<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comentarios en: Europa y el cristianismo</title>
	<atom:link href="http://www.piomoa.es/?feed=rss2&#038;p=8284" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.piomoa.es/?p=8284</link>
	<description>Más España y más democracia</description>
	<lastBuildDate>Mon, 18 Sep 2023 07:48:10 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>Por: Manu</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177352</link>
		<dc:creator>Manu</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Oct 2018 18:12:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177352</guid>
		<description>“Varios de los dogmas cristianos me parecen simplemente irrelevantes en el plano moral; o fíjese en los dos mandamientos principales: “amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo”. Para empezar, el amor no puede imponerse por mandato, surge o no surge. Y amar a un Dios que en definitiva rebasa tus capacidades de conocimiento no es muy fácil. Ni lo es amar al prójimo como a sí mismo. Uno puede amar a una persona concreta incluso más que a sí mismo, pero no “al prójimo”, en general”.

Bueno, en una persona por lo común formada, esta afirmación es algo decepcionante. Que la consecución del mandato de Cristo sea imposible al hombre si la confía ex kusina entre a sus Prop isa fuerzas (de ahí la doctrina católica sobre la Gracia santificante), no permite sostener un concepto tan pueril  del amor, que no es un sentimiento, sino una virtud y, por lo tanto, gobernada por la voluntad y la inteligencia. El Señor nos manda amar (es decir, desear y procurar el bien) también e inclusive a quienes no nos aman. No nos exige un sentimiento, Don Pío, sino que orientemos nuestra libertad hacia el bien que Él nos señala, aunque cueste y porque cuesta nos identificamos más con Él y con su pasión salvadora. La identificación entre sentimiento y amor es lo propio del sentimentalismo actual, que ud. tango denuncia y fuente del actual tsunami de fracasos matrimoniales, tanto como identificar amor y sexo.

En cuanto a amar a Dios, no es tan difícil y es algo que reside, nuevamente, en la voluntad. La fe es un don De Dios, pero requiere una respuesta por parte del hombre. Amar a Dios requiere las mismas operaciones previas que amar a cualquier persona: buscarla y tratarla, conocerla. Para eso está la oración.

Que existan dogmas cristianos que le parezcan irrelevantes en el plano moral no es nada extraño, pues el Cristianismo no es un sistema filosófico ni una doctrina moral, o al menos no solo un sistema moral. Los cristianos no seguimos una doctrina sino a una persona: Jesucristo. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“Varios de los dogmas cristianos me parecen simplemente irrelevantes en el plano moral; o fíjese en los dos mandamientos principales: “amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo”. Para empezar, el amor no puede imponerse por mandato, surge o no surge. Y amar a un Dios que en definitiva rebasa tus capacidades de conocimiento no es muy fácil. Ni lo es amar al prójimo como a sí mismo. Uno puede amar a una persona concreta incluso más que a sí mismo, pero no “al prójimo”, en general”.</p>
<p>Bueno, en una persona por lo común formada, esta afirmación es algo decepcionante. Que la consecución del mandato de Cristo sea imposible al hombre si la confía ex kusina entre a sus Prop isa fuerzas (de ahí la doctrina católica sobre la Gracia santificante), no permite sostener un concepto tan pueril  del amor, que no es un sentimiento, sino una virtud y, por lo tanto, gobernada por la voluntad y la inteligencia. El Señor nos manda amar (es decir, desear y procurar el bien) también e inclusive a quienes no nos aman. No nos exige un sentimiento, Don Pío, sino que orientemos nuestra libertad hacia el bien que Él nos señala, aunque cueste y porque cuesta nos identificamos más con Él y con su pasión salvadora. La identificación entre sentimiento y amor es lo propio del sentimentalismo actual, que ud. tango denuncia y fuente del actual tsunami de fracasos matrimoniales, tanto como identificar amor y sexo.</p>
<p>En cuanto a amar a Dios, no es tan difícil y es algo que reside, nuevamente, en la voluntad. La fe es un don De Dios, pero requiere una respuesta por parte del hombre. Amar a Dios requiere las mismas operaciones previas que amar a cualquier persona: buscarla y tratarla, conocerla. Para eso está la oración.</p>
<p>Que existan dogmas cristianos que le parezcan irrelevantes en el plano moral no es nada extraño, pues el Cristianismo no es un sistema filosófico ni una doctrina moral, o al menos no solo un sistema moral. Los cristianos no seguimos una doctrina sino a una persona: Jesucristo. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Pío Moa</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177056</link>
		<dc:creator>Pío Moa</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Oct 2018 07:57:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177056</guid>
		<description>&lt;p&gt;Nuevo hilo&lt;/p&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nuevo hilo</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Hegemon</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177055</link>
		<dc:creator>Hegemon</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Oct 2018 07:44:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177055</guid>
		<description>&lt;em&gt;que hay voluntariedad en el amor. &lt;/em&gt;


Y en el odio y en cualquier sentimiento. Pero también existe una parte instintiva a la que hay que dominar o justificar o legitimar, etc... por la Razón. O eso, o lo que hemos estado hablando todos estos años se tira a la basura.  </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><em>que hay voluntariedad en el amor. </em></p>
<p>Y en el odio y en cualquier sentimiento. Pero también existe una parte instintiva a la que hay que dominar o justificar o legitimar, etc&#8230; por la Razón. O eso, o lo que hemos estado hablando todos estos años se tira a la basura.  </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Alberto GT</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177054</link>
		<dc:creator>Alberto GT</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Oct 2018 07:31:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177054</guid>
		<description>muchos dogmas pasados no son posibles hoy



Sw ve que no entiendes wl signifocado de dogma. Dogma es por definicion verdad absoluta e inmutable wny wl tiempo. Si es posible hoy pero no ayer, entonces es verdad joy pero no lo era ayer. Luego, no es dogma. 

Si algo es discutible entonces no es dogma. 

Los curas pederastas no aman a los niños que violan. Se aman a sí mismos por wncima del projimo. 


Digo exactente lo opiesto, que hay voluntariedad en el amor. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>muchos dogmas pasados no son posibles hoy</p>
<p>Sw ve que no entiendes wl signifocado de dogma. Dogma es por definicion verdad absoluta e inmutable wny wl tiempo. Si es posible hoy pero no ayer, entonces es verdad joy pero no lo era ayer. Luego, no es dogma. </p>
<p>Si algo es discutible entonces no es dogma. </p>
<p>Los curas pederastas no aman a los niños que violan. Se aman a sí mismos por wncima del projimo. </p>
<p>Digo exactente lo opiesto, que hay voluntariedad en el amor. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Hegemon</title>
		<link>https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177053</link>
		<dc:creator>Hegemon</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Oct 2018 07:23:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.piomoa.es/?p=8284#comment-177053</guid>
		<description>De todas maneras, poco o nada me atrevo yo a hablar sobre la doctrina y el dogma de la Iglesia salvo lo que conozco de la básica catequesis y las enseñanzas morales recibidas en mi vida. Y no profundizo más porque la misma Iglesia me ha advertido que muchos dogmas pasados no son posibles hoy, ciertamente. De todas formas, una lectura indispensable es la Historiad del Pensamiento Cristiano de Justo L González. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>De todas maneras, poco o nada me atrevo yo a hablar sobre la doctrina y el dogma de la Iglesia salvo lo que conozco de la básica catequesis y las enseñanzas morales recibidas en mi vida. Y no profundizo más porque la misma Iglesia me ha advertido que muchos dogmas pasados no son posibles hoy, ciertamente. De todas formas, una lectura indispensable es la Historiad del Pensamiento Cristiano de Justo L González. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

<!-- Performance optimized by W3 Total Cache. Learn more: http://www.w3-edge.com/wordpress-plugins/

Page Caching using apc

 Served from: www.piomoa.es @ 2026-04-25 02:59:26 by W3 Total Cache -->