Comentarios en: La muerte https://www.piomoa.es/?p=7110 Más España y más democracia Mon, 18 Sep 2023 07:48:10 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Por: Mario Rodero https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162809 Mario Rodero Thu, 12 Apr 2018 17:06:56 +0000 https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162809 A mí también me ha obligado la muerte de un  amigo a dar más vueltas de lo que solía al tema de la muerte, nuestro problema más grave. Usted hace un repaso a las propuestas de las diferentes creencias sobre nuestra situación tras la muerte, desde  el sheol de los judíos (prácticamente la inexistencia), hasta la creencia materialista de que todos iremos al infierno (la nada, “la muerte segunda” del Apocalipsis, la no existencia en la interpretación dominante entre los teólogos actuales), pasando por el Hades griego,  por la reencarnación hindú, y las creencias cristianas. Quisiera aportar, no otra creencia –soy cristiano sin más-,  pero si otra perspectiva, otra manera de enfocar el asunto. Hace unos cuantos años hice un viaje por Egipto llevado por un turoperador. Por suerte, viajaba en el grupo un hombre que sabía traducir jeroglíficos. En el Museo de El Cairo le pedimos que tradujera lo escrito en el dintel de una <em>puerta falsa</em> por la que debía salir el equivalente egipcio de lo que nosotros llamamos <em>alma</em> del difunto allí sepultado. Empezó a traducir y no se entendían muy bien las frases, pues se referían a conceptos ya perdidos que no están en nuestra cultura, ni en nuestra lengua. Pero llegó a una parte que si se entendía. Al oír aquello un escalofrío me recorrió la espalda, y no exagero. Decía, más o menos, esto : “Ahora vas a pasar al Amen Ti, más allá del tiempo, y del espacio, y de la vida, y de la muerte”. Esa fue mi primera intuición de que, al cruzar ese umbral, pasamos a otra dimensión no comparable con nuestros criterios espacio-temporales. Ciertamente, para referirnos a lo que pudiera haber del otro lado, necesitamos valernos de imágenes y símbolos propios de este lado del umbral. Pero sin perder de vista el misterio. Paradójicamente a mi no me decepciona eso, me encanta mirar hacia el Misterio, me da paz. Años después confirmé mi “perspectiva egipcia” con una frase de San Pablo: <em>Lo que el ojo no vio, lo que el oído no oyó, así es lo que el  Señor tiene reservado para los que le aman</em>. Y otra confirmación paulina recogida de los griegos: <em>soma</em> (cuerpo) y <em>psique</em> (alma) son putrescibles. Lo que hay de eterno en nosotros es solo el <em>pneuma</em> (espíritu).   Y respecto al interrogante sobre el sentido de nuestra vida que se nos plantea al enfrentarnos con la muerte, añad<em>o </em>aquí unos versos de Allen Ginsberg<em>: He visto a las mejores mentes de mi generación escupir sobre el crucifijo cristiano en nombre de la razón, para después acabar dando tumbos, entre tinieblas, en busca de una nueva vaca sagrada que les libre del nihilismo y de la desesperación</em>. Aprovecho para agradecerle su obra Europa. Me ha dado mucha luz sobre varias cosas que no comprendía. No me ha bastado con leerla, la estoy estudiando como si me fueran a examinar. A mí también me ha obligado la muerte de un  amigo a dar más vueltas de lo que solía al tema de la muerte, nuestro problema más grave. Usted hace un repaso a las propuestas de las diferentes creencias sobre nuestra situación tras la muerte, desde  el sheol de los judíos (prácticamente la inexistencia), hasta la creencia materialista de que todos iremos al infierno (la nada, “la muerte segunda” del Apocalipsis, la no existencia en la interpretación dominante entre los teólogos actuales), pasando por el Hades griego,  por la reencarnación hindú, y las creencias cristianas.
Quisiera aportar, no otra creencia –soy cristiano sin más-,  pero si otra perspectiva, otra manera de enfocar el asunto. Hace unos cuantos años hice un viaje por Egipto llevado por un turoperador. Por suerte, viajaba en el grupo un hombre que sabía traducir jeroglíficos. En el Museo de El Cairo le pedimos que tradujera lo escrito en el dintel de una puerta falsa por la que debía salir el equivalente egipcio de lo que nosotros llamamos alma del difunto allí sepultado. Empezó a traducir y no se entendían muy bien las frases, pues se referían a conceptos ya perdidos que no están en nuestra cultura, ni en nuestra lengua. Pero llegó a una parte que si se entendía. Al oír aquello un escalofrío me recorrió la espalda, y no exagero. Decía, más o menos, esto : “Ahora vas a pasar al Amen Ti, más allá del tiempo, y del espacio, y de la vida, y de la muerte”.
Esa fue mi primera intuición de que, al cruzar ese umbral, pasamos a otra dimensión no comparable con nuestros criterios espacio-temporales. Ciertamente, para referirnos a lo que pudiera haber del otro lado, necesitamos valernos de imágenes y símbolos propios de este lado del umbral. Pero sin perder de vista el misterio. Paradójicamente a mi no me decepciona eso, me encanta mirar hacia el Misterio, me da paz.
Años después confirmé mi “perspectiva egipcia” con una frase de San Pablo: Lo que el ojo no vio, lo que el oído no oyó, así es lo que el  Señor tiene reservado para los que le aman.
Y otra confirmación paulina recogida de los griegos: soma (cuerpo) y psique (alma) son putrescibles. Lo que hay de eterno en nosotros es solo el pneuma (espíritu).
 
Y respecto al interrogante sobre el sentido de nuestra vida que se nos plantea al enfrentarnos con la muerte, añado aquí unos versos de Allen Ginsberg: He visto a las mejores mentes de mi generación escupir sobre el crucifijo cristiano en nombre de la razón, para después acabar dando tumbos, entre tinieblas, en busca de una nueva vaca sagrada que les libre del nihilismo y de la desesperación.
Aprovecho para agradecerle su obra Europa. Me ha dado mucha luz sobre varias cosas que no comprendía. No me ha bastado con leerla, la estoy estudiando como si me fueran a examinar.

]]> Por: Miguel Ángel https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162757 Miguel Ángel Thu, 12 Apr 2018 12:21:44 +0000 https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162757 La reencarnación es una doctrina que tiene mucho sentido, y me parece razonable que haya quien se sienta atraído por la misma, dado que no hay demasiadas respuestas, a esas grandes preguntas...  La reencarnación es una doctrina que tiene mucho sentido, y me parece razonable que haya quien se sienta atraído por la misma, dado que no hay demasiadas respuestas, a esas grandes preguntas… 

]]> Por: Pío Moa https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162756 Pío Moa Thu, 12 Apr 2018 12:20:02 +0000 https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162756 <p>Nuevo hilo</p> Nuevo hilo

]]> Por: Hegemon https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162755 Hegemon Thu, 12 Apr 2018 12:18:02 +0000 https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162755 Yo no haría mucho caso a Risto. Se burla de estas cosas de la reencarnación de los OVNIS y demás cuando él cree en la moral superior del Bonobo y de los animales, entre otras cosas absurdas.  Yo no haría mucho caso a Risto. Se burla de estas cosas de la reencarnación de los OVNIS y demás cuando él cree en la moral superior del Bonobo y de los animales, entre otras cosas absurdas. 

]]> Por: Miguel Ángel https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162754 Miguel Ángel Thu, 12 Apr 2018 12:16:25 +0000 https://www.piomoa.es/?p=7110#comment-162754 Todo el mundo tiene derecho a creer en lo que le de la gana, siempre que no perjudique a los demás. La reencarnación es de esas cosas que no gustan mucho a Don Pío, porque tiene explicaciones para todo. Pero yo creo que una persona que considera esa posibilidad, me refiero a la reencarnación, de entrara demuestra tener sentido común. Porque para que quieres una doctrina, religión o sistema filosófico que no tiene todas las respuestas, o al menos, muchas respuestas. ¡Pues valiente filosofía!  Aquí una lista de grandes pensadores que eran reencarnacionistas, claro... Empédocles, Platón, Pitágoras, Virgilio, Orígenes, Giordano Bruno, Goethe, Schopenhauer, Balzac, Nerval, Víctor Hugo, Tolstoi, Edgar Allan Poe, Walt Whitman, Edgar Cayce... Y estos eran occidentales y nada idiotas creo yo...     Todo el mundo tiene derecho a creer en lo que le de la gana, siempre que no perjudique a los demás. La reencarnación es de esas cosas que no gustan mucho a Don Pío, porque tiene explicaciones para todo. Pero yo creo que una persona que considera esa posibilidad, me refiero a la reencarnación, de entrara demuestra tener sentido común. Porque para que quieres una doctrina, religión o sistema filosófico que no tiene todas las respuestas, o al menos, muchas respuestas. ¡Pues valiente filosofía! 

Aquí una lista de grandes pensadores que eran reencarnacionistas, claro…
Empédocles, Platón, Pitágoras, Virgilio, Orígenes, Giordano Bruno, Goethe, Schopenhauer, Balzac, Nerval, Víctor Hugo, Tolstoi, Edgar Allan Poe, Walt Whitman, Edgar Cayce… Y estos eran occidentales y nada idiotas creo yo…
 
 

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