Comentarios en: Los años de la heroína y el porro / Polémica interseparatista (V). ¿Tenía razón Sabino Arana?

Por: Pío Moa

Pío Moa — Sun, 22 Apr 2018 08:33:04 +0000

Nuevo hilo

Por: sinro

sinro — Sun, 22 Apr 2018 08:30:15 +0000

El consumo de drogas hoy dia en España esta generalizado, y menos perseguido que en otros paises. No hay que olvidar que las estadisticas nos hablan de que en España es donde mas cocaina se consume.

Por: Pío Moa

Pío Moa — Sun, 22 Apr 2018 07:29:55 +0000

Aunque hay principios morales generales, su concreción cambia con los tiempos. La antropofagia parecía perfectamente aceptable o incluso deseable en otras épocas. El esclavismo ha durado hasta hace muy poco y en algunos lugares continúa. El consumo de lo que suele llamarse drogas (las que alteran de forma importante la percepción y hasta el funcionamiento de la psique) está perseguido en unos países, pero no en otros. Es más, hay una propaganda con pretensiones científicas (hoy todo debe revestirse de "ciencia", desde el feminismo o el homosexismo hasta la eutanasia o el abortismo) en pro del consumo de drogas, a pesar de que sus malos efectos saltan a la vista.

El cristianismo ha supuesto una evolución fundamental en la moral humana, y probablemente a él se debe la supremacía europea durante siglos.

Por: Miguel Ángel

Miguel Ángel — Sun, 22 Apr 2018 06:24:02 +0000

1931: en Madrid (ESPAÑA) se inaugura el Aeropuerto de Barajas http://blogs.libertaddigital.com/almanaque-de-la-historia-de-espana/1931se-inaugura-el-aeropuerto-de-barajas-9499/

Por: Lasperio

Lasperio — Sun, 22 Apr 2018 03:36:43 +0000

Cuando Galeno confeccionó su Antídoto Magno, en el siglo II, ya la proporción de jugo de adormidera en las triacas había crecido hasta ser un 40 % del total. Siguiendo sus recomendaciones, el emperador Marco Aurelio abría las mañanas con una porción de opio «grande como un haba de Egipto y desleída en vino tibio».
Prácticamente todos los emperadores romanos usaban a diario triacas. Nerva, Trajano, Adriano, Septimio Severo y Caracalla emplearon opio puro en terapia agónica y como eutanásico.
El mismo tipo de suicidio utilizaban incontables ciudadanos romanos, patricios y plebeyos, pues eso se consideraba una prueba de grandeza moral.
Como comenta Plinio el Viejo, «de los bienes que la naturaleza concedió al hombre ninguno hay mejor que una muerte a tiempo, y lo óptimo es que cada cual pueda dársela a sí mismo» (Historia Natural, 18.2.9).
Los romanos acuñaron monedas con la figura de la adormidera. En su libro Materia médica, que es el tratado farmacológico más influyente de la Antigüedad, Dioscórides describe el opio como algo que «quita totalmente el dolor, mitiga la tos, refrena los flujos estomacales y se aplica a quienes dormir no pueden». Por él —y por muchos otros escritores romanos— se sabe que la demanda de opio excedía la oferta, siendo frecuente su adulteración.
Durante el Imperio el opio, como la harina, fue un bien de precio controlado, con el cual no se permitía especular. En el año 301, un edicto de Diocleciano sobre precios fijaba el del modius castrense (una vasija con capacidad para 17,5 litros) en 150 denarios (unos 10 denarios por kilo). En cambio el kilo de hachís (un bien de precio libre) costaba entonces 80 denarios el kilo. Poco después, en el año 312, un censo reveló que hubo 793 tiendas dedicadas a vender el producto en la ciudad de Roma, y que su volumen de negocio representó el 15% de toda la recaudación fiscal.
Sin embargo, este formidable consumo no genera problemas de orden público o privado. Aunque se cuentan por millones, los usuarios regulares de opio no se consideran enfermos ni marginados sociales. La costumbre de tomar esta droga no se distingue de cualquier otra costumbre —como madrugar o trasnochar, hacer mucho o poco ejercicio, pasar la mayor parte del tiempo fuera o dentro de casa—. De ahí que no haya en latín una expresión equivalente a «opiómano», si bien ya había al menos una docena de equivalentes a «dipsómano» (alcohólico).

https://es.wikipedia.org/wiki/Opio