Lo cierto es que, aunque se indique en el texto 1940 como el año en que la pobreza de loa Apalaches se divulgó en todos los EE.UU., existen libros de los años 1930s con reportajes fotográficos de la gente de las montañas de Apalaches, como el de Earl Palmer (aunque éste quisiera dar un enfoque de pobreza querida como un estilo de vida romántico; pero las imágenes son las imágenes). Lo cierto es que la situación de pobreza existente en zonas amplias de los Estados del Sur de los EE.UU y, concretamente, en los Apalaches era bien conocida, aunque en aquellos años 1930s no sobresaliese especialmente en el ambiente de pobreza generalizada que acompañó a amplias capas de la población estadounidense afectada por la Gran Depresión. Precisamente por eso, Ernst Hemingway, Martha Gellhorn (su futura esposa), John Dos Passos y otros estadounidenses no necesitaban venir a España en 1936 para ver unas imágenes de pobreza que la tenían en su propio país. 

(la parte final sigue en cursivas –???) 

Alexander

Mis posts @ 3:01, 17:22 y 17:42 

 
{Poverty in Appalachia

Poverty had plagued Appalachia for many years but was not brought to the attention of the rest of the United States until 1940, when James Agee and Walker Evans published Let Us Now Praise Famous Men, a book that documented families in Appalachia during the Great Depression in words and photos. In 1963, US President John F. Kennedy, established the President’s Appalachian Regional Commission. His successor, President Lyndon B. Johnson, crystallized Kennedy’s efforts in the form of the Appalachian Regional Commission, which passed into law in 1965.
In Appalachia, severe poverty and desolation were paired with the necessity for careful cultural sensitivity. Many Appalachian people feared that the birth of a new modernized Appalachia would lead to a death of their traditional values and heritage. Because of the isolation of the region, Appalachian people had been unable to catch up to the modernization that lowlanders have achieved. In the 1960s, many people in Appalachia had a standard of living comparable to third world countries’. The film series “West Virginia”, produced during the term of Governor Gaston Caperton, makes the point that at least on some level images of poverty were contrived. Lyndon B. Johnson declared a “War on Poverty” while standing on the front porch of an Inez, Kentucky home whose residents had been suffering from a long ignored problem. The Appalachian Regional Development Act of 1965 stated:

The Appalachian region of the United States, while abundant in natural resources and rich in potential, lags behind the rest of the Nation… its people have not shared properly in the Nation’s prosperity}

[Pobreza en los Apalaches

La pobreza ha sido una plaga en los Apalaches durante muchos años pero no se trajo a la atención del resto de los Estados Unidos hasta 1940 cuando James Agee y Walker Evans publicaron "Rindamos tributo a hombres  famosos", un libro que documentaba en palabras y en fotos familias en los Apalaches durante la Gran Depresión. En 1963, el Presidente John F. Kennedy estableció la Comisión Presidencial Regional de los Apalaches. Su sucesor, el  Presidente Lyndon B. Johnson, cristalizó los esfuerzos de Kennedy en la forma de la Comisión Regional de los Apalaches, convertida en ley en 1965.

En los Apalaches, la pobreza grave y la desolación se pusieron a la par con la necesidad de una sensibilidad cultural cuidadosa. Mucha gente de los Apalaches temían que el nacimiento de unos nuevos Apalaches modernizados conduciría a la muerte de sus valores tradicionales y de su patrimonio. La gente de los Apalaches había sido incapaz de alcanzar el nivel de modernización que los de las tierras bajas habían alcanzado. En los años 1960s, mucha gente en los Apalaches tenía un nivel de vida comparable al de países del Tercer Mundo. La serie de películas "West Virginia" / Virginia Occidental", producidas durante el mandato del  Gobernador Gaston Caperton, resalta que al menos en algún nivel las imágenes de pobreza estaban exageradas. Lyndon B. Johnson declaró una "Guerra contra la Pobreza" manteniéndose de piie en el porche delantero de una casa de Inez, Kentucky, cuyos residentes habían sufrido las consecuencias de un problema largamente ignorado. La Ley de Desarrollo Regional de los Apalaches, de 1965,  establecía que

La región de los Apalaches de los Estados Unidos, aunque con abundancia de recursos naturales y rica en potencialidad, se ha quedado atrás del resto de la Nación...Su gente no ha compartido adecuadamente la prosperidad de la Nación]

https://en.wikipedia.org/wiki/Appalachia#Poverty_in_Appalachia

Lo cierto es que, aunque se indique en el texto 1940 como el año en que la pobreza de loa Apalaches se divulgó en todos los EE.UU., existen libros de los años 1930s con reportajes fotográficos de la gente de las montañas de Apalaches, como el de Earl Palmer (aunque éste quisiera dar un enfoque de pobreza querida como un estilo de vida romántico; pero las imágenes son las imágenes). Lo cierto es que la situación de pobreza existente en zonas amplias de los Estados del Sur de los EE.UU y, concretamente, en los Apalaches era bien conocida, aunque en aquellos años 1930s no sobresaliese especialmente en el ambiente de pobreza generalizada que acompañó a amplias capas de la población estadounidense afectada por la Gran Depresión. Precisamente por eso, Ernst Hemingway, Martha Gellhorn (su futura esposa), John Dos Passos y otros estadounidenses no necesitaban venir a España en 1936 para ver unas imágenes de pobreza que la tenían en su propio país.

 

{Porque bromas aparte, a mí no me parece que en España haya un régimen liberal…}

No lo hay, no: no hay Estado de Derecho (separación e indeependencia de los poderes; no hay más que ver el sometimiento permanente de la Justicia a los cambalaches corruptos de los políticos, de TODOS los políticos; la última: un juez, progre, por supuesto, exonera a la Rita Maestre después de sus graves amenazas de muerte, como lo de “Arderéis como en el 36“, e interrumpir un acto religioso legal, pero otro compañero suyo, en las mismas fechas, condena a unos supuestos neonazis por interrumpir un acto de presentación de un inbro en la librería Blanquerna: de bochorno). Y la Economía de Mercado está llena de limitaciones e intervenciones (como, por ejemplo, impedir –excepto en Madrid–la apertura libre de los comercios cuando quieran) y muy dificultada por los altos impuestos que hay que pagar (para mantener a cerca de 500.000, medio millón, de políticos, sus consejeros, liberados sindicales etc., que no producen bien o servicio alguno pero que nos chupan la sangre.