Comentarios en: Joseph Pérez (III) Reino hispanogodo y nación española

Por: falx

falx — Sun, 26 Feb 2012 20:59:05 +0000

No estoy de acuerdo conque ” La única descripción adecuada para una nación es la de una comunidad cultural dotada de una unidad política o estado propio.”
Ya que, según este razonamiento, tendrían razón los nacionalistas que alegan los reinos medievales españoles como “naciones”. O los estados medievales italianos también lo serían.
Se debe añadir en mi opinión que a la comunidad cultural se debe añadir un sentido historico de identidad nacional común y excluyente respecto a otras, de forma que esa identidad nacional común se puede ver en Alemania, Italia o España pese a los siglos divididos en Estados separados.

Por cierto, dejo aquí un ejemplo de la clase de charlatanes que fabrican naciones, bajo nada menos que una cátedra de Historia en la Universidad de Santiago:
http://youtu.be/WxRjYZw8708
http://www.youtube.com/watch?v=fvKSAkYm8eo&feature=player_embedded

Por: Escali

Escali — Sun, 26 Feb 2012 10:00:21 +0000

Evidentemente, cuando hablo en mi comentario anterior de “medios de comunicación” me refiero a medios de transporte, autobuses, trenes y coches. No sé porqué se me ha ido la pinza.

Por: Escali

Escali — Sun, 26 Feb 2012 09:54:18 +0000

Sobre la permanencia de entidades culturales prerromanas durante toda la permanencia de los romanos en España, dice Luis García Moreno que, frente a la progresiva sustitución del poder imperial romano por el del Reino visigodo “…se nos presentan como mucho más marginales los intentos por mantener localmente una autonomía frente a cualquier poder externo, protagonizados por provinciales de las zonas más urbanizadas de la antigua España romana, o, en el otro extremo, por las poblaciones peor romanizadas y urbanizadas de las marginales y montañosas áreas del norte peninsular, en Galicia, Asturias, Cantabria o zonas vasco-navarras.

Y esto porque, liderados la mayoría de ellos por elementos de la antigua aristocracia senatorial tardorromana, cuando no por epígonos de la antigua aristocracia tribal prerromana -en aquellas zonas norteñas antes mencionadas-, … mostraban como su principal característica la dispersión y el cantonalismo…”.

García Moreno liga esta falta de uniformidad digamos “cultural” con la dificultad que tuvieron los suevos para realizar una unificación política en el área en donde se establecieron, de manera que no consiguieron lo que si conseguirían los visigodos en la suya con cierta facilidad.´

García Moreno está hablando del periodo del 409 en adelante, cuando Roma ya llevaba más de 400 años dominando la Península.

De donde se deduce que, una vez más, las dificultades orográficas de la Península y su propia peninsularidad son factores que dificultan su conquista y dificultan su uniformidad cultural y demográfica, que permaneció sin conseguirse durante toda la permanencia de los romanos y así ha seguido hasta le fecha.

De hecho ha sido la segunda mitad del Siglo XX la que ha visto una mayor dispersión y mezcla de la población gracias al avance en los medios de comunicación.

Todavía en 1.920 Alfonso XIII hizo la famosa visita a las Hurdes en la que visitó una zona entre otras en las que la dificultad de las comunicaciones había hecho asomar problemas de consanguinidad, como en otras zonas de la Península. Sánchez Dragó habla de estas “razas malditas” en “Gárgoris y Habidis”, y muchas de ellas lo eran por sus problemas de consanguinidad, aunque se apunta que en otras la “maldición” podía tener su origen en ser grupos de moros o judíos que se habían mantenido aislados sin integrarse en la población de su comarca cercana.

Por: menorqui

menorqui — Sun, 26 Feb 2012 01:30:01 +0000

El lado malo de la guerra es lo más atroz, el lado bueno es lo más excelente.

Por: lead

lead — Sun, 26 Feb 2012 00:53:25 +0000

["Krasny Bor: resistid, malditos", artículo de Fernando Díaz Villanueva]

“el alto mando ruso concibió la idea de romper el cerco de Leningrado golpeando por el área de Krasny Bor, un arrabal de la ciudad que se encontraba en manos enemigas. El lugar elegido para la ofensiva era ese porque el general Zukov suponía que, al estar defendido por voluntarios españoles, éstos, sometidos al frío extremo, las privaciones y la desmotivación propias de aquella guerra absurda, saldrían fácilmente en estampida, dejando el paso expedito a los 40.000 soldados, 90 tanques y 1.000 piezas de artillería del 55º Ejército soviético.
Ante semejante alarde, los aperreados españoles apenas podían oponer 5.000 hombres ateridos de frío, malcomidos y con las manos entumecidas. Al punto de la mañana del 10 de febrero, en plena noche y a 25 bajo cero, Zukov ordenó abrir fuego de artillería sobre las posiciones españolas. Su idea era no dejar un solo enemigo vivo. Ochocientas bocas se pusieron a escupir fuego de obús durante dos interminables horas.”