;No se inquieten. Crean en Dios y crean también en mí. 
En la Casa de mi Padre hay muchas habitaciones; si no fuera así, se lo habría dicho a ustedes. Yo voy a prepararles un lugar. 
Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar, volveré otra vez para llevarlos conmigo, a fin de que donde yo esté, estén también ustedes. 
Ya conocen el camino del lugar adonde voy&quot;. 
Tomás le dijo: &quot;Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo vamos a conocer el camino?&quot;. 
Jesús le respondió: &quot;Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí.&quot; 



&lt;a href=&quot;http://www.evangeliodeldia.org/main.php?language=SP&amp;module=readings&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://www.evangeliodeldia.org/main.php?language=SP&amp;module=readings&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Saludos. Lecturas del día 1 de mayo de 2015:<br />
 <br />
<strong>Viernes de la cuarta semana de Pascua</strong></p>
<p> <strong>Libro de los Hechos de los Apóstoles 13,26-33. </strong><br />
 Habiendo llegado Pablo a Antioquía de Pisidia, decía en la sinagoga:<br />
&#8220;Hermanos, este mensaje de salvación está dirigido a ustedes: los descendientes de Abraham y los que temen a Dios.<br />
En efecto, la gente de Jerusalén y sus jefes no reconocieron a Jesús, ni entendieron las palabras de los profetas que se leen cada sábado, pero las cumplieron sin saberlo, condenando a Jesús.<br />
Aunque no encontraron nada en él que mereciera la muerte, pidieron a Pilato que lo condenara.<br />
Después de cumplir todo lo que estaba escrito de él, lo bajaron del patíbulo y lo pusieron en el sepulcro.<br />
Pero Dios lo resucitó de entre los muertos<br />
y durante un tiempo se apareció a los que habían subido con él de Galilea a Jerusalén, los mismos que ahora son sus testigos delante del pueblo.<br />
Y nosotros les anunciamos a ustedes esta Buena Noticia: la promesa que Dios hizo a nuestros padres,<br />
fue cumplida por él en favor de sus hijos, que somos nosotros, resucitando a Jesús, como está escrito en el Salmo segundo: Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy.&#8221; </p>
<p> <strong>Salmo 2,6-7.8-9.10-11. </strong><br />
 «Yo mismo establecí a mi Rey<br />
en Sión, mi santa Montaña.»<br />
Voy a proclamar el decreto del Señor:<br />
El me ha dicho: «Tú eres mi hijo,<br />
yo te he engendrado hoy.»</p>
<p>«Pídeme, y te daré las naciones como herencia,<br />
y como propiedad, los confines de la tierra.&#8221;<br />
Los quebrarás con un cetro de hierro,<br />
los destrozarás como a un vaso de arcilla»</p>
<p>Por eso, reyes, sean prudentes;<br />
aprendan, gobernantes de la tierra.<br />
Sirvan al Señor con temor,</p>
<p> <strong>Evangelio según San Juan 14,1-6. </strong><br />
 Jesús dijo a sus discípulos:<br />
&#8220;No se inquieten. Crean en Dios y crean también en mí.<br />
En la Casa de mi Padre hay muchas habitaciones; si no fuera así, se lo habría dicho a ustedes. Yo voy a prepararles un lugar.<br />
Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar, volveré otra vez para llevarlos conmigo, a fin de que donde yo esté, estén también ustedes.<br />
Ya conocen el camino del lugar adonde voy&#8221;.<br />
Tomás le dijo: &#8220;Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo vamos a conocer el camino?&#8221;.<br />
Jesús le respondió: &#8220;Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí.&#8221; </p>
<p><a href="http://www.evangeliodeldia.org/main.php?language=SP&amp;module=readings" rel="nofollow">http://www.evangeliodeldia.org/main.php?language=SP&#038;module=readings</a></p>
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	</item>
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