406 – La inesperada fuerza de Irán pone en crisis a Usa e Israel – YouTube

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La crisis de la democracia 

Las guerras de Ucrania e Irán están poniendo de manifiesto la crisis de Occidente en su doble faceta como fuerza militar absolutamente dominante y en sus fundamentos ideológicos y morales, hoy expresados en la democracia y los derechos humanos

Por lo que se refiere a la democracia, la crisis se expresa en una serie de hechos clave:

a) Su empleo como argumento o pretexto para desatar guerras contra supuestos dictadores genocidas, que han derivado en destrucción de los países afectados, con cientos de miles de muertos y millones de desplazados,  guerras civiles y promoción de terrorismos, y, por supuesto, ninguna democracia o liberaciónn. Así en Irak, Libia o  Siria entre otros.

b)  Más al fondo de todo, el caso Epstein revela un grado de maldad y perversión  aterrador, difícil de creer si no fuera por los abundantes testimonios y la parte de documentación ya  liberada. El caso afecta a cientos de altos y poderosos o influyentes  personajes de las mal llamadas élites occidentales, no solo useñas. Lo tremendo es que precisamente por eso, por las complicidades creadas entre ellas, los crímenes han permanecido sin juicio ni siquiera acusación hasta ahora. Significativamente, Hillary Clinton advirtió que si era acusada se llevaría con ella a medio Washington. Y esto, más que los crímenes, cuestiona  adónde ha derivado la democracia.

c) Israel se ha presentado tradicionalmente, y no sin razón, como la única democracia de Oriente Próximo que tiene derecho a defenderse de los intentos de países y regímenes árabes de aniquilarlo. Sin embargo, bajo Netanyahu, un dirigente encausado por corrupción, sus acciones van mucho más allá de la defensa y se convierten en crímenes masivos en Gaza o sur de Líbano, que pretenden dejar inhabitables para obligar a irse a sus habitantes, masacrados sistemáticamente. También en Cisjordania se abusa sistemáticamente de sus ancestrales habitantes con el fin de expulsarlos. Por las matanzas entre los propios musulmanes y de estos contra los cristianos, sabemos qué ocurriría a los israelíes  si fueran derrotados, pero en este nivel, nuevamente la democracia y el derecho a la autodefensa se invocan como pretextos para un  genocidio.

d) También en el caso de Ucrania se invoca la democracia para justificar a un tiránico  Zelenski, extremadamente corrupto y sanguinario, que pudo haber elegido la paz y prefirió la guerra, sugestionado o seducido  por unas “democráticas” OTAN y UE dispuestas a sacrificar hasta el último ucraniano y en su caso ampliar la guerra hasta hacerla europea y posiblemente nuclear.

e) Los actuales gobernantes de la UE  dicen representar a sus pueblos, y defender la democracia. Sin embargo, esos supuestos representantes son detestados por la mayoría de sus pueblos, sea en Alemania, Inglaterra, Francia o España. Y la Comisión Europea es solo una oligarquía de oligarquías, sin la menor representación popular y que actúa despóticamente  sobre la UE, interfiriendo las elecciones libres y atacando progresivamente las libertades más básicas.

f) Hispanoamérica, hoy vuelta Latinoamérica, ha tratado siempre de imitar la democracia Useña, traducida históricamente en corrupción, golpismos, estados semifallidos y alternativa entre “anarquía y despotismos”, según obervara Tocqueville. Situación a su vez explotada por Usa para hacer de ella un “patio trasero” dominable.

g) La democracia es una forma de ejercicio del poder muy reciente históricamente, pero con profundas raíces en la historia y cultura de Occidente.  Ante estos fenómenos de decadencia, casi putrefacción, urge replantearla, no en el sentido de abolirla, sino de  afrontar su profunda crisis. Estas crisis pueden terminar  por colapso, revolución o reforma. Es difícil imaginar un final revolucionario que no provocase un caos general, por lo que debe plantearse  una reforma que corrija sus amenazantes derivas actuales. Hace unos años publiqué La guerra civil y los problemas de la democracia en España, donde esbozada una nueva aproximación a este decisivo problema. La reflexión sobre el cual se vuelve hoy acuciante.

 405 – Crísis histórica de Occidente: guerras de Ucrania e Irán – YouTube

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Del régimen del 78 pueden decirse al menos dos cosas: que ha durado 46 años, hasta la amnistía de 2024, lo que demuestra una notable resistencia y estabilidad, y que tuvo desde el principio cierto aire de farsa que se ha ido acentuando hasta un final calificable de esperpéntico.  Señalaré aquí  algunos  sucesos definitorios que le dan ese carácter.

1. ¡La democracia destierra a su autor!

En diciembre de 2025, el rey emérito Juan Carlos I publicó en España sus memorias bajo el título Reconciliación.  Previamente habían salido en Francia, inspiradas por Juan Carlos y redactadas por una admiradora francesa.  No entraré aquí en la sinceridad o la veracidad del escrito, pero sí en su sentido histórico. Las memorias contienen una larga lamentación por el penoso estado en que vivía Juan Carlos, prácticamente desterrado y aburrido desde 2020 en  Abu Dabi, sin apenas contacto con su familia, en especial con su hijo Felipe VI, nada  complacido por  sus esporádicas y rápidas visitas a España.

El pesar del rey emérito puede describirse así: “Yo, que traje la democracia, que  rescaté al país de la oscuridad y el aislamiento del franquismo, desarticulé un golpe, el del 23-f que pretendía  volver al pasado, que renuncié a mis poderes iniciales para convertirme en un monarca constitucional y democrático…, me veo en el exilio, soportando vejaciones y abandono… ¿No debían reconocerme esos mérito históricos tanto el gobierno de Sánchez como Felipe y la propia sociedad, en vez de hacerme sufrir la irrisión pública y ensañarse con mis fallos y defectos,  propios en fin  de todo ser humano…?”.

Y el caso es que Juan Carlos tiene razón, si se acepta su versión histórica que es de hecho la que se ha oficializado desde la Constitución y el 23-f. Durante más de cuatro decenios la figura de Juan Carlos fue intocable, colmada de  elogios y hasta veneración por las razones que él expone en sus memorias. Y todo cambió el 14  de abril –fecha  simbólica– de 2012, por una foto en que el rey posaba ante un elefante al que acababa de matar en un safari en Botsuana.  Ya hubo  en 2006 otro incidente parecido en Polonia, donde en una cacería abatió a un  oso, Mitrofán, emborrachado previamente, según se dijo. No obstante, este suceso  solo había provocado chanzas sin consecuencias políticas. 

Pero en 2012, la foto del elefante causó tremendo revuelo, no se sabe bien por qué, pues la participación del rey en un safari,  como la de tantos personajes políticos o socialmente relevantes de diversos países, era conocida sin que despertase reproches. La polvareda de censuras cobró  tal volumen que el monarca tuvo que humillarse declarando que prometía no recaer en  tal pecado. Desde ese momento su popularidad fue cuesta abajo, hasta que, dos años después,  abdicó en Felipe.

Luego, la anterior veneración al “motor” del cambio democrático” se trocó en un calvario de críticas,  injurias y burlas que lo pintaban, no sin base, como corrupto, rijoso, marido infiel, etc. La campaña procedía sobre todo de medios socialistas, una farsa, dado acusaban al monarca de las mismas desvergüenzas tradicionales en  los jefes del PSOE. Elasunto empeoró con el descubrimiento de la larga relación de Juan Carlos con una  curiosa empresaria alemana, Corinna Larsen, a la que  había regalado cien millones de euros, que motivarían procesos judiciales y amenazas sabrosos para los medios. Felipe, interesado en eludir el  temporal, también  mostraba rechazo a Juan Carlos. Y en 2020, por librarse del acoso, el rey emérito  huyó a refugiarse en Abu Dabi sin que nadie mostrara interés en su vuelta. 

El relato, tan abundante en tintes grotescos, contiene un triple esperpento: desde el punto de vista histórico, una supuesta democracia ha acusado, acosado y forzado al exilio  al principal autor oficial de ella; el acoso se ha fundamentado en la denuncia de una vida personal y corrupción para nada ajenas a sus exiliadores; y, finalmente, “el motor del cambio democrático en España” ha elegido acogerse a un país musulmán, de los más corruptos y menos democráticos del mundo. Si unimos estos datos, queda en evidencia la putrefacción de un régimen. Pero no es este el único suceso grotesco al respecto: consideraremos la amnistía de 2024 y otros no menos reveladores.

   No es difícil entender, por otra parte, que el ataque directo a Juan Carlos encubre otro  más indirecto a la monarquía misma. La tradición del PSOE y  los  separatismos es netamente contraria a la monarquía, pero en la Constitución de 1978 se vieron obligados a aceptarla debido a su debilidad política y social. Para colmo, la Constitución no hizo otra cosa que refrendar la  decisión de Franco, que la entendía como un factor simbólico y político de continuidad histórica de España. Era inevitable que aquellos partidos, que se  autovaloraban como  herederos del Frente Popular, socavaran la institución e intentasen derribarla cuando se sintieran lo bastante fuertes. Y las conductas de Juan Carlos, suicidas para la propia monarquía,  han proporcionado abundante munición a sus enemigos.

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Las dos Españas generaron en el siglo XX seis regímenes con cuatro golpes de estado y una guerra civil. Solo la transición del franquismo a la democracia se hizo por reforma, aun si luego falseada. Asegurar la continuidad de España y la democracia precisan nueva reforma. El franquismo ayer y hoy, las dos Españas y las crisis europeas

404 – Para una España mejor | Régimen del 78: comienzo

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Crisis de Europa y España. Unos apuntes.

1. Las guerras de Ucrania e Irán marcan, cada una,  una doble crisis, de Occidente y de la democracia como seña de identidad occidental. Es la tercera gran crisis europea, esta vez ampliada, como expongo en el ensayo sobre el franquismo  ayer y hoy. Importa entender que  el concepto Occidente no se refiere a un conjunto perfectamente homogéneo. Por el contrario, pueden discernirse cuatro “occidentes”. Esta diferenciación interesa especialmente a España

2. Una crisis viene a ser una situación peligrosa que culmina previos desarrollos estructurales y puede derivar en colapso o en reacción que reorganice la estructura. Occidente se encuentra ante la culminación de un desarrollo histórico nacido del hundimiento de la URSS y más lejanamente de la II Guerra Mundial. Los datos se aprecian fácilmente, pero las derivas de colapso o reorganización son difíciles de prever. Por ello es  fundamental entender cómo  se ha llegado históricamente a la realidad actual, que trato en el ensayo 

3. Las dos crisis anteriores derivaron de las dos guerras mundiales, y la actual de las dos mencionadas, más localizadas pero con repercusiones globales. Entender una guerra depende de tres aspectos: las estrategias en juego u organización de intereses; la relación de fuerzas apreciable en la evolución del conflicto; y, no menos importante, la justificación moral, expuesta en la propaganda, la crítica  y a posteriori en la historiografía.

4. La guerra de Ucrania enfrenta a la OTAN y a Rusia a través de la primera: la inesperada resistencia y avances rusos están agrietando la relación entre la UE y Usa, y dentro de una misma UE que evoluciona en sentido totalitario. La UE se dirige a un totalitarismo, ya bastante avanzado, como no había conocido la humanidad, y que afecta muy directamente a España.

5. La guerra de Irán entre este país y la alianza de Usa e Israel tiene efectos similares, agravados por sus repercusiones económicas mundiales.Dado que en una guerra las propagandas adquieren máxima intensidad, conviene atender a la sucesión de los acontecimientos para entenderlos mejor.

6. Sin entrar en más facetas, esta tercera gran crisis europea coloca a España ante su verdadera posición internacional como supuesto aliado en la OTAN y la UE, y en realidad como país satelizado. OTAN y UE significan para España Gibraltar, unas bases useñas que tras la caída de la URSS ya no nos protegen, inmigración africana invasiva y amenazas de Marruecos sobre Ceuta, Melilla y las Canarias.

7. La cuestión de Marruecos tiene especial relevancia: es el único país que nos amenaza directa y abiertamente, y que al mismo tiempo es protegido militar y económicamente  por la OTAN y la UE, lo que pone más de relieve el carácter lacayuno que ha tomado España en el plano exterior.

8. No solo nuestros “aliados”, Usa especialmente,  lo son también de Marruecos.  Se da el caso probablemente único en el mundo, de que quizá los mayores aliados de la “democracia” del sur sean los gobiernos españoles, tanto del PP como del PSOE. Ambos partidos han extremado siempre sus atenciones hacia lel régimen marroquí,  le han regalado el antiguo Sahara español, han condescendido a exigencias a menudo provocadoras,  han abierto las puertas a su inmigración invasiva en Ceuta, Melilla, Canarias y la península entera…

9. Por otra parte el actual gobierno exhibe políticas abiertamente entreguistas hacia Gibraltar, Ceuta y Melilla.  (Incidentalmente: están en curso maniobras militares de Marruecos y otros aliados, esencialmente Usa, con el con el nombre  en inglés “African Lion 2026″. Las maniobras plantean escenarios de guerra muy avanzados tecnológicamente)

10. Plantear estas cuestiones junto con el  fenómeno de las dos Españas y el significado histórico del franquismo es, como digo,  el objeto de mi reciente libro El franquismo ayer y hoy. Las dos Españas y las crisis europeas. Creo que es el único ensayo en la bibliografía española que aborda en conjunto estos temas fundamentales y estrechamente  interrelacionados.

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Cinco bases para España

El panorama mundial se caracteriza por la quiebra de la situación creada a raíz de la caída de la URSS,  con una crisis marcada por las guerras de Ucrania y de Irán y que afecta a todo Occidente y a la democracia como elemento identitario de él. En cuanto a España,  se caracteriza además por la quiebra del régimen del 78.

Como expongo en mi reciente ensayo sobre  El franquismo ayer y hoy, esta doble  crisis va más allá de las pequeñas políticas,  garbancismos y tácticas de ocasión  de los partidos en tiempos más normales, y exige plantear unas orientaciones generales claras en torno a las que articular las políticas concretas. Por ello propongo estas cinco aspiraciones a sostener en primer plano, de forma abierta y explícita, no dándolas por supuestas: 

1. Una España unida, acorde con su mejor historia y respetuosa con sus diferencias. Porque la aternativa sería un país internamente disgregado y víctima de intrigas e intereses de otras potencias.

2. Una España soberana y pacífica, con capacidad para defender su integridad y  fronteras, pues de otro modo nos veríamos arrastrados a conflictos por intereses ajenos.

3. Una España consciente de su doble proyección europea e hispanoamericana, ya que  olvidarlo limitaría al país,  en posición insegura y dependiente en Europa

4. Una España culta, capaz de desarrollar sus mejores tradiciones, y puntera en ciencia y tecnología, esta última una necesidad perentoria en el mundo actual

5. Una España de libertad personal,  política y económica e igualdad ante la ley, contra la presente corrupción,  empujes totalitarios e intromisión del estado en todos los planos de la vida personal.

Estas aspiraciones parecen obvias, pero no lo son si observamos que desde hace tiempo y sobre todo desde el fracaso del régimen del 78, las políticas de los partidos dominantes van en dirección contraria.

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Cuatro occidentes

**¿Por qué el doctor Saunas puede cometer una fechoría tras otra contra la unidad de España, contra el concepto mismo de España? Porque el PP es su cómplice, no su oposición, y porque VOX es débil aún. Lo he tratado en mi reciente ensayo sobre el franquismo, y en El PSOE en la historia de España. Pero  el tiempo apremia en una época de crisis general, también de Europa.

**La cultura y lengua españolas sufren una tenaza entre las persecuciones separatistas y la colonización por el inglés. Esta última es, con mucho, la más peligrosa.

**A los ataques a la identidad lingüística y cultural española se añaden desde la época de Aznar una inmigración invasiva promovida por dos partidos esencialmente contrarios a dicha identidad, PP y PSOE

**No es probable que las guerras de Ucrania o de Irán escalen a guerras nucleares. Sin embargo, la posibilidad debe tenerse en cuenta. Aun sin tal escalada,  los equilibrios mundiales  están cambiando y colocando a Occidente en posición crítica.

**Cuando hablamos de Occidente entendemos corrientemente el occidente anglo y, supeditado a él, el centroeuropeo. Pero tanto Rusia como la Hispanidad son otras manifestaciones del espíritu occidental. ¿Podría surgir  del mundo hispánico una salida a la actual crisis global? Sería deseable, pero hoy por hoy no se ven muchos indicios.

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403 – Orban, Abascal y Trump | Locura del Gran Israel – YouTube

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Por una gran política

El miércoles estará  en liberías mi ensayo El franquismo ayer y hoy, las dos Españas y las crisis europeas. Se trata de la  fundamentación de una gran política para España que vaya más allá de las discrepancias y pendencias tácticas que la propia vida política hace sugrir constentemente. El fundamento debe partir de cuatro puntos clave:  una noción histórica, su evolución,  y el análisis de la situación mundial y española en la actualidad.

Como ya he explicado, este libro aborda de manera sintética cuatro cuestiones de fondo para entender nuestra historia desde principios del siglo XX y hasta hoy mismo: en primer lugar, cómo han tomado forma y se presenta hoy el problema las “dos Españas”. En la portada salen a los lados de la foto de Franco las de  Ortega y Gasset y de Menéndez Pelayo. La razón es que ambos son los máximos referentes intelectuales de visiones radicalmente distintas de lo que habrís sido España y lo que debería ser a su juicio. Se trata de un enfoque nuevo, y creo que más profundo, de este problemas  

La segunda cuestión,  no menos crucial, atañe a la relación entre la evolución de España y las crisis europeas, la actual y las derivadas de las dos guerras mundiales. En particular, la Segunda Guerra Mundial marcó el fin de toda una época histórica, la era Europea  comenzada por las exploraciones y conquistas españolas del siglo XVI. Época hoy en crisis complicada con la de Usa que pone en cuestión también la democracia como elemento identitario  del Occidente actual. La posición de España ante las crisis europeas ha sido y es muy particular, pero está ligada a ellas de manera profunda.   

 La tercera cuestión es propiamente la del franquismo, un régimen atípico tanto en la Europa del siglo XX como en la historia de España desde la invasión napoleónica hasta hoy. Y que se desenvolvió con extraordinario éxito militar, político y socioeconómico en medio de la hostilidad de los vencedores de la II Guerra Mundial, en la que no participó. Lo cual nos plantea el problema de su significación histórica y su posible legado ante la crisis actual europea y española.

La cuarta cuestión abrda  la posición de España en un Occidente en declive y ante el muy probable fin del régimen del 78. Por Occidente suelen entenderse dos ámibtos histórico-culturales distintos, el anglosajón, hoy dominante, y el europeo centroocidental; pero cabe distinguir otros dos: Rusia, cuya gran literatura, pensamiento,  música, ciencia y técnica,  etc.,  son indiscutiblemente europeas, y el ámbito cultural de la Hispanidad,  en baja forma pero con potencial de desarrollo propio.  A España se le presenta la opción de mantener una inercia decadente o bien redefinirse ante el mundo en general, especialmente  hacia Europa y Usa y  hacia el ámbito cultural hispanoamericano creado por ella hace siglos. 

Creo que este enfoque de conjunto faltaba en la historiografía española. 

  

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El papa, Trump, Juan Carlos…

**La única alternativa real que veo al abismo de podredumbre en que se han hundido los restos del régimen del 78, es VOX. Y lo confirman las furiosas campañas contra él por parte de los partidos putrefactos.

**A las elecciones andaluzas se presenta un “partido andalusí”. Ya son dos, con el del Bonilla. Mientras no se denuncie al “padre de la patria andaluza” y la bandera islámica impuesta a Andalucía por PPSOE, todo girará sobre los garbanzos. Que tienen importancia, pero secundaria.

**El PP fomenta la invasión migratoria para formar un subproletariado de mano de obra barata; el PSOE lo hace para transformar la base ciudadana electoral. Y los dos para destruir la identidad cultural de España. Si España ha de continuar, esa oligarquía debe ser derrocada.

**Debido a su apasionada devoción por la democracia y por los intereses de España, Bruselas (y Washington) apoya a fondo a Marruecos (también a Arabia Saudí, etc.) España debe ser neutral.

**Un papa que en plena orgía de matanzas de cristianos por los islamistas afirma que el islam es una religión de paz y que no hay que tenerle miedo… ¿Qué  podría decirse?

**Es una gran desgracia que Trump, que llegaba como el pacificador y el debelador de la ideología LGTBI, woke y similares, se haya dejado arrastrar a una guerra  insensata, presionado por un individuo tan siniestro como Netanyahu

**Netanyahu y sus fanáticos llevan décadas advirtiendo sobre armas nucleares de Irán. Para ellos esa argucia desempeña el mismo papel que las “armas de destrucción masiva” de Irak para destruir este país (promocionando el terrorismo islámico en él, por cierto)

**Las acciones criminales del Israel de Netanyahu tienen el efecto nefasto de despertar simpatías por grupos y regímenes islámicos, que constituyen un gran peligro para Europa. Es más, aumentan directamente ese peligro enviando a Europa a millones de desplazados musulmanes.

**Trump se ha presentado en una imagen como un Jesucristo Sanador, acompañado de extraños símbolos. Luego lo explicó diciendo que se trataba de un médico de la Cruz Roja, lo que empeoraba el asunto, y finalmente retiró la imagen ante la oleada de críticas y protestas. ¿Qué pensar del suceso?

**Meloni antes muy partidaria de Trump, lo está poniendo en su sitio con el cuento de las armas nucleares de Irán. Irán tenía capacidad para armas nuceares desde hace muchos años, pero no las ha desarrollado, las tenía prohibidas por Jamenei, y aceptaba la inspección internacional.

**Franco trató de educar a Juan Carlos “como hombre de honor y patriota”. Pero le salió un socialista. Nadie podía haberlo previsto. Algunos memos acusan a Franco por ese “error”, creen que debía haber sido profeta. Tampoco Juan Carlos pudo prever que acabaría desterrado por los suyos.