Pío Moa en 9:21 de ayer día 20:

{Por justicia social (…) entendemos el ideal de una sociedad con pocas desigualdades económicas y al mismo tiempo razonablemente próspera. En realidad “justicia social” quiere decir justicia económica}

 ”Sociedad …con pocas desigualdades y razonablemente próspera”: una definición amplia y de seguro consenso …en lo cualitativo pero indefinida (“pocas”, “razonablemente”) a la hora de ofrecer un programa de gobierno y, menos, de ejecutarlo. Creo que seguimos sin saber qué es concretamente la “justicia social”, una expresión omnibús que en la expresión ofrecida por Moa responde, más bien, a lo que se podría denominar como “solidaridad social” (lo que los revolucionarios franceses denominaban, en su famoso lema, como “fraternidad”), es decir, los que más tienen dan parte de lo suyo a los que menos tienen (voluntariamente en la forma de organizaciones caritativas privadas y forzadamente, a través de la coacción del Estado, en el Estado de Bienestar típico de los Estados modernos desde hace unos cien años, a partir de la Alemania de Bismarck en 1885 o por ahí).

Y esa coacción es la que indica la expresión “justicia social” con un primer momento de “justicia” (cada uno lo suyo, lo que le corresponde en el reparto de la renta producida en los únicos sitios en que ésta se produce: en las empresas productivas, sean éstas unipersonales de autónomos, microempresas de menos de 10 trabajadores, pequeñas, medianas o grandes); y un segundo momento “social”, en que se quita a (casi) todos, vía impuestos (especialmente con el injusto impuesto progresivo), parte de la renta producida no sólo para financiar el Estado común con sus servicios sino para “redistribuir” dicha renta ([1] permitiendo que los que han producido menos renta paguen impuestos menores que los han producido más renta, a los que se saquea –no hay palabra más precisa para describirlo– mediante la famosa “progresividad” exponencial…que en algunos países, como en Suecia antes de las reformas de los años 1990s llegó a superar el 80%; y [2] mediante las prestaciones del Estado de Bienestar que permiten que todos tengan una igual Educación y Sanidad — aunque algunos –después de contribuir a lo general público– se paguen, con su renta disponible, Educación y Sanidad privadas sin que el Estado –al menos en España– les desgrave fiscalmente por los correspondientes servicios públicos no utilizados).

En conclusión: “justicia social” es una expresión contradictoria en sus términos (como ya se ha apuntado)  pues la realización de lo “social” obliga a la ejecución de una injusticia, quitarles coactivamente a algunos lo que legítimamente habían ganado en el reparto de la renta producida en las empresas en las que trabajan (y en las que las rentas inicialmente convenidas –los salarios pactados– se van cambiando periódicamente según el resultado de la permanente lucha sindical, de forma que, históricamente, se ha ido produciendo un alza de los salarios). Así que en vez de invocar la justicia (para negarla) mejor referirse a la solidaridad.