Comentarios en: Terroristas arrepentidos y el caso ZP https://www.piomoa.es/?p=3866 Más España y más democracia Mon, 18 Sep 2023 07:48:10 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Por: lead https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69923 lead Fri, 09 Oct 2015 18:51:16 +0000 https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69923 El <strong>"Reloj sincopado</strong>", de Anderson: https://www.youtube.com/watch?v=Q6vvkXd9GRw  El “Reloj sincopado“, de Anderson:

https://www.youtube.com/watch?v=Q6vvkXd9GRw 

]]> Por: lead https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69922 lead Fri, 09 Oct 2015 18:50:31 +0000 https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69922 La gente joven se ha olvidado (o no lo sabido) que hubo un tiempo en que los teclados eran parte de una cosa llamada "máquinas de escribir" ("<em>Typewriters"</em>, en inglés)...a las que <strong>Leroy Anderson</strong> (el de "El reloj sincopado"), dedicó esta pieza sinfónica: https://www.youtube.com/watch?v=G4nX0Xrn-wo  La gente joven se ha olvidado (o no lo sabido) que hubo un tiempo en que los teclados eran parte de una cosa llamada “máquinas de escribir” (“Typewriters”, en inglés)…a las que Leroy Anderson (el de “El reloj sincopado”), dedicó esta pieza sinfónica:

https://www.youtube.com/watch?v=G4nX0Xrn-wo 

]]> Por: Pío Moa https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69921 Pío Moa Fri, 09 Oct 2015 18:37:32 +0000 https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69921 <p>Nuevo hilo</p> Nuevo hilo

]]> Por: lead https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69920 lead Fri, 09 Oct 2015 18:34:27 +0000 https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69920 La misma presentación de <strong>Luis von Ahn</strong> --perfectamente bilingüe-- sobre<strong> CAPTCHA</strong> de 17:27 ahora <strong>en inglés</strong> (para los interesados en seguirlo en tal idioma): https://www.youtube.com/watch?v=-Ht4qiDRZE8  La misma presentación de Luis von Ahn –perfectamente bilingüe– sobre CAPTCHA de 17:27 ahora en inglés (para los interesados en seguirlo en tal idioma):

https://www.youtube.com/watch?v=-Ht4qiDRZE8 

]]> Por: lead https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69919 lead Fri, 09 Oct 2015 18:26:01 +0000 https://www.piomoa.es/?p=3866#comment-69919 La Conferencia de<strong> Rafael Termes</strong> en Florida, en Junio de 2005, titulada <em>"La raíz hispana de la libertad"</em>  comienza así: "<em>El <strong>14 de enero de 1639,</strong> las tres ciudades del río Connecticut –Windsor, Hartford y Wetherfield- como resultado de los trabajos realizados para constituirse en un Estado o Commonwealth, bajo un gobierno común, aprobaron<strong> The Fundamental Orders</strong> que, en su preámbulo, define los propósitos buscados. Estos son, por un lado, mantener y preservar la libertad y la pureza del evangelio de nuestro Señor Jesús y, por otro lado, ordenar y disponer los asuntos del pueblo, para lo cual, y a fin de asegurar la paz y la unión de tal pueblo, resulta necesario el establecimiento de un ordenado y decente Gobierno. Esto sentado, el documento, en sus once artículos, establece, entre otras cosas, las normas para elegir, tanto el Gobernador como los restantes cargos públicos.</em> <strong><em>The Fundamental Orders de Connecticut, que es la primera Constitución escrita conocida, marca el comienzo del liberalismo en América, 137 años antes de la Declaración de Independencia de las trece colonias, suscrita en Filadelfia el 4 de julio de 1776.</em></strong> <em> (...)</em> <em>Pero, <strong>¿de dónde surgió la genial inspiración que llevó a unos cuantos colonos, alejados de los centros de pensamiento de la vieja Europa, a desarrollar una teoría política tan en contraste con la que imperaba en su época?</strong> Está generalmente admitido que el clérigo puritano <strong>Thomas Hooker</strong>, uno de los fundadores del Estado de Connecticut, influyó decisivamente en el contenido de The Fundamental Orders, a consecuencia del sermón pronunciado en Hartford el 31 de mayo de 1638, a partir del texto del Deuteronomio (1,13) ...</em> <em> (...)</em> <em>Y<strong> ¿de dónde –sería la subsiguiente pregunta- le vino a Hooker la inspiración, en materia política,</strong> para afirmar lo que afirma en el memorable sermón de las elecciones? Una hipótesis que, si bien no totalmente contrastada por el cotejo de textos, la identidad de pensamiento permite sostener, es que <strong>la fuente sería la llamada Escuela de Salamanca y que las cosas pudieron suceder de la siguiente forma. Francisco Suárez, eminente doctor de dicha Escuela, publicó en 1613 su famosa Defensio fidei catholicae que, por sus ideas políticas, no religiosas, fue mandada quemar tanto por el anglicano rey inglés – Jacobo I- como por el cristianísimo rey francés –Luis XIII- ya que entonces el absolutismo era la doctrina oficial tanto en Inglaterra como en Francia. La Defensio fidei de Suárez pudo ser conocida por Thomas Hooker que antes de emigrar a Holanda para pasar luego a Massachusetts, estudiaba en Cambridge desde 1611".</strong></em> La Conferencia de Rafael Termes en Florida, en Junio de 2005, titulada “La raíz hispana de la libertad”  comienza así:
“El 14 de enero de 1639, las tres ciudades del río Connecticut –Windsor, Hartford y Wetherfield- como resultado de los trabajos realizados para constituirse en un Estado o Commonwealth, bajo un gobierno común, aprobaron The Fundamental Orders que, en su preámbulo, define los propósitos buscados. Estos son, por un lado, mantener y preservar la libertad y la pureza del evangelio de nuestro Señor Jesús y, por otro lado, ordenar y disponer los asuntos del pueblo, para lo cual, y a fin de asegurar la paz y la unión de tal pueblo, resulta necesario el establecimiento de un ordenado y decente Gobierno. Esto sentado, el documento, en sus once artículos, establece, entre otras cosas, las normas para elegir, tanto el Gobernador como los restantes cargos públicos.
The Fundamental Orders de Connecticut, que es la primera Constitución escrita conocida, marca el comienzo del liberalismo en América, 137 años antes de la Declaración de Independencia de las trece colonias, suscrita en Filadelfia el 4 de julio de 1776.
(…)
Pero, ¿de dónde surgió la genial inspiración que llevó a unos cuantos colonos, alejados de los centros de pensamiento de la vieja Europa, a desarrollar una teoría política tan en contraste con la que imperaba en su época? Está generalmente admitido que el clérigo puritano Thomas Hooker, uno de los fundadores del Estado de Connecticut, influyó decisivamente en el contenido de The Fundamental Orders, a consecuencia del sermón pronunciado en Hartford el 31 de mayo de 1638, a partir del texto del Deuteronomio (1,13) …
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Y ¿de dónde –sería la subsiguiente pregunta- le vino a Hooker la inspiración, en materia política, para afirmar lo que afirma en el memorable sermón de las elecciones? Una hipótesis que, si bien no totalmente contrastada por el cotejo de textos, la identidad de pensamiento permite sostener, es que la fuente sería la llamada Escuela de Salamanca y que las cosas pudieron suceder de la siguiente forma. Francisco Suárez, eminente doctor de dicha Escuela, publicó en 1613 su famosa Defensio fidei catholicae que, por sus ideas políticas, no religiosas, fue mandada quemar tanto por el anglicano rey inglés – Jacobo I- como por el cristianísimo rey francés –Luis XIII- ya que entonces el absolutismo era la doctrina oficial tanto en Inglaterra como en Francia. La Defensio fidei de Suárez pudo ser conocida por Thomas Hooker que antes de emigrar a Holanda para pasar luego a Massachusetts, estudiaba en Cambridge desde 1611″.

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