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	<title>Comentarios en: Adiós a un tiempo</title>
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	<description>Más España y más democracia</description>
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		<title>Por: Nebredo</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=4833#comment-93641</link>
		<dc:creator>Nebredo</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Aug 2016 15:42:27 +0000</pubDate>
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		<description>A vuelapluma:
1º. Fukuyama en &quot;El fin del hombre&quot; tiene escrito que las biotecnologías sí que le   parecían plantear incertidumbres esenciales al  futuro vaticinado en su &quot;fin de la historia&quot;. Todo &quot;El fin del hombre&quot; está dedicado a cómo y cuánto las biotecnologías le hacían reconsiderar la tesis central de &quot;El fin de la historia&quot;.
2º. No quedaban cristianos autóctonos en la granada nazarí, tampoco en el Magreb de entonces, o sea, en lo que había sido la tierra de San Agustín, del principal filósofo cristiano no aristotélico.
3º. Los súbditos del reino de granada no eran andaluces sino que  andaluces lo eran los jienenses, cordobeses, sevilanos, gaditanos y onubenses que luchaban contra elos. Incluso después de reconquistada, granada no era considerada parte de Andalucía.
4º. Banderas y casi todos los andaluces descienden de &quot;los que vinieron del norte&quot;, los cuales crearon Andalucía, pues Alandalús,  la ortografía  consecuente según Gustavo Corriente, designaba toda España, todo lo que entonces era España, a saber, España y Portugal. Casi todos los descendientes de los que Banderas considera no venidos de septentrión habitan en el Magreb, en donde según su propia religión debían preferir habitar, en dominios del islám.
5º. El máximo episodio de matanza qe en misma ciudad judíos sufrieron en la España de los siglos de la reconquista parece que aconteció precisamente en la islámica Granada  a principios del siglo Xiº, si no fue el que arrasó Lucena en tiempos almohades. En lo que era Andalucía propiamente dicha entonces, o sea, en la cuenca del Guadalquivir, quedaban muy pocos judíos y menos cristianos autóctonos, si es que alguno, cuando Fernando el santo la reconquistó, rey que tuvo  la deferencia -sin parangón- de hacer grabar en castellano, arábigo y hebreo su sepulcro.
6º.Agradezco la puntualización de haber sido Muzza quien se casó con la viuda de Rodrigo, tanto más cuanto que no debilita la observación de que , habiendo entroncado con familia regia visigoda uno de los dos caudillos de la conquista musulmana, no era obvio que ésta estuviese definitivamente asentada como plenamente islámica ni como exclusivamente árabe en lo jerárquico y político.
8º. Doce mil guerreros musulmanes al principio, siete mil en el primer desembarco más cinco mil en el de auxilio al inicial,más dieciocho mil para consolidar la victoria inicial eran toda una gran hueste: treintamil en total además de cuantos fuesen  añadiéndose año tras año. Guillermo el conquistador se apoderaría de toda  Inglaterra en pocas semanas  mediante parece que ni siquiera diez mil míites  tres siglos y medio después a pesar de que en la batalla de Hastings, única y totalmente decisiva, pasó muchos apuros, sufrió muchas bajas y los sajones estuvieron horas repeliendo todas las acometidas franconormandas y, para colmo, restos del ejército sajón mataron en celada a uno de los caudillos vencedores al día siguiente de la batalla, la cual había acontecido días des´pués de que los vencidos a su vez hubiesen aniquilado a un otro ejército invasor, noruego.
9º. Mientras que Guillermo el conquistador no iba a necesitar hacer concesión alguna a magnates del reino conquistado, los conquistadores musulmanes, pese a disponer de decenas de miles de guerreros, tuvieron a bien pactar con grandes señores visigodos: Casio en el valle del Ebro y Teodomiro en la Cartaginense, después de la conquista por añadidura a la colaboración crucial de los autoengañados egilanos ante Tariq. Contrastivamente, mientras que ninguna ala del ejército anglosajón hizo defección en Hastings,  la conquista normanda fue fulminante y definitiva.
10º. A lo dicho acerca del desplome de Francia en 1940º, cabría añadir que no hay noticia ni indicio de que parte alguna del ejército francés estuviese conchabado con los alemanes esperando utilizarlos de aliados o auxiliares para pugnas intestinas. además el ejército español no contaba con aliados extranjeros, los británicos para el caso francés.
11º. Por añadidura, inicialmente a los musulmanes les era factible dar sensación de que su religión fuese especie de arrianismo, de lo que había sido precisamente la religión de los godos  hasta incluido Leovigildo, el primer gran rey propiamente de España. Para quienesquiera que hubiesen oíd hablar de arrianismo, y en España debían de ser casi todos los alfabetizados y quizá no solamente ellos, a primera vista islamismo les debía sonar a arrianismo.
12º.Dado todo ello, lo ocurrido inopinadamente es haber surgido eficazmente el núcleo resistencial cantabroasturiano, equiparable por cierto al que frustradamente Degaulles estaba planeando establecer en Bretaña, pero sin contar con retaguardia equivalente a Reino Unido que guardase las espaldas.
13º. Aunque los varones conquistadores sean minoría, y en casi todos los casos lo han sido, suelen llegar a ser antepasados de la  mayoría de la población de lo que han conquistado. Aunque quienes conquistaron Paraguay eran muy pocos, casi todos los paraguayos tienen genes de los primeros conquistadores. Varones vencedores eran varones vencedores  y mujeres de los vencidos solían considerarlos atractivos sin necesidad de coerción alguna.Según &quot;Europa, continente salvaje&quot;,en la laxamente ocupada  Dinamarca a la mayoría de mujeres les parecían tener más atractivo los alemanes cuanto el que los daneses, a tenor de encuestas  danesas mismas, y a Saint Exupery, o sea, al autor de &quot;El principito&quot;, le desazonaba lo  muchas francesas que propendían a lo que acabaría denominado &quot;colaboracionismo horizontal&quot;. Le descorazonaba a la vez que denunciarlo sin poder evitarlo le parecía humillante, equivalente a lo mortificante de pregonar impotentemente infidelidades  conyugales  ante el vecindario.
Bajo dominio Islámico inicial, a la minoría masculina muslulmana le debió ser muy fácil tener harenes además de hijos de padres putativos cristianos o judíos.Comoquiera, el índice diferencial de hijos por padre debía de inclinarse muy a favor de los musulmanes , con consiguientes efectos exponenciales al cabo de pocas generaciones. Tener relativamente pocos  genes claramente atribuibles a la conquista islámica los españoles de antes de la actual ola inmigratoria   no tiene por qué significar haber habido pocos aflujos genético o migratorio musulmanes sino que es perfectamente compatible con que a tales aflujos les hayan sobrevenido reflujos posteriores casi  iguales.
14º Y el zapaterismo se incubaba en ciernes y &quot;las &quot;tortilleras&quot; de &quot;los actos progresistas&quot;  llegarían a  figurar de representantes privilegiadas de ideales imperantes.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A vuelapluma:<br />
1º. Fukuyama en &#8220;El fin del hombre&#8221; tiene escrito que las biotecnologías sí que le   parecían plantear incertidumbres esenciales al  futuro vaticinado en su &#8220;fin de la historia&#8221;. Todo &#8221;El fin del hombre&#8221; está dedicado a cómo y cuánto las biotecnologías le hacían reconsiderar la tesis central de &#8220;El fin de la historia&#8221;.<br />
2º. No quedaban cristianos autóctonos en la granada nazarí, tampoco en el Magreb de entonces, o sea, en lo que había sido la tierra de San Agustín, del principal filósofo cristiano no aristotélico.<br />
3º. Los súbditos del reino de granada no eran andaluces sino que  andaluces lo eran los jienenses, cordobeses, sevilanos, gaditanos y onubenses que luchaban contra elos. Incluso después de reconquistada, granada no era considerada parte de Andalucía.<br />
4º. Banderas y casi todos los andaluces descienden de &#8220;los que vinieron del norte&#8221;, los cuales crearon Andalucía, pues Alandalús,  la ortografía  consecuente según Gustavo Corriente, designaba toda España, todo lo que entonces era España, a saber, España y Portugal. Casi todos los descendientes de los que Banderas considera no venidos de septentrión habitan en el Magreb, en donde según su propia religión debían preferir habitar, en dominios del islám.<br />
5º. El máximo episodio de matanza qe en misma ciudad judíos sufrieron en la España de los siglos de la reconquista parece que aconteció precisamente en la islámica Granada  a principios del siglo Xiº, si no fue el que arrasó Lucena en tiempos almohades. En lo que era Andalucía propiamente dicha entonces, o sea, en la cuenca del Guadalquivir, quedaban muy pocos judíos y menos cristianos autóctonos, si es que alguno, cuando Fernando el santo la reconquistó, rey que tuvo  la deferencia -sin parangón- de hacer grabar en castellano, arábigo y hebreo su sepulcro.<br />
6º.Agradezco la puntualización de haber sido Muzza quien se casó con la viuda de Rodrigo, tanto más cuanto que no debilita la observación de que , habiendo entroncado con familia regia visigoda uno de los dos caudillos de la conquista musulmana, no era obvio que ésta estuviese definitivamente asentada como plenamente islámica ni como exclusivamente árabe en lo jerárquico y político.<br />
8º. Doce mil guerreros musulmanes al principio, siete mil en el primer desembarco más cinco mil en el de auxilio al inicial,más dieciocho mil para consolidar la victoria inicial eran toda una gran hueste: treintamil en total además de cuantos fuesen  añadiéndose año tras año. Guillermo el conquistador se apoderaría de toda  Inglaterra en pocas semanas  mediante parece que ni siquiera diez mil míites  tres siglos y medio después a pesar de que en la batalla de Hastings, única y totalmente decisiva, pasó muchos apuros, sufrió muchas bajas y los sajones estuvieron horas repeliendo todas las acometidas franconormandas y, para colmo, restos del ejército sajón mataron en celada a uno de los caudillos vencedores al día siguiente de la batalla, la cual había acontecido días des´pués de que los vencidos a su vez hubiesen aniquilado a un otro ejército invasor, noruego.<br />
9º. Mientras que Guillermo el conquistador no iba a necesitar hacer concesión alguna a magnates del reino conquistado, los conquistadores musulmanes, pese a disponer de decenas de miles de guerreros, tuvieron a bien pactar con grandes señores visigodos: Casio en el valle del Ebro y Teodomiro en la Cartaginense, después de la conquista por añadidura a la colaboración crucial de los autoengañados egilanos ante Tariq. Contrastivamente, mientras que ninguna ala del ejército anglosajón hizo defección en Hastings,  la conquista normanda fue fulminante y definitiva.<br />
10º. A lo dicho acerca del desplome de Francia en 1940º, cabría añadir que no hay noticia ni indicio de que parte alguna del ejército francés estuviese conchabado con los alemanes esperando utilizarlos de aliados o auxiliares para pugnas intestinas. además el ejército español no contaba con aliados extranjeros, los británicos para el caso francés.<br />
11º. Por añadidura, inicialmente a los musulmanes les era factible dar sensación de que su religión fuese especie de arrianismo, de lo que había sido precisamente la religión de los godos  hasta incluido Leovigildo, el primer gran rey propiamente de España. Para quienesquiera que hubiesen oíd hablar de arrianismo, y en España debían de ser casi todos los alfabetizados y quizá no solamente ellos, a primera vista islamismo les debía sonar a arrianismo.<br />
12º.Dado todo ello, lo ocurrido inopinadamente es haber surgido eficazmente el núcleo resistencial cantabroasturiano, equiparable por cierto al que frustradamente Degaulles estaba planeando establecer en Bretaña, pero sin contar con retaguardia equivalente a Reino Unido que guardase las espaldas.<br />
13º. Aunque los varones conquistadores sean minoría, y en casi todos los casos lo han sido, suelen llegar a ser antepasados de la  mayoría de la población de lo que han conquistado. Aunque quienes conquistaron Paraguay eran muy pocos, casi todos los paraguayos tienen genes de los primeros conquistadores. Varones vencedores eran varones vencedores  y mujeres de los vencidos solían considerarlos atractivos sin necesidad de coerción alguna.Según &#8220;Europa, continente salvaje&#8221;,en la laxamente ocupada  Dinamarca a la mayoría de mujeres les parecían tener más atractivo los alemanes cuanto el que los daneses, a tenor de encuestas  danesas mismas, y a Saint Exupery, o sea, al autor de &#8220;El principito&#8221;, le desazonaba lo  muchas francesas que propendían a lo que acabaría denominado &#8220;colaboracionismo horizontal&#8221;. Le descorazonaba a la vez que denunciarlo sin poder evitarlo le parecía humillante, equivalente a lo mortificante de pregonar impotentemente infidelidades  conyugales  ante el vecindario.<br />
Bajo dominio Islámico inicial, a la minoría masculina muslulmana le debió ser muy fácil tener harenes además de hijos de padres putativos cristianos o judíos.Comoquiera, el índice diferencial de hijos por padre debía de inclinarse muy a favor de los musulmanes , con consiguientes efectos exponenciales al cabo de pocas generaciones. Tener relativamente pocos  genes claramente atribuibles a la conquista islámica los españoles de antes de la actual ola inmigratoria   no tiene por qué significar haber habido pocos aflujos genético o migratorio musulmanes sino que es perfectamente compatible con que a tales aflujos les hayan sobrevenido reflujos posteriores casi  iguales.<br />
14º Y el zapaterismo se incubaba en ciernes y &#8220;las &#8220;tortilleras&#8221; de &#8220;los actos progresistas&#8221;  llegarían a  figurar de representantes privilegiadas de ideales imperantes.</p>
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	<item>
		<title>Por: Hegemon</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=4833#comment-93618</link>
		<dc:creator>Hegemon</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Aug 2016 11:27:01 +0000</pubDate>
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		<description>Lo que se propone es un &lt;em&gt;oximoron &lt;/em&gt;social y político&lt;em&gt;. &lt;/em&gt;Por un lado se predica la libertad de culto siempre y cuando no se cometan acciones ilegales, lo que deja la puerta abierta a que se interprete como ilegal la práctica en si de una religión legislando contra ella. Ya pasa contra la católica en Europa y en España contra los crucifijos en clase o lo vemos con el tema de los burkinis en Francia. Peligrosa &quot;libertad&quot;.....a la vez se dice que la religión quede relegada al &quot;ámbito privado&quot; de la persona. Es decir &quot;la militancia atea&quot; del nuevo liberalismo español que se decía en Cita con la Historia. Este es el gran problema del Liberalismo, la supresión de elementos imprescindibles en la sociedad occidental que han facilitado la aparición del mismo Liberalismo y que nos conduce al suicidio como sociedad y cultura. Y la prueba está en la defensa que hace el liberal Noya de &quot;construir minaretes islámicos&quot; en Bruselas o la de otro liberal de LD que ante los ataques de la izquierda a las capillas de la Universidad decía: &quot;Es que yo no entiendo por qué debe haber capillas en la Universidad&quot; O la la furibunda critica que se hace desde posturas liberales para suprimir por completo la religión católica de la educación utilizando el argumento manido de que sirve como coacción al menor y que sólo debe dejarse a su libre elección personal, eliminado, (peligrosa libertad) la decisión de los padres a educar a sus hijos en su Fe mientras estén bajo su tutela para que una vez adultos, elijan. En fin, que se pretenden quitar supuestas cadenas que estorban para imponer otras. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Lo que se propone es un <em>oximoron </em>social y político<em>. </em>Por un lado se predica la libertad de culto siempre y cuando no se cometan acciones ilegales, lo que deja la puerta abierta a que se interprete como ilegal la práctica en si de una religión legislando contra ella. Ya pasa contra la católica en Europa y en España contra los crucifijos en clase o lo vemos con el tema de los burkinis en Francia. Peligrosa &#8220;libertad&#8221;&#8230;..a la vez se dice que la religión quede relegada al &#8220;ámbito privado&#8221; de la persona. Es decir &#8220;la militancia atea&#8221; del nuevo liberalismo español que se decía en Cita con la Historia. Este es el gran problema del Liberalismo, la supresión de elementos imprescindibles en la sociedad occidental que han facilitado la aparición del mismo Liberalismo y que nos conduce al suicidio como sociedad y cultura. Y la prueba está en la defensa que hace el liberal Noya de &#8220;construir minaretes islámicos&#8221; en Bruselas o la de otro liberal de LD que ante los ataques de la izquierda a las capillas de la Universidad decía: &#8220;Es que yo no entiendo por qué debe haber capillas en la Universidad&#8221; O la la furibunda critica que se hace desde posturas liberales para suprimir por completo la religión católica de la educación utilizando el argumento manido de que sirve como coacción al menor y que sólo debe dejarse a su libre elección personal, eliminado, (peligrosa libertad) la decisión de los padres a educar a sus hijos en su Fe mientras estén bajo su tutela para que una vez adultos, elijan. En fin, que se pretenden quitar supuestas cadenas que estorban para imponer otras. </p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Catlo</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=4833#comment-93616</link>
		<dc:creator>Catlo</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Aug 2016 11:24:36 +0000</pubDate>
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		<description> 
&lt;em&gt; ...la religión, cualquiera que ésta sea, no forma parte de las instituciones del Estado ni está en connivencia con él sino que es asunto de los individuos (agrupándose como quieran) en la sociedad civil, cuya libertad de actuación es protegida por el Estado (mientras no incurra en acciones ilegales). 
&lt;/em&gt;
&lt;em&gt;
&lt;/em&gt;
Asunto crucial, de cuya concepción derivan los nuevos totalitarismos. La gran falacia es creer que el estado es previo a los individuos -la noción de individuo también es un invento curioso cuando se reduce a usuario o consumidor o prosumidor, como dicen ahora-. Así la religión pasa a ser considerada un artículo de consumo, de entretemiento, una opción que, como piensa Hilaria, no debe nunca escapar del control y de la supremacía de las políticas del estado supuestamente democrático. Una religión no pasaría de ser un club o una red social al servicio de los intereses del estado o de las grandes empresas de telecomunicación, de alimentación-farmacia y así...
El liberalismo se perfila así como proyecto totalitario.
 </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p> <br />
<em> &#8230;la religión, cualquiera que ésta sea, no forma parte de las instituciones del Estado ni está en connivencia con él sino que es asunto de los individuos (agrupándose como quieran) en la sociedad civil, cuya libertad de actuación es protegida por el Estado (mientras no incurra en acciones ilegales).<br />
</em><br />
<em><br />
</em><br />
Asunto crucial, de cuya concepción derivan los nuevos totalitarismos. La gran falacia es creer que el estado es previo a los individuos -la noción de individuo también es un invento curioso cuando se reduce a usuario o consumidor o prosumidor, como dicen ahora-. Así la religión pasa a ser considerada un artículo de consumo, de entretemiento, una opción que, como piensa Hilaria, no debe nunca escapar del control y de la supremacía de las políticas del estado supuestamente democrático. Una religión no pasaría de ser un club o una red social al servicio de los intereses del estado o de las grandes empresas de telecomunicación, de alimentación-farmacia y así&#8230;<br />
El liberalismo se perfila así como proyecto totalitario.<br />
 </p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Pío Moa</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=4833#comment-93615</link>
		<dc:creator>Pío Moa</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Aug 2016 11:15:05 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;p&gt;Nuevo hilo&lt;/p&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nuevo hilo</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Hegemon</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=4833#comment-93613</link>
		<dc:creator>Hegemon</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Aug 2016 11:10:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.piomoa.es/?p=4833#comment-93613</guid>
		<description>Supongo que sstaremos de acuerdo con la posición de Inger Enkvist:
 



&lt;em&gt;Una catedrática sueca destroza el sistema educativo catalán (y el español) en &#039;La Vanguardia&#039;&lt;/em&gt;
&lt;em&gt;Inger Enkvist, desbarata en La Vanguardia el sistema educativo español y la inmersión lingüística catalana.&lt;/em&gt;
 http://www.libertaddigital.com/espana/2016-08-26/una-catedratica-sueca-destroza-el-sistema-educativo-catalan-y-el-espanol-en-la-vanguardia-1276581190/</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Supongo que sstaremos de acuerdo con la posición de Inger Enkvist:<br />
 </p>
<p><em>Una catedrática sueca destroza el sistema educativo catalán (y el español) en &#8216;La Vanguardia&#8217;</em><br />
<em>Inger Enkvist, desbarata en La Vanguardia el sistema educativo español y la inmersión lingüística catalana.</em><br />
 http://www.libertaddigital.com/espana/2016-08-26/una-catedratica-sueca-destroza-el-sistema-educativo-catalan-y-el-espanol-en-la-vanguardia-1276581190/</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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