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	<title>Comentarios en: Impidamos  la destrucción de la democracia por macarras y tiorras</title>
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	<description>Más España y más democracia</description>
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		<title>Por: sinro</title>
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		<dc:creator>sinro</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Sep 2018 08:16:48 +0000</pubDate>
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		<description>Herramientas... Yo no he dicho tal cosa, he dicho que se les consideraba como animales que podian hablar. Pero por lo menos se demuestran las barbaridades que los humanos son capaces de cometer.  </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Herramientas&#8230; Yo no he dicho tal cosa, he dicho que se les consideraba como animales que podian hablar. Pero por lo menos se demuestran las barbaridades que los humanos son capaces de cometer.  </p>
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		<title>Por: Pío Moa</title>
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		<dc:creator>Pío Moa</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Sep 2018 08:16:29 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;p&gt;Nuevo hilo&lt;/p&gt;</description>
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		<title>Por: Hegemon</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=8193#comment-175424</link>
		<dc:creator>Hegemon</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Sep 2018 08:03:10 +0000</pubDate>
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		<description>En el siglo XIX en las &quot;cultas&quot; partes de Europa donde hacia unos años se había abolido la servidumbre, a los campesinos, no esclavos, se les consideraba como &quot;a bestias&quot;. Leyendo a Evans uno se da cuenta como fue posible que el marxismo tuviera eco aunque fuera una mentira. 

En las leyes aprobadas por el Congreso USA de la Administración Jackson de 1827 por las que se autorizaba a los colonos blancos a despojar y a echar a los indios de sus tierras más al Oeste, se decía directamente que los negros estaban en el último nivel de los seres humanos. Los indios uno por encima. Eso se decía en un parlamento democrático del XIX cuando en España siglos antes se discutía sobre la autoridad moral para conquistar las tierras de los territorios de Hispanoamérica. Como decía el desparecido Lord Hugh Thomas: &lt;em&gt;Lo que los españoles discutían en el XVI con las conversaciones de Burgos sobre los derechos de los indios, era impensable que se planteara una cosa igual o parecida en la Inglaterra del XIX. &lt;/em&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En el siglo XIX en las &#8220;cultas&#8221; partes de Europa donde hacia unos años se había abolido la servidumbre, a los campesinos, no esclavos, se les consideraba como &#8220;a bestias&#8221;. Leyendo a Evans uno se da cuenta como fue posible que el marxismo tuviera eco aunque fuera una mentira. </p>
<p>En las leyes aprobadas por el Congreso USA de la Administración Jackson de 1827 por las que se autorizaba a los colonos blancos a despojar y a echar a los indios de sus tierras más al Oeste, se decía directamente que los negros estaban en el último nivel de los seres humanos. Los indios uno por encima. Eso se decía en un parlamento democrático del XIX cuando en España siglos antes se discutía sobre la autoridad moral para conquistar las tierras de los territorios de Hispanoamérica. Como decía el desparecido Lord Hugh Thomas: <em>Lo que los españoles discutían en el XVI con las conversaciones de Burgos sobre los derechos de los indios, era impensable que se planteara una cosa igual o parecida en la Inglaterra del XIX. </em></p>
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		<title>Por: manuelp</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=8193#comment-175423</link>
		<dc:creator>manuelp</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Sep 2018 07:53:54 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;strong&gt;No estamos hablando de la esclavitud en tiempos de los romanos. Sino de aquella que existia en aquellos tiempos de la que se llego a decir que un negro era como un animal capaz de hablar.&lt;/strong&gt;
Precisamente fue en tiempos de los romanos cuando se definieron a los esclavos como herramientas que hablaban.
 
 
&lt;em&gt;La teoría romana definía al esclavo agrícola como instrumentum vocale, herramienta que habla, y lo situaba un grado por encima del ganado, que constituía un instrumentum semivocale, y dos grados por encima de los aperos, que eran el &lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;em&gt;instrumentum mutum&lt;/em&gt;. &lt;/em&gt;
Perry Anderson, &quot;Transiciones de la Antigüedad al Feudalismo&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>No estamos hablando de la esclavitud en tiempos de los romanos. Sino de aquella que existia en aquellos tiempos de la que se llego a decir que un negro era como un animal capaz de hablar.</strong><br />
Precisamente fue en tiempos de los romanos cuando se definieron a los esclavos como herramientas que hablaban.<br />
 <br />
 <br />
<em>La teoría romana definía al esclavo agrícola como instrumentum vocale, herramienta que habla, y lo situaba un grado por encima del ganado, que constituía un instrumentum semivocale, y dos grados por encima de los aperos, que eran el </em><em></em><em>instrumentum mutum</em>.<br />
Perry Anderson, &#8220;Transiciones de la Antigüedad al Feudalismo&#8221;</p>
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		<title>Por: sinro</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=8193#comment-175422</link>
		<dc:creator>sinro</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Sep 2018 07:49:22 +0000</pubDate>
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		<description>Vale, respondeme como te de la gana, te doy derecho, siempre y cuando demuestres que estas siguiendo la terapia. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vale, respondeme como te de la gana, te doy derecho, siempre y cuando demuestres que estas siguiendo la terapia. </p>
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