Comentarios en: La inmensa basura del periodismo español https://www.piomoa.es/?p=9832 Más España y más democracia Mon, 18 Sep 2023 07:48:10 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Por: Pío Moa https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194803 Pío Moa Fri, 05 Apr 2019 06:01:39 +0000 https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194803 <p>Nuevo hilo</p> Nuevo hilo

]]> Por: manuelp https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194802 manuelp Fri, 05 Apr 2019 05:13:42 +0000 https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194802 Dice el lacayuno anglosajonio: <strong>Borrow amó muchas cosas de España y los españoles, especialmente de Sevilla, a pesar de que le metieron en la cárcel y prohibieron distribuir sus Biblias por el horrendo delito de que no llevaban notas.</strong> Como también dice que "sabe mucho" de Borrow entonces es que miente descaradamente llevado de su afán antiespañol, pues el tal Borrow recibió un tratamiento mucho mejor del que se merecía y desde luego del que un español hubiese recibido en Inglaterra si se hubiese dedicado a repartir Biblias católicas. De todas formas para que vean los motivos reales por los que fue a parar a la cárcel Borrow miren lo que escribió en su Nota preliminar a su traducción de "La Biblia en España" alguien tan poco proclive a ser tildado de facha y reaccionario como Manuel Azaña:     <em>En enero del 38, el jefe político de Madrid secuestró los libros existentes en la tienda abierta por Borrow; en mayo, fue preso Don Jorge por desacato a un agente de la autoridad y por vender libros impresos fuera del reino, introducidos en España con infracción de las leyes vigentes. Borrow cuenta en La Biblia en España la historia del secuestro y de su prisión; pero omite ciertos hechos que influyeron grandemente en aquellas resoluciones del Gobierno, hechos que Borrow no conoció hasta después de salir de la cárcel. Había por entonces en España otro agente de la Sociedad Bíblica, llamado Graydon, que operaba principalmente en las provincias de Levante. Graydon, que imprimió en Barcelona una edición del Nuevo Testamento y otra de la Biblia (A.  y  N. T.), sin notas, en 1837, no se limitaba, como Borrow, a propagar el libro, sino que repartía folletos, prospectos y opúsculos atacando al Gobierno moderado, al clero español y a sus doctrinas. Esta conducta produjo algunos escándalos en Valencia, Murcia y Málaga; y como Graydon se proclamaba, no sólo agente de la Sociedad Bíblica, sino íntimo colaborador y asociado de Borrow, dio pretexto para que el Gobierno, movido por los curas, desfogara su inquina tratando a don Jorge con extremado rigor. La prisión de Borrow y las reclamaciones del ministro británico produjeron, como puede suponerse, una reunión precipitada del Consejo de ministros, un ofrecimiento de dimisión por parte del jefe político, e interpelaciones en las Cortes censurando al Gobierno... por su lenidad. Excarcelado Borrow, supo por el ministro británico la parte que la conducta de Graydon había tenido en sus persecuciones, y se le ocurrió escribir sendas cartas al Correo Nacional y a la Sociedad Bíblica desautorizando y condenando el proceder de su colega. En la carta al Correo Nacional, publicada el 27 de mayo, se titula «único agente autorizado en España de la S. B. En la carta a sus directores de Londres, luego de referir las entrevistas del ministro británico con Ofalia, dice respecto de Graydon: «Hasta el momento presente, ese hombre ha sido el ángel malo de la causa de la Biblia en España, y también el mío, y ha empleado tales procedimientos y escogido de tal modo las ocasiones, que casi siempre ha conseguido derribar los planes hacederos trazados por mis amigos y por mí para la propagación del Evangelio de una manera permanente  segura.» La respuesta de la Sociedad fue un cruel desengaño para Borrow: reconocíase en ella que Graydon era tan legítimo representante de la Sociedad Bíblica como él; no se accedía a desautorizar y condenar su proceder, y, además se le advertía a Borrow que, en adelante, se abstuviese de publicar cartas como la del Correo Nacional. Por su parte, el Gobierno español, tras algunos artículos oficiosos en que se le excitaba a proceder «con mano dura» contra los escarnecedores de la religión, prohibió de Real orden (2 de mayo) la circulación y venta del Nuevo Testamentó editado por Borrow.</em>   Dice el lacayuno anglosajonio:
Borrow amó muchas cosas de España y los españoles, especialmente de Sevilla, a pesar de que le metieron en la cárcel y prohibieron distribuir sus Biblias por el horrendo delito de que no llevaban notas.
Como también dice que “sabe mucho” de Borrow entonces es que miente descaradamente llevado de su afán antiespañol, pues el tal Borrow recibió un tratamiento mucho mejor del que se merecía y desde luego del que un español hubiese recibido en Inglaterra si se hubiese dedicado a repartir Biblias católicas.
De todas formas para que vean los motivos reales por los que fue a parar a la cárcel Borrow miren lo que escribió en su Nota preliminar a su traducción de “La Biblia en España” alguien tan poco proclive a ser tildado de facha y reaccionario como Manuel Azaña:
 
 
En enero del 38, el jefe político de Madrid secuestró los libros existentes en la tienda abierta por Borrow; en mayo, fue preso Don Jorge por desacato a un agente de la autoridad y por vender libros impresos fuera del reino, introducidos en España con infracción de las leyes vigentes. Borrow cuenta en La Biblia en España la historia del secuestro y de su prisión; pero omite ciertos hechos que influyeron grandemente en aquellas resoluciones del Gobierno, hechos que Borrow no conoció hasta después de salir de la cárcel. Había por entonces en España otro agente de la Sociedad Bíblica, llamado Graydon, que operaba principalmente en las provincias de Levante. Graydon, que imprimió en Barcelona una edición del Nuevo Testamento y otra de la Biblia (A.  y  N. T.), sin notas, en 1837, no se limitaba, como Borrow, a propagar el libro, sino que repartía folletos, prospectos y opúsculos atacando al Gobierno moderado, al clero español y a sus doctrinas. Esta conducta produjo algunos escándalos en Valencia, Murcia y Málaga; y como Graydon se proclamaba, no sólo agente de la Sociedad Bíblica, sino íntimo colaborador y asociado de Borrow, dio pretexto para que el Gobierno, movido por los curas, desfogara su inquina tratando a don Jorge con extremado rigor. La prisión de Borrow y las reclamaciones del ministro británico produjeron, como puede suponerse, una reunión precipitada del Consejo de ministros, un ofrecimiento de dimisión por parte del jefe político, e interpelaciones en las Cortes censurando al Gobierno… por su lenidad. Excarcelado Borrow, supo por el ministro británico la parte que la conducta de Graydon había tenido en sus persecuciones, y se le ocurrió escribir sendas cartas al Correo Nacional y a la Sociedad Bíblica desautorizando y condenando el proceder de su colega. En la carta al Correo Nacional, publicada el 27 de mayo, se titula «único agente autorizado en España de la S. B. En la carta a sus directores de Londres, luego de referir las entrevistas del ministro británico con Ofalia, dice respecto de Graydon: «Hasta el momento presente, ese hombre ha sido el ángel malo de la causa de la Biblia en España, y también el mío, y ha empleado tales procedimientos y escogido de tal modo las ocasiones, que casi siempre ha conseguido derribar los planes hacederos trazados por mis amigos y por mí para la propagación del Evangelio de una manera permanente  segura.» La respuesta de la Sociedad fue un cruel desengaño para Borrow: reconocíase en ella que Graydon era tan legítimo representante de la Sociedad Bíblica como él; no se accedía a desautorizar y condenar su proceder, y, además se le advertía a Borrow que, en adelante, se abstuviese de publicar cartas como la del Correo Nacional. Por su parte, el Gobierno español, tras algunos artículos oficiosos en que se le excitaba a proceder «con mano dura» contra los escarnecedores de la religión, prohibió de Real orden (2 de mayo) la circulación y venta del Nuevo Testamentó editado por Borrow.
 

]]> Por: ramosov https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194801 ramosov Fri, 05 Apr 2019 04:54:48 +0000 https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194801 Ejemplos de criminales: -Si alguien saca a un sacerdote de la casa en la que estaba escondido, o monja o cedista..., para llevarlo a la sede del comité que tienen montado los de su sindicato o partido, y esos mismos u otros del mismo comité los sacan a fusilar en un cruce de carreteras, es un criminal. -Si alguien tiene como misión encomendada por el partido o el sindicato escudriñar en las fichas policiales o en la documentación incautada a acción católica, la ceda, partido radical, etc... para gente afiliada a los mismos para asesinarlos, es un criminal. -Si alguien tiene la misión de un organismo pseudojudicial revolucionario de interrogar a detenidos e ir formando listas de equis número para hacerles un juicio rápido-farsa, que todos sabían que tenía como final el fusilamiento, es un criminal. -Si alguien se dedica a ir denunciando la existencia o la sospecha que tiene de que tal monja o fraile o sacerdote está escondido en su bloque en el piso tal, sabiendo que lo van a asesinar seguro, y probablemente a los que lo acogen, es un criminal, porque la condición de religioso no es delictiva, otra cosa era el lavado de cerebro de la época. -Si alguien dirige desde las esferas políticas dirigiendo organismos revolucionarios u ocupando puestos altos del gobierno o la administración esta espiral de violencia criminal contra estamentos políticos y religiosos opuestos ideológicamente a los suyos, es un criminal. De todos estos, se encausaron a decenas de miles, pero no se fusilaron a tantos ni mucho menos, ya que los tribunales estudiaban las posibles atenuantes y demás circunstancias modificativas de la responsabilidad. Lógicamente los que encajan en los supuestos que he dado eran decenas de miles de criminales cargados de odio revolucionario, aunque para la izquierda o gran parte de ella sean "republicanos" que defendían "la legalidad republicana", persiguiendo a enemigos de la misma.  Ejemplos de criminales:
-Si alguien saca a un sacerdote de la casa en la que estaba escondido, o monja o cedista…, para llevarlo a la sede del comité que tienen montado los de su sindicato o partido, y esos mismos u otros del mismo comité los sacan a fusilar en un cruce de carreteras, es un criminal.
-Si alguien tiene como misión encomendada por el partido o el sindicato escudriñar en las fichas policiales o en la documentación incautada a acción católica, la ceda, partido radical, etc… para gente afiliada a los mismos para asesinarlos, es un criminal.
-Si alguien tiene la misión de un organismo pseudojudicial revolucionario de interrogar a detenidos e ir formando listas de equis número para hacerles un juicio rápido-farsa, que todos sabían que tenía como final el fusilamiento, es un criminal.
-Si alguien se dedica a ir denunciando la existencia o la sospecha que tiene de que tal monja o fraile o sacerdote está escondido en su bloque en el piso tal, sabiendo que lo van a asesinar seguro, y probablemente a los que lo acogen, es un criminal, porque la condición de religioso no es delictiva, otra cosa era el lavado de cerebro de la época.
-Si alguien dirige desde las esferas políticas dirigiendo organismos revolucionarios u ocupando puestos altos del gobierno o la administración esta espiral de violencia criminal contra estamentos políticos y religiosos opuestos ideológicamente a los suyos, es un criminal.

De todos estos, se encausaron a decenas de miles, pero no se fusilaron a tantos ni mucho menos, ya que los tribunales estudiaban las posibles atenuantes y demás circunstancias modificativas de la responsabilidad. Lógicamente los que encajan en los supuestos que he dado eran decenas de miles de criminales cargados de odio revolucionario, aunque para la izquierda o gran parte de ella sean “republicanos” que defendían “la legalidad republicana”, persiguiendo a enemigos de la misma. 

]]> Por: Manolo https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194800 Manolo Fri, 05 Apr 2019 01:12:36 +0000 https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194800 El pasodoble "Todo son Nubes". A destacar el espléndido contrapunto a la melodía del trío. https://youtu.be/7dMLuETslQw El pasodoble “Todo son Nubes”. A destacar el espléndido contrapunto a la melodía del trío.

https://youtu.be/7dMLuETslQw

]]> Por: Manolo https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194799 Manolo Thu, 04 Apr 2019 23:07:29 +0000 https://www.piomoa.es/?p=9832#comment-194799 Un ejercicio de estudiante de Chaikovsky, compuesto en 1863 o 1864, cuando este era alumno de composición de Anton Rubinstein en el conservatorio de San Petesburgo.  https://youtu.be/NVabIrrUFpE Un ejercicio de estudiante de Chaikovsky, compuesto en 1863 o 1864, cuando este era alumno de composición de Anton Rubinstein en el conservatorio de San Petesburgo. 

https://youtu.be/NVabIrrUFpE

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