Carta abierta al Doctor / Nostalgia de lo que no fue

Como siempre, espero que mis sufridos lectores hagan suyo este texto y lo difundan todo lo masivamente que esté a su alcance.

Unos periodistas denunciaron que su título de doctor era un fraude. Usted les acusó de mentir y anunció medidas legales. Cosa lógica, pues estaban en juego su honor personal y el prestigio de la universidad y de la propia función de jefe de gobierno. No hubo medidas legales, lo cual demuestra su cobardía y que quien mentía era usted. Y demuestra su desprecio por la universidad y las instituciones del estado –ciertamente degradadas–, cuando, para empezar, el despreciable e indigno de crédito es evidentemente usted mismo.

Un periódico publicó la relación familiar de usted, a través de su suegro,  con el negocio de la prostitución homosexual. De su partido “informaron” que el negocio había cesado antes de que ud se comprometiera con su esposa. Nueva falsedad, porque el negocio continuó varios años después de casados, y cesó por traspaso a un hermano de su suegro, según dichos informes, no desmentidos. En ninguna democracia se pasaría por alto una relación tan extremadamente peculiar en alguien que aspirase a regir  la política nacional.

Usted no ha llegado al poder mediante elecciones, sino explotando la corrupción del PP, cuando su partido comparte la misma corrupción y en un grado más alto. Para realizar su maniobra se ha apoyado usted en partidos separatistas que odian a España y pugnan sin cesar por disgregarla. Y se ha apoyado también en el partido agente de Maduro para España. Estos apoyos demuestran el carácter antiespañol de usted y su partido, su decisión de profundizar el golpe de estado permanente que hoy vivimos hacia la balcanización del país y la aplicación aquí de  experiencias como la de Venezuela.

Usted se ha jactado de la ley de memoria histórica. Se trata de una ley tiránica y totalitaria, propia de estados como Corea del Norte. En una democracia ningún partido ni gobierno puede imponer a los españoles su visión particular del pasado, pero ustedes lo han hecho utilizando las formalidades democráticas contra la democracia, como  hizo Hitler en su momento. Esa ley fue asimismo aplicada por el PP, lo cual revela la escasísima conciencia y cultura democrática de ambos partidos.

También se ha jactado usted de las antijurídicas y antidemocráticas leyes de género,  que incapacitan a los varones para defenderse de acusaciones histéricas. Los maltratos que sin duda ocurren no necesitan leyes especiales, pues las leyes ordinarias los persiguen. Con ello tratan de socavar la familia y la atracción y confianza entre los dos sexos, histerizando a la sociedad, como están demostrando sus nefastos resultados. Esas leyes, tipo LGTBI, están inspiradas en una concepción animalesca de la sexualidad, reducida a la satisfacción instintiva por cualquier medio. Sin duda tienen ustedes derecho a exponer sus ideas al respecto, pero no a imponerlas despóticamente  como dogmas legales a quienes pensamos lo contrario.

  Otro de sus propósitos de Doctor fraudulento, relacionado indirectamente con la prostitución, impulsor de leyes tiránicas y en confabulación con separatistas y maduristas,  es la profanación de la tumba de Franco. Una profanación irrealizable sin acompañarse de otras profanaciones: la de la legalidad y el estado de derecho, por una parte, y de la historia  por otra. De una historia que no tiene nada que ver con la que mienten ustedes, los separatistas y los totalitarios, a todos los españoles.

Azaña que, pese a sus errores, tenía momentos de lucidez, definió magistralmente la política republicana: “incompetente, tabernaria, de amigachos, de codicia y botín sin ninguna idea alta”. Azaña estaba hablado de usted, señor Doctor, de su partido y del PP, que han conducido a España a una situación cada vez más crítica, atentando de paso contra la libertad de los españoles. Usted y los suyos envilecen todo lo que tocan, y están tocando ya cosas demasiado sensibles para todos. Márchese a sus negocios particulares y deje de amenazar al país y corroer la libertad de todos. Deje de hacer daño. Está usted a tiempo. 

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El video de la canción  Sous le ciel de Paris, interpretada por  André Rieu sugiere a una comentarista ”nostalgia de cosas que nunca fueron”. Una de las reseñas de Sonaron gritos que más me ha satisfecho es la del ensayista Carlos López Díaz,  que también menciona cierta nostalgia. Cuando yo leía novelas, en mi adolescencia, había algunas que, efectivamente, me dejaban con “nostalgia de algo que nunca fue”:

Sonaron Gritos Y Golpes A La Puerta (Ficción Bolsillo)

A pesar de la felicidad que me ha deparado la lectura de novelas, soy reticente ante este género literario, desde hace bastante años. El día tiene 24 horas, y las lecturas pendientes sobre temas filosóficos o con implicaciones filosóficas se me acumulan hasta el punto de que realmente no tengo tiempo para interesarme por peripecias imaginarias. Bien es verdad que los editores, como si estuvieran pensando en personas como yo, gustan mucho de adornar las virtudes de las obras de ficción que publican con alusiones a su carácter de “profunda reflexión sobre la condición humana” y otras fórmulas por el estilo, que permiten abrigar al potencial lector la esperanza de que, por el mismo precio, adquirirá entretenimiento para unos días y además una visión más sabia de la existencia. Esto, en la inmensa mayoría de los casos, es pura mercadotecnia. Las novelas son novelas, y la filosofía es filosofía.

Por supuesto, hago excepciones, y de vez en cuando selecciono meditadamente alguna obra de ficción, que suelo disfrutar hasta el extremo de plantearme mi régimen de lecturas. Es el caso de Sonaron gritos y golpes a la puerta, de Pío Moa. Bien es verdad que, pese a la simpatía ideológica que me inspira el autor, no fui de los primeros en abalanzarse a las librerías para hacerme con su primera novela. Un historiador y ensayista puede ser altamente competente en su especialidad, hasta notable prosista, y perfectamente negado para la narrativa de ficción, para la creación. Son dos cosas totalmente distintas. Incluso he de decir que no me atraía mucho el título elegido por Moa, que sigue sin convencerme. Pero sea como fuere, poco antes de iniciar unas breves vacaciones, descubrí en la librería de un conocido centro comercial la reedición en rústica de Sonaron gritos… Y me lo compré con la deliberada intención de poder ventilarme las ochocientas páginas del volumen en mi período de descanso. Cosa que he llevado a cabo según el plan previsto.

Hay que decir que se trata de una grandísima novela, hábilmente escrita, con personajes con los que uno se encariña hasta el extremo de que experimenta cierta sensación inconfundible de leve nostalgia cuando concluye la lectura, y de algún modo tiene que despedirse de ellos. Creo que esto es lo mejor que se puede decir de una obra de este género, y lo cierto es que desde la niñez, con pocas me ha ocurrido algo semejante. Muchas grandes novelas, en teoría literariamente superiores a esta que reseño, las he concluido con considerable esfuerzo, otras las he abandonado. Pero los personajes de Moa están vivos, uno quiere saber qué les ocurrirá (o qué les ha ocurrido, en los casos en los que se pierde su pista, al menos momentáneamente) incluso en el caso del narrador y protagonista, Alberto Roig, que por razones obvias sabemos que tiene que salir con vida de todas sus aventuras. He dicho aventuras, y no por descuido. Si no pidiéramos nada más a un libro, este desde luego cumpliría con creces: se trata de una magnífica lectura para el verano, una novela fundamentalmente -repito- de aventuras. Sabíamos ya de la buena prosa de Moa; ahora se nos confirma como un excelente narrador.

Un acierto fundamental del libro es su planteamiento. Su concepción como unas memorias, que en el capítulo 1 y el excelente epílogo nos remiten a nuestro presente, nos lo hacen leer no como una pretenciosa novela histórica al uso (muchas de las cuales ni siquiera son válidas desde el punto de vista de esta disciplina) sino como una obra resueltamente de ficción, aunque el contexto no lo sea, y se aluda a acontecimientos y personajes reales. Dicho de otro modo, todo aquel que no sea aficionado a las novelas históricas, puede leer esta perfectamente, porque aunque aquí la historia comparezca en su forma más elevada de meditación sobre el sentido de una época, el autor ha antepuesto el interés narrativo a cualquier pedantería, que por lo demás él no necesita, porque para eso está su obra de carácter científico.

Aunque toda la novela se lee con verdadero goce, en mi opinión lo mejor de ella es la segunda parte, dedicada a las vivencias del protagonista en Rusia, alistado en la División Azul. Se trata de un relato clásico de aventuras bélicas, con mucho realismo y con una evocación del paisaje muy bien conseguida, lo que por otra parte es uno de los ingredientes más sabrosos de este tipo de literatura. (No vean lo que he disfrutado, mientras me acariciaba la brisa vespertina de la playa, siguiendo a Alberto, a Paco, a Contreras y a Crates por los bosques nevados de Rusia.)

Por si fuera poco, el autor ha logrado algo que no todos los relatos similares saben hacer, a pesar de que es esencial: los diálogos filosóficos de los protagonistas son, en contra de lo que se pudiera pensar, otro ingrediente absolutamente clave de cualquier relato de aventuras. Lo que realmente hace que una peripecia cualquiera sea una aventura, es que los personajes nos lo hagan sentir como tal, y a tal efecto, que reflexionen al hilo de lo que les pasa. A veces, en algunas obras, esto resta verosimilitud a la acción, pero su carencia la convierte en algo romo, como esas películas de Hollywood que, aunque a veces partan de un buen guión, acaban degenerando en la mera descripción alimenticia de una persecución trufada de tiros, explosiones y destrozos varios. Moa ha logrado, creo yo, una de las cosas más difíciles: hacernos pensar y entretenernos. Y desde luego, con un buen “guión”.

Por supuesto, no voy a revelar el final de la novela, pero sí diré que, casi desde el principio, lo barrunté, aunque no en los detalles, claro. Tras la magistral segunda parte de los episodios en Rusia, hay algún momento en que la tercera y última parte, sin perder interés, parece correr el riesgo de convertirse en una especie de epílogo desmesuradamente largo, quizás por el contraste entre la épica de los combates en Rusia y las escaramuzas de espionaje menos sensacionales en el Madrid neutral durante la Segunda Guerra Mundial (atmósfera que por otra parte no carece de atractivo “romántico”). Pero pronto cobra la narración un nuevo impulso, resuelto en el no totalmente inesperado (al menos para mí) desenlace, el cual permite redondear una novela que seguramente volveré a leer, cosa que con muy pocas de esta extensión he hecho.

  Por último, no puedo evitar expresar un temor, y es que la saludable incorrección política de esta novela dificulte su difusión. Aunque suene a tópico, en este caso el carácter totalmente a contracorriente de toda la obra de Moa es patente, y si en otros casos se alaba lo que suelen ser topicazos y vulgaridades infumables como supuestamente “transgresores”, aquí no hay duda de que el autor va en serio en su independencia de criterio. Y esto no le será perdonado. Necesitamos muchos Píos Moa, no para estar necesariamente de acuerdo con todas sus opiniones (aunque yo no disimulo que lo estoy en grado muy alto) sino para restablecer de una puñetera vez la dignidad del pensamiento en estos tiempos de cobardía y molicie, contra los cuales Sonaron gritos y golpes a la puerta es un vibrante y bello alegato. Leedlo sin prejuicios; sólo podrá haceros bien, penséis como penséis.

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El silencio debe terminar / Fracaso y valor vital

Los Mitos Del Franquismo (Historia)Un falso Doctor, relacionado familiarmente con el negocio de la prostitución homosexual y de la otra, jerifalte del partido más ladrón y liberticida de la historia de España, en el poder con ayuda de los separatistas que quieren acabar de destruir el país y de los agentes españoles de Maduro, ha hecho cuestión de “honor” la profanación y ultraje de los restos del mayor estadista que ha tenido España en varios siglos. Y casi todo el mundo se hace el desentendido de las pretensiones de este macarra y matón de la política.

  Una propaganda brutalmente embustera y calumniadora, sostenida in crescendo durante 40 años, ha conseguido borrar a los ojos de muchos los méritos inigualables de Franco. Por consiguiente hay que insistir en recordarlos: derrotar a un frente popular compuesto de totalitarios, separatistas y golpistas, dirigido por Stalin; evitar para España las atrocidades de la guerra mundial; derrotar al maquis comunista y al criminal aislamiento internacional impuesto por una alianza de comunistas, demócratas y dictaduras varias; reconstruir el país con las propias fuerzas de los españoles, sin deudas directas ni indirectas con las finanzas useñas ni con el ejército useño o el de Stalin, caso único en Europa; presidir el “milagro español”, la época de mayor impulso económico antes o después en España; derrotar políticamente en la ONU a Inglaterra en relación con Gibraltar; reconciliar a la inmensa mayoría de los españoles superando los odios que destruyeron la república; mantener con ello un régimen de libertad personal, con las libertades políticas restringidas lo inevitable para quienes habían querido, organizado y provocado la guerra civil y persistían en sus “ideales”. Podríamos seguir enumerando sus logros gigantescos, de los que aún vivimos y que no han conseguido destrozar todavía por completo los herederos de aquel criminal frente popular; pero bastan los señalados para entender a qué extremo de degradación ha caído la política española.

   Decía Cicerón que la verdad se envilece tanto por la mentira como por el silencio. Durante cuatro décadas la mentira ha imperado con el silencio cómplice de la derecha y con el amedrentado de otros muchos. Y esto debe cambiar. El macarra Doctor y sus amigotes entienden muy bien el significado político y actual de la profanación de la tumba de Franco. Es preciso que lo entendamos también los demás. Y reaccionemos como corresponde. O proclamamos la verdad de la historia o podemos repetir lo peor de ella.

La guerra civil y los problemas de la democracia en España (Nuevo Ensayo)

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En la última sesión de Una hora con la Historia: En Los mitos del franquismo, dediqué un importante capítulo a la política de los anglosajones con España durante la II Guerra Mundial: cómo pasó de todo tipo de promesas (incluso Gibraltar) y un respeto lindante con la oficiosidad asegurando la no injerencia en loa asuntos internos españoles, a numerosos chantajes, presiones y amenazas, que no consiguieron doblegar al país. Un tema nunca estudiado con seriedad, y que propongo a historiadores jóvenes:  https://www.youtube.com/watch?v=mpiYj-55fWM

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Su novela Golpes y gritos es excepcional, estoy seguro de que antes o después se reconocerá. Me costó conseguirla y ha sido una magnífica sorpresa. Como relato de aventuras es seguramente el mejor que se ha escrito en español. Bastante mejor que las de Baroja y este no es malo.  Y no son aventuras banales, hay una filosofía implícita, que a veces aflora en chispazos explícitos, con problemas profundos. Como cuando uno dice algo tan extraño como que el mundo que están viendo al amanecer no existía el día anterior. O las reflexiones rápidas sobre la acción misma. Ha sido un acierto que no hiciera usted largas disquisiciones intercaladas, al estilo de Tolstoi en  Guerra y Paz, y que se hacen pesadas, y no obstante en su novela están ahí, inmersas en el relato.

Yo entiendo la obra como una sucesión de tres grandes y peligrosas aventuras, las tres terminadas en fracaso.  El último fracaso, el asesinato del propio padre, y la reacción del hijo que le causa aposta la muerte, es tremendo, y lo es la culpa que tiñe toda la narración. Incluso el epílogo  expone otro fracaso. El protagonista lo expone objetivamente y sobriamente, como todo lo demás, pero trasluce un fondo de amargura: Los dos hijos triunfadores, ejecutivos de multinacionales, grandes sueldos, divorcios, etc.,  vidas banales. El tercero se parece al padre, en el bando contrario: idealista, ha querido hacer carrera política comunista y luego socialista, y termina sin ilusión y hundido en la mediocridad.

Bien, real como la vida misma. Y lo que me choca es que no resulta una novela deprimente ni cínica, sino lo contrario. ¿Cómo lo ha conseguido? ¿Diría usted que  el fracaso final después de tantos esfuerzos y peligros queda compensado por el propio esfuerzo y la acción? Es una sensación extraña…

   Julián Holden Estévez

Sonaron Gritos Y Golpes A La Puerta (Ficción Bolsillo)

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Lutero, leyenda negra y valor de las obras.

A propósito de los reproches hacia la teología de Lutero y del protestantismo en general :
La salvación sólo por la fe.  ¿Una invención, un nuevo dogma ¿
Efesios 2,11 Porque por gracias sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros es don de Dios.
La predestinación, ¿ Lo mismo ¿
El término se encuentra 4 veces en el Nuevo Testamento
2 en la epístola a los Romanos y 2 en la epístola a los Efesios
Romanos 8,29-30 :
‘ Porqué a los que de antemano conoció, también los predestinó a que fuesen modelados a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.
Y a los que predestinó, a estos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también justificó. ‘
Efesios 1,11 :
‘ … habiendo sido predestinado conforme al plan del que hace todo según el propósito de su voluntad…’
La explicación siguiente del problema de la predestinación está aceptada por la mayoría de los protestantes :
El concepto de predestinación debe basarse sobre el de la presciencia divina, sino se quiere caer en el fatalismo. Dios, en su presciencia, ha previsto a los que responderían afirmativamente a su ofrecimiento de salvación, ofrecimiento que se hace a todos los hombres. Las enseñanzas de la Escritura, según las cuales el hombre es responsable de aceptar o rechazar la salvación, muestran que la respuesta del hombre es la base de la elección. La predestinación está ligada a la elección. Si no fuera el caso la evangelización no tendría sentido;
Los obras. No son un mérito para salvarse sino el fruto de la fe.

La teología de Lutero y de la Reforma es más fiel a la Biblia que la del catolicismo. Eso se nota claramente constatando que ninguno de los dogmas específicamente católicos está en la Biblia. Los católicos lo reconocen a su manera, cuando añaden su Tradición a la Escritura. Así la Reforma fue un esfuerzo para volver a un cristianismo más fiel a la fe original.

Si pasamos al plano histórico-político, ¿ fue la Reforma una agresión feroz al Catolicismo ¿
No lo veo así, naturalmente.
En cuanto a las guerras de religión, para hablar de lo que conozco mejor, lo que pasó en Francia, mantengo que los protestantes no tenían otra oportunidad que tomar las armas si no querían desaparecer, exactamente como pasó en España con la persecución de la Iglesia Católica… No se puede negar con serio que los radicales católicos se llevaron la palma de la opresión y la violencia, desde la masacre de los valdenses de Merindol, pasando por la matanza de San Bartolomé, hasta la Revocación de l’Edicto de Nantes.

Hoy día afortunadamente las mentes han cambiado y las diversas confesiones cristianas prefieren el diálogo a las excomuniones.

Así don Pio no comprendo porqué le interesa atacar al protestantismo. Uno de los problemas actuales más importantes es la progresión del Islam en España y en Europa. La división de los cristianos no es buena cosa, particularmente en esta situación.

Terminaré con la constatación siguiente ´: Pío Moa tiene más en común con su compatriota Cesar Vidal que con el jefe actual de la Iglesia católica…

Julien D´Aubigné

europa: introduccion a su historia-pio moa-9788490608449Nueva historia de España: de la II guerra púnica al siglo XXI (Bolsillo (la Esfera))

R. Estoy de acuerdo en el problema del islam, pero realmente no ataco al protestantismo. El asunto me interesa desde el punto de vista histórico y también filosófico.  Políticamente sería un error volver a las excomuniones y a los lavamientos de manos en sangre, y desde luego no estoy por la labor. Pero sigue siendo un asunto interesante desde los otros dos enfoques.

   Históricamente, el protestantismo  ha sido un enemigo que le surgió a España, al igual que el islam. Un enemigo tremendamente duro, y gran promotor de una leyenda negra básicamente calumniosa (y que en parte continúa). No es que todo lo que hizo España estuviera bien, claro, pero el ataque ha sido realmente feroz por parte de quienes no tenían autoridad moral para erigirse en jueces. Y el ataque en parte continúa por los mismos protestantes españoles, afortunadamente muy pocos e intelectualmente próximos a la nulidad, pero muy agresivos y bastante influyentes. Por eso no está de más que estas cosas referentes al pasado se clarifiquen. Porque el pasado nunca pasa del todo.

  En cuanto a la salvación solo por la fe, San Pablo se contradecía a veces. En Corintios dice cosas como esta: “Aunque mi fe fuera tan grande como para trasladar montañas, si no tengo amor, nada soy”. Y desde luego, Lutero no fue especialmente amoroso, sus diatribas eran exhortaciones a la violencia verdaderamente brutales, sin contrapartida igual por los católicos, y no se quedaban en palabras.

Por otra parte, negar el valor de las obras conduce a justificar cualquier crimen, pues el sentido de este desaparecería ante la fe (una fe muy poco amorosa en Lutero, insisto). Lutero no tiene más remedio que contradecirse constantemente.  La fe  incitaría a las buenas obras “por pura disposición o propensión, en forma espontánea”, pero al mismo tiempo justificaría los peores asesinatos, violaciones o fornicaciones, como él mismo dice también. Y, claro, es imposible negar valor a las obras con vistas a la salvación. He aquí un ejemplo significativo cuando anima a los nobles alemanes a matar a los campesinos insurrectos “como perros rabiosos”: “Quien vacile en hacerlo, peca (…) Por tanto, apreciables señores, matad cuantos campesinos podáis (…) Un príncipe puede ganar el cielo derramando sangre mejor que otros rezando”. Aquí, la salvación exigía obras, evidentemente. Y muy relacionadas con los intereses materiales de los “apreciables señores”.

En general, la técnica luterana y calvinista consistió en aliarse con el poder o conquistarlo, y desde él imponer sus dogmas (cuius regio eius religio). En las guerras de religión francesa, intentaron repetidamente apoderarse del rey y su familia, animaron y perpetraron matanzas, se aliaron con protestantes alemanes que causaron estragos y masacres tremendas en regiones de Francia;  y ofrecieron a Inglaterra plazas francesas en una política de traición. Sobre todo esto podemos hablar porque es interesante, aunque afortunadamente pasado. Los católicos se sintieron agredidos porque lo fueron, y los hugonotes se configuraron como un estado dentro del estado, en permanente subversión.

   Por lo demás, le agradecería que no me comparase con un personajillo tan ruin e hipócrita como César Vidal. Que por otra parte es un activo defensor de la leyenda negra.

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Perspectivas de VOX / 4 puntos sobre la cuestión protestante.

Como siempre, insto a los lectores del blog a esforzarse por dar máxima difusión a los contenidos del mismo.

Hoy, VOX significa la ruptura del sistema que dio lugar a la  Constitución del 78 y se reforzó con ella. Como recuerdo en Nueva historia de España, debe entenderse que en todas las sociedades existen impulsos disgregadores e integradores, y la Constitución refleja ambos, de forma contradictoria. Por una parte afirma el carácter indivisible e indisoluble de la nación, más la soberanía popular, lo que puede interpretarse como herencia del franquismo;  y por otra impone unas autonomías con capacidad para ir vaciando progresivamente  al estado, a lo que se añade la idea extraconstitucional de la cesión igualmente progresiva de la soberanía a instancias políticas exteriores. Estos dos puntos vienen a constituir la aportación de las fuerzas políticas antifranquistas.

Los Mitos Del Franquismo (Bolsillo)

   Era posible, por tanto, una evolución integradora o la contraria, y la que ha predominado ha sido la segunda.  Así,  PP, PSOE y partidos separatistas han unido en la práctica sus fuerzas para socavar progresivamente  la integridad y la soberanía de la nación  hasta vaciar prácticamente de estado a varias regiones, fomentando en ellas, además,  una auténtica persecución de la lengua española, principal vínculo cultural unitario, ay de paso una auténtica colonización por el inglés. Hechos como la conversión de Gibraltar en un vasto emporio de corrupción, o la sumisión progresiva a decisiones e intereses ajenos o el rescate y reivindicación de la ETA, reconvertida en potencia política, la transformación de los grandes medios de difusión en medios de manipulación, etc., son hechos suficientemente significativos.

    Este proceso ha venido acompañado de una gran corrupción, falsificación de la historia y leyes antidemocráticas, como por lo demás era inevitable si se atiende a la historia y carácter de los partidos separatistas y de izquierda. Así se ha formado un tercer frente popular, como si la historia no hubiera servido de nada. Solo una derecha realmente democrática y consciente de esos rasgos podría haber  frenado o evitado tales derivas, pero se ha dado el caso sin precedentes históricos de que la derecha, el PP,  un partido hueco  intelectual e ideológicamente, se ha sumado al proceso disgregador. Solo que el golpe separatista en Cataluña ha colmado el vaso y ha hecho ver a millones de personas la urgencia de poner fin a la disgregación, a pesar del gigantesco confusionismo político impulsado por todos los partidos y gobiernos.

 Los anteriores partidos, que han creado el golpe de estado y la ilegalidad permanentes, no pueden ya solucionar nada, y el resultado ha sido el surgimiento casi explosivo de VOX. De momento, este partido está agrietando al sistema disgregador, y puede hacerlo defendiendo la Constitución, es decir, defendiendo la interpretación integradora de la misma. Por eso puede cumplir un papel histórico de primer orden. Hoy por hoy es así, y cuanto más apoyo reciba, mejor. 

Cómo vaya a comportarse VOX en el futuro, no lo sabemos, y naturalmente es posible que en vez de abrir paso a un nuevo sistema con una izquierda también  renovada, termine integrando el viejo como un elemento más de él, con tales o cuales matices.  Recordemos cómo el PP de Aznar llegó al poder bajo un impulso popular de regeneración democrática y prefirió “pasar página” y regalar a los separatistas más de lo que estos pedían, en la misma línea de Suárez. Desde luego puede repetirse algo semejante. Pero no es obligado. Esta vez las cosas han ido demasiado lejos y una nueva política de estilo aznarista llevaría inevitablemente a una situación de catástrofe, con salidas inciertas y poco deseables para todos. VOX ha adquirido una responsabilidad histórica muy seria, esperemos que sepa responder a ella.

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*Es indudable que conciliar predestinación con libre albedrío resulta harto complicado. En ese sentido Lutero resulta bastante coherente: o una cosa o la otra.

*La cuestión protestante puede considerarse en dos planos: histórico-político, como una agresión realmente feroz al catolicismo; teológicamente, como un cambio revolucionario con relación al cristianismo precedente, elaborado en quince siglos.

* Los dos planos está interconectados de este modo: la agresión estaría plenamente justificada porque teológicamente el protestantismo sería la interpretación correcta, que debía desplazar por la fuerza a la de Roma, juzgada aberrante.

*Otro punto sugestivo en torno a Lutero: las tribus germánicas destruyeron el Imperio romano de Occidente. El protestantismo, de origen y predominio también germánico,  intentó destruir a la nueva Roma católica. De no ser por España, lo habría conseguido.

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En la última sesión de Una hora con la Historia: En Los mitos del franquismo, dediqué un importante capítulo a la política de los anglosajones con España durante la II Guerra Mundial: cómo pasó de todo tipo de promesas (incluso Gibraltar) y un respeto lindante con la oficiosidad asegurando la no injerencia en loa asuntos internos españoles, a numerosos chantajes, presiones y amenazas, que no consiguieron doblegar al país. Un tema nunca estudiado con seriedad, y que propongo a historiadores jóvenes:  https://www.youtube.com/watch?v=mpiYj-55fWM

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La reconquista y España

Un acierto de VOX: haber comenzado su campaña electoral por Covadonga, para cabreo de los  “historiadores” de El País. Sin la Reconquista no existiría hoy España, y los intentos de negar una implican el deseo de negar la otra.

 

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VOX, democracia y separatismo / Debate Lutero /Reconquistar la Reconquista

Para divulgar lo más ampliamente posible en redes sociales, foros, etc.:

*Políticos e intelectuales cantamañanas cuentan que  la guerra civil fue un fracaso colectivo. Ciertamente fue un gran fracaso para los colectivos separatistas y totalitarios que  la quisieron y provocaron. Y un éxito para España y la libertad.

*Si los partidos hoy parlamentarios tuvieran algo de demócratas, renunciarían a los debates sin presencia de VOX

*Es obvio que la Junta Electoral no tiene ideas claras sobre la democracia, como demuestra que ceda al chantaje de los golpistas del PNV y similares para excluir a VOX

*Estos manejos demuestran cómo han sido utilizados los medios de (manipulación de) masas para aislar a VOX, y también su fracaso

*En otro sentido, el boicot favorece a VOX porque le permite disociarse de la chusma de políticos que han llevado al país al golpe de estado permanente

*VOX tiene hoy miles de afiliados. Con ellos puede organizar una contraofensiva en las redes, con consignas y explicaciones breves, que desborden a los manipuladores.

*Este blog puede servir como un orientador en la batalla ideológica contra la chusma causante del golpismo, pues los golpistas catalanes no se entienden sin la colaboración y financiación de PP y PSOE.

*El partido de Casado es también el de Maroto, Feijoo, Rajoy y todos los colaboradores del separatismo y aspirantes a disolver la soberanía española.

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En torno a Lutero:

europa: introduccion a su historia-pio moa-9788490608449

En general estoy de acuerdo con usted, con la excepción de su hostilidad al protestantismo. Así su texto de ayer titulado “El sádico dios de Lutero”Me permito contestar a sus argumentos 

– 1. condenación de una masa presumiblemente muy mayoritaria de seres humanos’ Eso no es cualquiera invención de Lutero, proviene de una lectura tradicional de la Biblia que compartía también la mayoría de los teólogos católicos. Eso se basaba en diversos pasajes, el más conocido es en Mateo 7,13-14 ‘ Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos los que entran por ella, porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan’.    

  Me propongo seguir contestando a sus criticas a Lutero y al protestantismo. Remito la continuación al fin de semana, por falta de tiempo esta tarde, y porque no estoy bastante acostumbrado al teclado español.   No quiero atacarle, sino dialogar (si no le molesta) sobre este tema. Le leo casi todos los días y en general comparto sus ideas.

      Un cordial saludo.

              Robert Neboit

 (He estado fuera unos días, sin darme tiempo a terminar el blog, por lo que borré este texto. Mis disculpara a Rober Neboit y a otrs que esperaban el debate.  Supongo que Alberto y otros tendrán también sus argumentos).

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Es preciso reconquistar la Reconquista

   ¿Por qué es actual la Reconquista? La razón de fondo es muy simple: al negarla se está negando a España. Por eso es una cuestión de máxima actualidad. Todo español debería tener al menos una noción general clara de aquel interesantísimo y difícil proceso, orientado ideológicamente por el recuerdo del reino hispanogótico, es decir, de la nación española, que pudo haber desaparecido para siempre en las brumas de la historia por la invasión islámica, o dado lugar a una península balcanizada en unos cuantos pequeños estados impotentes y hostiles entre sí, y objeto de los manejos de potencias exteriores. En cambio de la Reconquista salió una nación unida  que pronto se convirtió en la primera de Europa entre otras muchas cosas.

La reconquista y España

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Un tema que nunca ha sido estudiado con alguna seriedad, y al que he dedicado un importante capítulo en Los mitos del franquismo, es el de la evolución de la política de los anglosajones con España durante la II Guerra Mundial: cómo pasó de todo tipo de promesas (incluso Gibraltar) y un respeto lindante con la oficiosidad asegurando la no injerencia en loa asuntos internos españoles, a todo tipo de chantajes, presiones y amenazas. La causa del cambio fueron los peligros de perder la guerra hasta principios de 1943, y la creciente seguridad de ganarla, con conjunción con Stalin, en la segunda parte.

Lo tratamos en la última sesión de Una hora con la Historia: https://www.youtube.com/watch?v=mpiYj-55fWM

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