Una contribución necesaria

“Una hora con la historia”  enfoca el pasado de manera muy diferente a casi todos los demás programas de ese género, por lo común una mezcla de entretenimiento y superficialidad, cuando no falsedad.  Conocer la historia, en particular la más reciente, es esencial para entender la actualidad y definir políticas coherentes.  Al carecer de otro tipo de subvención que las contribuciones de algunos oyentes,  el programa se encuentra permanentemente en apuros económicos, al borde de la  quiebra. Esto ocurre principalmente cada trimestre, cuando llegan los impuestos, cosa que ocurrirá ahora en abril, unos 1.000 euros que dejan la cuenta temblando.  El número de oyentes habituales, por radio y en youtube o por otros medios, oscila entre 10.000 y 20.000, aunque alguna  que otra sesión ha pasado  de 80.000 solo en youtube, donde lo instala desinteresadamente nuestro amigo Álvaro.  El número de contribuyentes económicos no llega a doscientos, con entre 5 y 200 euros mensuales, más algunas contribuciones extra.  Por esa razón hacemos un doble llamamiento a nuestros oyentes para, por un lado, difundir el programa en las redes o por otro medios, utilizando la  breve presentación que hacemos en el blog o de otras formas;  y por otro  para aportar mensualmente una cantidad a la cuenta ES09 0182 1364 3302 0154 3346. El programa es también, junto con los libros Los mitos de la guerra civil y Galería de charlatanes,  un desafío a las vilezas de la “memoria” antihistórica y antidemocrática, y esa es también parte esencial de su valor. Cuantos más colaboremos contra esas leyes totalitarias más se irá disipando el ambiente opresivo y falsario en que se desenvuelve la vida política española desde hace mucho.

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Por qué un ensayo español sobre la SGM (a) 

 Dentro de un mes creo que estará en librerías La Segunda Guerra Mundial y el fin de la Era Europea. Me han preguntado algunos por qué me he puesto con un asunto histórico, la SGM,   tan ajeno, tomado en conjunto, a la historiografía española, como lo es casi todo lo relacionado con Europa. Pues una de las razones por las que me he puesto a ello es precisamente esa: que apenas existe bibliografía hispana al respecto y que la poca que hay, con raras excepciones, es bastante floja. En Años de hierro me enfrenté precisamente a esa cuestión: existe abundante bibliografía sobre la posguerra española, pero toda la que conozco se enfoca al margen de la guerra mundial que asolaba a casi toda Europa, y que de mil maneras condicionaba la difícil paz, el muy difícil equilibrio que permitió a España mantenerse al margen, y que a su vez repercutió de modo importante en algunos años a la evolución del conflicto europeo.  De aquel equilibrio dependió no solo la posguerra, sino la propia evolución de España, con efectos hasta hoy mismo.

No es esta la única razón por la que he escrito este nuevo ensayo. Ya iré exponiendo otras.

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Entre VOX y PP (I)

Son muchos los que creen o quieren creer que entre el PP y VOX no existen diferencias de fondo, sino de matiz o de “sensibilidad”. Por lo que he venido observando en los discursos de Abascal y otros, y en la propia moción de censura, las diferencias no son menores, sino que afectan a la Gran Política, centrada en la unidad nacional,  la democracia y a la independencia. Sin contar políticas parciales o de ocasión (impuestos, fondos europeos, pensiones, “chiringuitos”, etc.), en que las diferencias, con ser importantes, no son tan decisivas y definitorias. 

La unidad de España  importa de modo esencial, porque sin ella no es posible la democracia ni la independencia. La alternativa a la unidad es una fragmentación que convertiría a los diversos estados resultantes en entes mutuamente hostiles, manejados por potencias exteriores y perseguidores de la cultura y la lengua comunes. Tal situación solo podría resultar de una nueva guerra civil o de una descomposición y desmoralización radicales de los sostenedores de la unidad.

Esta alternativa debería ser obvia para cualquiera que mantenga un mínimo de lucidez y conocimiento de la historia. Los separatismos han sido en el siglo XX un factor de división, tiranía y guerra, y no pueden ser otra cosa. Y sin embargo, a partir de la transición el ataque a la unidad ha sido permanente, mediante, por una parte, la denigración sistemática de la idea de España, y por otra de la promoción y financiación de movimientos separatistas, especialmente en Cataluña y Vascongadas, extendidos luego a  otras regiones. La promoción y financiación han provenido ante todo de los gobiernos centrales, fueran de UCD, PP o PSOE; y se han combinado con un “europeísmo” vacuo, en el que alguno querían ver una vacuna contra los separatismos cuando ha sido precisamente su complemento. 

Debe recordarse que fue la UCD quien puso en manos de los separatistas –vascos y catalanes para empezar–, un instrumento de tal fuerza ideológica con vistas al futuro como la enseñanza. Y que  lo entregó prácticamente sin restricciones, al paso que admitía en la Constitución el término “nacionalidades”, sin base histórica y por sí mismo disgregador. La raíz de tales hechos estaba en la ideología democristiana dominante en la UCD y  compartida también por el PNV y los separatistas catalanes, que por entonces se decían meramente autonomistas. Autonomía que les fue concedida con bastante más amplitud que en la república. Tanto el PSOE como el PP cuando pasaron a gobernar, mantuvieron la misma promoción y financiación de los separatismos:  el PSOE porque, como observó Julián Marías, tenía una idea negativa de la historia de España (en vez de tenerla de sí mismo);  y el PP porque su  idea de España  no difería mucho de la del PSOE, la había diluido  y aspiraba a diluirla aún más en “Europa”, una Europa sobre la que no había hecho el menor estudio serio, limitándose a cuatro tópicos superficiales, pero a la que querían entregar la soberanía española “por grandes toneladas”, como decía un ministro de Aznar. 

En Cataluña, Vascongadas y otras regiones, nunca el PP plantó cara al sistemático ultraje a la idea de España, a su historia y a la unidad nacional.  De hecho impidió cualquier movilización, resistencia o protesta en contra. Una clave de la acción separatista ha consistido en oponer las lenguas regionales a la lengua común. Política seguida por el PP también  en Galicia, Valencia, Baleares y actualmente ¡en Andalucía!, bajo una bandera islámica e invocando como “padre de la patria andaluza” a un tal Blas Infante, radical antiespañol  y proislámico. Para el PP,  estas cuestiones son secundarias frente a “la gestión económica”, en la tampoco han destacado gran cosa. Lo que finalmente gestiona el PP es un proceso de disgregación nacional que en Cataluña ha llegado ya al golpismo abierto, amparado abiertamente por el PSOE y disimuladamente por el PP.

Los actos realizados por el PP contra la idea de España y en colaboración con los separatistas podrían llenar un libro amplio. Lo importante es entender que el PP no obra así por complejos o por miedos, sino porque no entiende la unidad nacional como una cuestión absolutamente  básica para la concordia, la  democracia y la independencia. Entiende la unidad como algo con lo que se puede negociar o cambalachear con socialistas y separatistas, a quienes prefiere, lógicamente, antes que a VOX. Algo de valor secundario porque lo decisivo sería  “la economía” y “Europa”. Y explotar, entre tanto, el voto “útil” de quienes, pese a todas las pruebas, creen o fingen creer en un PP defensor de la nación. 

Y en esto ha surgido  VOX con un discurso diferente, o más propiamente opuesto.   

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El  sistemático fracaso de la demagogia de Adolfo Suárez estaba conduciendo al país a una situación crítica, en la que se vislumbraba ya lo que Tarradellas describió como un necesario “golpe de timón”: 269 – España hacia el golpe de Estado | El gobierno debe predicar con el ejemplo – YouTube

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Lo que Europa debe a Franco

**Por no especificar más, Europa tiene con Franco al menos dos grandes deudas: haber impedido que el continente quedase entre dos regímenes soviéticos; y haber librado de las atrocidades de la guerra mundial a una parte significativa del continente, la propia España. 

**Comino : Dice Bonilla que Tv3 le falta el respeto a Andalucía, por la parodia de la Virgen del Rocío. La verdad es que tv3 y el separatismo catalán llevan décadas soltando odio racista contra España y los españoles, catalanes incluidos, con el apoyo y financiación precisamente del partido de Bonilla: el PP.  Este Bonilla y todos los politicastros andalucistas como la Teresa Rodríguez son como los catalufos. ¿Y qué mayor insulto a los andaluces (Pío Moa ha escrito mucho sobre esto en Historia Chocante, por ejemplo…) que declarar padre de la patria andaluza al islamista Blas Infante? ¡Pero si el canalla de Moreno Bonilla lo primero que hizo con su mayoría absoluta fue poner el día de la aljofifa, o bandera islámica! Lo que sí es seguro es que esta gentuza está trayendo odios feroces entre españoles. Y por cierto, estas tradiciones católicas de la semana santa chirrían bastante, visto que los católicos no movieron un dedo para evitar la profanación de la tumba de Franco, que salvó a la iglesia y le concedió privilegios excepcionales.

Vivimos en una farsa espeluznante.

En la transición se empezó a hablar del erial cultural del franquismo, pero fue en la transición  cuando se impuso en la sociedad una infracultura vacua, chillona y ruidosa.  Es muy instructiva también la evolución y destino político de Fraga 268 – Erial cultural | Destino de Fraga – YouTube

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Incertidumbre de la vida

Escribe Pío Baroja. Me reprocha una señora que al hablar de Felipe Trigo diga de este autor que creía ver misterios en el comisionista, en el estudiante y en el café de una ciudad de provincia. “¿Y por qué no? –me dice– ¿Es que solo los aristócratas o los millonarios son interesantes?”  Yo, para contestar a esta señorita o señora tendría que dar muchas explicaciones y quizá no valga la pena. El pensar que el estudiante y el comisionista, en general, carecen de interés novelesco, no quiere decir que yo crea que lo tengan el aristócrata o el millonario. 

    A mí me parece que el interés novelesco de cualquier personaje depende ante todo de cómo lo trate el novelista. Hay novelas malas sobre temas y personajes de interés y novelas buenas sobre sucesos de apariencia trivial o anodina. Porque la vida humana solo es en apariencia anodina. Todos tenemos experiencia de temporadas en las que la vida parece estancarse, en que los días se repiten, aburridos y rutinarios sin nada de interés, generando neurastenia. Pero  esa pesadez vital procede de corrientes anímicas encontradas que se anulan. Chéjof describe muy bien esa sensación de estar en una especie de pantano del que los personajes quieren salir pero que no les es posible, por razones complicadas que están en ellos mismos. El propio Baroja hace interesantes en algunas novelas las acciones de gentes lumpen y sin perspectivas, lo que no es fácil sin caer en la chabacanería. También hay una literatura costumbrista convencional y sin gracia aunque con gracieta, o un realismo cutre, pero no sin valor literario, como el de Cela, o sobre todo el de Céline, en que alcanza cotas de tragedia..

   La vida humana transcurre entre dos sucesos, la concepción y la muerte,  ajenos al individuo, sobre los que este carece de cualquier autonomía y cuya intención o sentido caen fuera de sus capacidades intelectivas (el suicida puede adelantar su muerte, pero esta sigue siendo un hecho por completo ajeno a él). Dentro de esa realidad misteriosa, de una incertidumbre radical, transcurre un tiempo en el cual la incertidumbre se mitiga, se relativiza, sin desaparecer. El individuo no sabe el tiempo que vivirá ni puede prever ni determinar un sin fin de sucesos que le afectarán inevitablemente;  pero sí puede prever algunos y ejercer sobre ellos su voluntad o su deseo. La vida es, al menos en parte, controlable y segura, y ello permite a las personas vivir e incluso disfrutar a pesar de los imprevistos, accidentes y contrariedades, que por otra parte no afectan por igual a todos. Pero lo imponderable les está acechando siempre, y eso, junto con sus reacciones, hace de la vida humana una aventura.

    Por lo general, la gran mayoría huye de la aventura y busca la seguridad, mientras que otras personas buscan la aventura, incluso el riesgo mortal, no por deseo suicida sino por desafiar el destino o probar sus fuerzas. Estas son las que, a primera vista, ofrecen más interés novelesco. Pero la  vida más anodina y menos insegura también lo tiene, aunque la aventura transcurra más en la psique del individuo que en sus acciones externas.

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Patriotas ucranianos 

**Nadie ha explicado mejor la guerra de Ucrania que la Merkel: en 2014, el ejército ruso pudo haber tomado Kíef, pero Putin se  contentó con los acuerdos de Minsk. Guiados por la OTAN y la UE, los de Kíef firmaron los acuerdos con el propósito deliberado de  no cumplirlos, engañando a Putin y ganando tiempo para rearmarse a fondo y  ampliar la guerra. Y el intento posterior de Rusia de resolver el problema por negociación en Turquía fue saboteado directamente por Inglaterra y Usa, según reveló el ex presidente israelí N. Bennet. La OTAN, amiga y aliada de la tiranía marroquí, actúa como una organización criminal que ya ha destrozado a cuatro o cinco países causando cientos de miles de muertos y millones de desplazados, y lo está haciendo con Ucrania.

**Lo más significativo de la guerra de Ucrania, por lo que se refiere a España, y lo más alarmante, es el efecto de una propaganda a lo Goebbels (o a lo “comisión Creel”), brutal, infantil  y machacona, que ha creado innumerables “patriotas” ucranianos o más propiamente zelenskianos,  donde no los había españoles, con un espíritu de absoluto servicio lacayuno a los propios invasores de España

**Informa  un periódico de la Triple M que el franquismo fue “una anomalía fascista en Europa”. Y tan anómala, pues nunca se declaró fascista, no participó en la guerra mundial y no pudieron doblegarlo los vencedores (soviéticos y anglos). Por otra parte, el fascismo fue un fenómeno propiamente europeo.

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Un consejo al gobierno

El gobierno ha descubierto el sexo y, siempre al servicio de la gente,  quiere hacer partícipes a los ciudadanos de su feliz hallazgo por medio de anuncios en los medios y demás. Y sin embargo, hay ahí algo que no convence: ¡no predican con el ejemplo! Y en estas cosas doctrinales, o se predica con el ejemplo o el esfuerzo se pierde. Lo que tendrían que hacer ustedes, señoras y señores que tan bien nos gobiernan es, si me permiten el consejo, sacar vídeos de, por el ejemplo, el Dotor dándole al Marlaska o a la inversa, de la Montero tirándose a un chaval de once años (con consentimiento, cae de su peso), de la de Defensa y la de Finanzas haciendo bollos o el  Bolaños dando placer a una cabra (los animales también tienen derechos, y después de todo, ¿acaso no son animales el Bolaños y sus colegas?), o una cama redonda en el consejo de ministros… ¡Qué sé yo, las posibilidades son inmensas! Esos vídeos convencerían a todo el mundo de las bondades del sexo. Es más, tendrían un éxito internacional garantizado, se venderían por cientos de millones, créanme,  y demostrarían cómo se ha superado en España el páramo cultural del franquismo. ¡Porque el sexo es cultura, señoras y señores, no lo olviden! Y no podemos dejar de lado el impacto económico para el país, el chorro de  divisas que reportarían  en la actual situación de dramático endeudamiento público. Y para ustedes mismos, piénsenlo, que el interés general no está reñido con el particular: solo por derechos de autor se forrarían ustedes muy merecidamente y  sin necesidad de recurrir a expedientes menos limpios. Así,  que superen prejuicios y falsos pudores,  ¡ánimo, valientas y valientes! ¡El futuro es vuestro!

Como no estoy muy seguro de que las ministras, ministros y ministres lean habitualmente este blog, yo recomendaría a los lectores difundir este consejo y llamamiento por las redes u otros medios, para que llegase a la gente del gobierno. Entre todos podemos convencerle, pues sería una lástima que unas recomendaciones tan razonables y progresistas  cayeran en saco roto y al final, de sexo y divisas  nada de nada, y la gente en la inopia, como siempre. 

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El caso del juez (continuación)

Permitidme que…., permitidme… ¡Silencio, ya está bien! Yo, como ministra de autodefensa, también tengo derecho a echar mi cuarto a espadas, nunca mejor dicho, o mejor mi cuarto a misiles, ja, ja, ja, hay que modernizarse… Bueno, va. Comprendo a la colega de ecuaciones o como se diga, hay cosas más importantes, mucho más decisivas, que la del crío fascista ese y lo del juez, ¡Claro que sí! Y muy de acuerdo con lo que se ha dicho de individuis y demás, eso es esencial, hoy día, si no eres científico y no sabes inglés, es que no vas a ninguna parte, ja, ja, ja. Yo, el inglés, es que me lo estoy trabajando mucho, fuck the fachas y todo eso, porque a ver cómo vamos a entender las órdenes de nuestros amigos y aliados, si no… Estoy segura, presi… premier… premi, te llamaré premi en adelante si no te molesta, ¿verdad que no? … Gracias, premi, estaba segura, es que queda más guay, más cool… ¿O tendría que decir estoy seguri? Hay que pensar todo eso, porque el peso del pasado oprobioso de marginación y opresión e invisibilidad sigue pesando sobre la mujer… sobre los individuis de género… ¡Bueno, cojones, me entendéis todas!… Todis… Tendremos que acostumbrarnos al lenguaje inclusivo, inclusivo y ecológico, al lenguaje de la igualdad y el progreso, ya comprendo que lleva tiempo, claro. Habrá que estudiarlo, como el inglés, no es de hoy para mañana, ja, ja, ja. En resumidas cuentas, ¡tenemos tantos frentes abiertos las mujeres feministas…! ¡Las individuis feministas, si os parece mejor! Bueno, de momento podemos decir las mujeres, las tías, no hay que ser fanáticos, el nuevo lenguaje tampoco hemos nacido con él, claro, con lo del patriarcado y tal, pues ya se sabe… Porque, veamos, ¿qué me decís del amor romántico? El amor romántico es una plaga, un tóxico que esclaviza a la mujer, es un invento machista para que la mujer, la individui de sexo…, digo de número… ¡De género, coño! Si es que a las primeras de cambio… Ja, ja, ja… Yo os digo que es otro frente abierto, un verdadero frente de combate, de batalla, y tenemos que ganar ahí también a los patriarcas, misilazo va, misilazo viene, hablo figuradamente, ya me entendéis. Por cierto que en mi ministerio tengo que pelearme cada dos por tres con tanto machista como hay ahí, cada día tengo que poner firmes a un generalito, a un oficialete o a un soldaducho que no comprende los nuevos tiempos ¡Y vaya si los pongo firmes, ja, ja, ja! Firmes como estacas, “¡A sus órdenes mi ministra!”, ja, ja, ja. Me he propuesto que pronto tengamos tantas generalas como generales, tantas oficialas como oficiales, incluso más, porque la ciencia ha demostrado que en las edades primitivas, cuando no había patriarcado, las tías cazaban y pintaban en las cuevas y guerreaban igual que los tíos, o mejor todavía, mucho mejor, la arqueología científica lo está demostrando, si es que donde esté la ciencia, ¿eh?… Ja, ja, ja… El patriarcado ha invisibilizado esos hechos indiscutibles pero ahora, por fin… ¿y ya era hora, no? Pues, colega de ecuaciones, eso es lo que voy a intentar: igualdad en el generalancio o como se diga, ¡todos iguales, todos individuis! Esto te gustará, ¿eh, colega de ecuaciones, encanto, que estás como un… como un… ja, ja, ja. Pero os tengo que confesar una cosa: la idea no es del todo mía, fue de un colega anterior en el ramo, igualdad de generalas y generales, ¡aquel sí que era feminista guay! El de que dijo aquello de que prefería que lo matasen a matar, y cosas de esas…¡El tío sabía, sabía ganarse a la gente, un tío listo de verdad! Se forró y se resolvió la vida muy bien y ahora, os garantizo, no hay quien le meta mano, lo ha dicho el comisario aquel, y yo me lo creo. No hay como meterse en el archivo del Centro de Informaciones Reservadas… ¡Te encuentras cada cosa de los políticos y los no políticos…! Ja, ja, ja. Lo del juez, sin ir más lejos, está todo allí, bueno premi, tú lo sabrás de sobra, para qué te lo voy a contar… ¡De la gente más insospechada! ¡Con eso los tienes en un puño a todos! Como se les ocurriera abrir la boca contra ti, se la cerrabas de una patada en los mismísimos… ¡Qué gran labor realiza el CIR! ¡Y qué gran labor esos locales de tus parientes, esos locales de… ¿Cómo les habíamos llamado? Eso, de hedonismo. Hedonismo centers podríamos llamarles en adelante. Y hablando de eso, yo creo que deberíamos ir al asunto, no vayamos a perder las elecciones por una tontería semejante. Por mí, si el premi quiere contarnos su idea, perfecto. ¡Venga, premi, impón tu autoridad, que la cosa no se desmadre hablando de mil cosas que no vienen al caso! ¡Que ya está bien de perder el tiempo, cojones!

(Continuará)

Un consejo al gobierno: prediquen  con el ejemplo

El gobierno ha descubierto el sexo y, siempre al servicio de la gente,  quiere hacer partícipes a los ciudadanos de su feliz hallazgo por medio de anuncios en los medios y demás. Y sin embargo, hay ahí algo que no convence: ¡no predican con el ejemplo! Y en estas cosas doctrinales, o se predica con el ejemplo o el esfuerzo se pierde. Lo que tendrían que hacer ustedes, señoras y señores que tan bien nos gobiernan es, si me permiten el consejo, sacar vídeos de, por el ejemplo, el Dotor dándole al Marlaska o a la inversa, de la Montero tirándose a un chaval de once años (con consentimiento, cae de su peso), de la de Defensa y la de Finanzas haciendo bollos o el  Bolaños dando placer a una cabra, o una cama redonda en el consejo de ministros… ¡Qué sé yo, las posibilidades son inmensas! Esos vídeos convencerían a todo el mundo de las bondades del sexo. Es más, tendrían un éxito internacional garantizado, se venderían por cientos de millones, créanme,  y demostrarían cómo se ha superado en España el páramo cultural del franquismo. ¡Porque el sexo es cultura, señoras y señores, no lo olviden! Y no podemos dejar de lado el impacto económico para el país, el chorro de  divisas que reportarían  en la actual situación de dramático endeudamiento público. Y para ustedes mismos, piénsenlo, que el interés general no está reñido con el particular: solo por derechos de autor se forrarían ustedes muy merecidamente y  sin necesidad de recurrir a expedientes menos limpios. Así,  que superen prejuicios y falsos pudores,  ¡ánimo, valientas y valientes! ¡El futuro es vuestro!

Como no estoy muy seguro de que las ministras, ministros y ministres lean habitualmente este blog, yo recomendaría a los lectores difundir este consejo y llamamiento por las redes u otros medios, para que llegase a la gente del gobierno. Entre todos podemos convencerle, pues sería una lástima que unas recomendaciones tan razonables y progresistas  cayeran en saco roto y al final, de sexo y divisas  nada de nada, y la gente en la inopia, como siempre. 

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Carta abierta al papa (30 de agosto de 2018, en este blog)

Sin ser creyente, siento gran respeto por la cultura católica, raíz fundamental de la cultura española. Solo tengo que viajar un poco por el país para percatarme de la acumulación inmensa de arte, belleza y cultura en general que ha producido; y  repasar la historia para constatar el altísimo número de escritores, artistas y pensadores generados por la Iglesia española a lo largo de siglos.

Pero durante la pasada guerra civil, la Iglesia sufrió la persecución quizá más sangrienta y sádica de su historia, abundantemente documentada. Unos 7.ooo clérigos fueron asesinados cruelmente así como numerosos cristianos por el hecho de serlo, miles de templos, monasterios, ermitas, bibliotecas y centros de enseñanza fueron incendiados y expoliados. Aquellas acciones constituyen técnicamente un genocidio, el único perpetrado en aquella contienda, y se realizó en nombre de una democracia o libertad negadas por los propios partidos que lo cometieron: se trataba de totalitarios socialistas y stalinianos, más ácratas, auxiliados por golpistas y grupos racistas-separatistas. Los cuales, por cierto, también  se persiguieron y masacraron abundantemente entre ellos mismos. Y  si el exterminio de la Iglesia no fue total, se debió primordialmente al general Francisco Franco, que derrotó a los exterminadores, restableció el culto y favoreció extraordinariamente a la Iglesia tras haberla salvado, literalmente, de la aniquilación en España.

Cabría pensar que aquellos partidos, una vez vencidos, habrían recapacitado, se habrían vuelto demócratas y abandonado las exaltaciones que les llevaron a tales crímenes. De haber aprovechado la lección de la historia, habría sido posible una reconciliación por otra parte necesaria para evitar el resurgir de los odios. Pero vemos que no es así.  Hoy proliferan, en la calle y en la prensa, burlas, insultos y  agresiones como las que preludiaron la Gran Persecución. Y el Partido Socialista –en el poder sin pasar por elecciones y apoyado por los partidos autoconsiderados herederos de los mismos genocidas– planea una cumplida venganza empezando por ultrajar la tumba de Franco, destruir el Valle de los Caídos o su significación, acosar a la Iglesia y suprimir las libertades de opinión, expresión, investigación y cátedra para cuantos discrepen de la versión de la historia fabricada por los suyos, al modo de países como Corea del Norte o Cuba.

Por la significación histórica de Franco, calumniado de los modos más burdos y odiosos;  por el hecho de tratarse de un edificio religioso de primera categoría debido a su magnitud, originalidad  y austera belleza; por el ataque que supone a la libertad de los cristianos, es decir, de todos, porque las libertades son indivisibles… Por todo ello consideramos muchos, creyentes y no creyentes, que tiene Vd, como máximo representante de la Iglesia Católica, referente moral de cientos de millones de personas, el deber ineludible de usar su gran autoridad moral y espiritual para oponerse a la tremenda fechoría  que proyectan unos continuadores de aquel Frente Popular que jamás han expresado pesar alguno por su terrible persecución. Comprendo que la Iglesia afronta otros problemas muy serios, pero no salir al paso de este sería generalmente interpretado como omisión de auxilio e incluso colaboración pasiva con el crimen; y ni yo ni millones de otros españoles creemos que tal cosa pueda ocurrir.

(Parece que el papa Francisco se desentendió del asunto. Tenía otros asuntos en que ocuparse)

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En la transición se empezó a hablar del erial cultural del franquismo, pero fue en la transición  cuando se impuso en la sociedad una infracultura vacua, chillona y ruidosa.  Es muy instructiva también la evolución y destino político de Fraga 268 – Erial cultural | Destino de Fraga – YouTube

Me dicen que ha cerrado la televisión 7nn, un generoso proyecto en la buena línea política,  patrocinado por mis amigos Jaime y José Alonso. No sé las causas del cierre, aunque son fáciles de suponer, la derecha prefiere subvencionar y publicitar a la basura de izquierda. La verdad es que no veo la televisión ni escucho la radio ni leo los periódicos, salvo los titulares de algunos digitales, en parte por falta de tiempo, y en parte porque me causan bastante irritación y no soporto la verborrea de los políticos, con muy pocas excepciones. Una televisión nueva tendría que obedecer a un concepto de la noticia y del contenido asimismo nuevos, y afrontar una cierta travesía del desierto en las circunstancias actuales, cosas ambas nada fáciles. El cierre de esta televisión es en todo caso una mala noticia para todos, quiero decir para un país que se debate en circunstancias que recuerdan las del aciago frente popular.

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Años de hierro

**El 1 de abril de 1939 terminó la guerra. España permaneció unida y no sovietizada, Europa no se vio entre dos regímenes comunistas. Algo antes, ya Franco había advertido que permanecería neutral en caso de guerra en el occidente europeo, que solo podría beneficiar a Stalin. Y, efectivamente, libró a España de los bombardeos y atrocidades de la guerra mundial que pronto estallaría, un servicio invalorable a la nación. A continuación  puso manos a la obra de reconstruir un país mucho más devastado por las políticas demenciales del Frente Popular que por la propia guerra.  Y anunció al terminar el año que la lucha contra la mortalidad infantil y la construcción de viviendas dignas iban a ser prioridades del gobierno. Todos los españoles deberían conocer estas cosas:

**El primer ministro escocés, el separatista Humza Yousaf, opina que hay demasiados escoceses blancos en Escocia y que lo dominan todo. Yousaf es de origen pakistaní y ligado al islamismo radical.   Inglaterra también está dirigida por un indio de religión hindú. Hechos curiosos, sin duda.

**Hasán II, preguntado en  1989 por la periodista Anne Sinclair sobre  los inmigrantes marroquíes en Francia: “¿Le gustaría que se integraran en Francia?” “Ni siquiera lo llamaría integración, y no me gustaría que lo intentaran en absoluto, porque nunca se integrarán”. “¿Cree usted que son los inmigrantes marroquíes los que no quieren integrarse, o que son los franceses los que los rechazan?” “¿No podrán integrarse? Es posible (la integración)  entre europeos, el fondo es el mismo. Los movimientos europeos en la historia han sido Este-Oeste, y los movimientos humanos: religión, un montón de cosas. ¡Pero este es otro continente! Y no tenéis nada que hacer, serán malos franceses. Les desanimo en lo que respecta a los míos, marroquíes, a enredar con la nacionalidad,  porque nunca serán 100% franceses.  Eso se  lo puedo asegurar”.

**¿Pueden permitirse Usa e Inglaterra un segundo Afganistán? ¿Qué consecuencias tendría para la OTAN y la UE? ¿Y puede Rusia aceptar una derrota? Si ninguna de ellas se impone claramente en el campo de batalla, tendrán que llegar a un acuerdo negociado. Y el más posible, según creo, es que Zelenski, que eligió la guerra para desrusificar el Donbás y hacer el mayor daño posible a Rusia, tendrá  que aceptar la pérdida del Donbás. Ese será su regalo a su propio país.

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La moral y la muerte

El Génesis da dos versiones no muy congruentes entre sí sobre el origen del hombre.  En la segunda, la más significativa, Dios prohíbe a Adán y Eva  comer de la fruta del árbol de la ciencia del bien y del mal, pues si lo hicieran morirían. Obviamente, ya en el paraíso el hombre, hecho de barro,  estaba condenado a morir, la mera diferenciación entre varón y mujer lo implica.  Lo que adquiere el hombre al comer aquella fruta es la consciencia de la muerte. Creo que el mito puede identificarse  como la adquisición de la consciencia de la muerte ligada a la entrada en el mundo de la moral, lo que caracteriza propiamente al ser humano.  La imagen del paraíso es la de la inocencia animal, con la ausencia de la culpa y de la consciencia del fin inevitable.

¿Por qué va ligada la moral a la consciencia de la muerte? He aquí una posible explicación: la consciencia de la muerte permite captar la vida propia como un conjunto, más allá de las preocupaciones de cada día. Esta consciencia  se presenta en la juventud como un proyecto vago o preciso sobre la vida esperada,  proyecto que casi nunca se cumple, o se cumple solo parcialmente o su logro produce a  menudo decepción. Y al llegar la vejez , siempre que persista lucidez suficiente, aparece como una inquietud, difusa o intensa, por la vida transcurrida, por sus realizaciones o sentido. Sentido significa moral. A muchas personas  en especial las que han destacado o creen haber destacado en algún campo, especialmente el político, esa inquietud les empuja a escribir  unas memorias, y esto es muy significativo: junto con cierto deseo de alcanzar algo semejante a la inmortalidad, se trata de justificar la propia vida, de demostrar su bondad de un modo u otro, bondad moral o utilitaria, que puede extenderse a jactancias grotescas ante el público imaginado. En la mayoría de los casos no existen memorias, pero sí diarios, polémicas personales públicas o simplemente relatos con amigos o parientes de hechos que estimen relevantes de su  peripecia vital.

   Las memorias, como los diarios o escritos por el estilo, tienen siempre un doble destinatario: el autor mismo, que intenta discernir el sentido de su existencia de modo más o menos deliberado;  y los demás, el público entendido como juez, un juez social al que se intenta impresionar y convencer de algo, de la bondad, en sentido amplio, de la experiencia vital propia. Especialmente ocurre entre  políticos o personas con relevancia o  responsabilidades sociales. Al margen de la fidelidad de la memoria, que solo depende parcialmente de la intención o el buen deseo  del memoriador,  el grado de sinceridad, tanto ante sí mismo como ante el juez social  puede ser muy variado. Pero aun mintiendo deliberadamente, casi siempre el autor dice más de lo que él mismo desea o supone (esto lo he comprobado al cotejar las memorias de los protagonistas de la república y la guerra en Los personajes de la república vistos por ellos mismos). 

La muerte es quizá el fenómeno más vulgar de la vida, puesto que alcanza a todos, y al mismo tiempo el más enigmático. Su terror sacude la consciencia. Cada uno puede preguntarse qué ha hecho con su vida o hasta qué punto su vida ha obedecido a sus proyectos y deseos, o a exigencias morales  convencionales o más profundas. Pero nunca sabrá el porqué de la pregunta misma, pues la muerte se alza como un muro infranqueable a las capacidades humanas.  

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El caso del juez asesinado (continuación) 

¿¡Cómo que no te grite!? ¡Te tengo que gritar por cojones… por ovarios! ¿Es que no te das cuenta de que nos estás saboteando el consejo de gobierno? ¿Que nos estás haciendo perder un tiempo precioso? Lo del juez será todo el rollo patriarcal o machista que quieras, pero si no espabilamos perdemos las elecciones. A ver, piensa un poco, ¿y qué harás tú entonces, que no has dado un palo al agua en tu vida? Perderemos todos nuestros bonitos sueldos y lo que agarremos por aquí o por allá, tendremos que disminuir nuestra calidad de vida, tía. ¡Perder calidad de vida, tía! ¿te das cuenta de lo que eso significa? Así que piensa un poco: lo del juez nos importa muy pero que  muy mucho, es lo más importante ahora mismo, ¿Es que no entiendes la importancia del dinero, tía? ¿Es que eres toda espíritu? Yo, como ministra de Afanancias tendré que darte algunas lecciones, me parece, porque parece que andas bastante por las nubes. ¡La banca, tía! ¡La banca es fundamentalísima! Te sube o te baja un par de puntos la tasa de interés, y te arruina la vida, quiero decir, eso lo subimos nosotros, pero como calculemos mal… Las matemáticas son machistas,  de acuerdo, y hay que meterles perspectiva de género, pero con la pasta, ¡cuidadito, eh! Sí, ya sabemos, todo depende de quién la maneje  claro, ya lo sabemos,  y si la  manejamos nosotras y los tíos feministas de la nueva masculinidad, ya la cosa cambia mucho, nos forramos, por eso hay que evitar que la menejen otros… En este tema debemos ser  objetivos, debemos ser científicos… ¡Pero deja de chillar, coño! ¡Si estoy de acuerdo contigo! ¡Si todos sabemos que esas cosas son lo más importante, lo de las mesas de billar y lo de borrachas en la playa, lo que tú quieras! ¡Y no solo son importantes ahora, son esenciales en todo el siglo XXI, estamos de acuerdo, así que hay tiempo…! ¡Si en todo eso estamos de acuerdo, joder!  Vamos a ver, los hombres y las mujeres son iguales, eso no tiene duda, lo dice la ciencia, y si lo dice la ciencia no hay más vuelta que darle. ¿Estás contenta? Nadie en este gobierno lo duda, somos una piña. Y si son iguales, pensándolo bien, habría que cambiar el lenguaje: no existen hombres y mujeres, sino individuos…, e individuas…¡No, mejor, eso hay que cambiarlo también! ¡Individues! ¿Tampoco? Claro, estoy de acuerdo contigo individues es como una mezcla de los géneros,  siguen existiendo de alguna manera… Pero, mira, tenemos una lengua muy rica y hay otras opciones, podríamos hablar en adelante de individuis, terminado en “is”,  así queda resuelto el asunto. Ni hombres ni mujeres ni individuos ni individuas ni individues, ¡individuis! Todos somos individuis en adelante, es necesario cambiar las palabras, ¡cambiando las palabras se cambia el mundo! Y ahí la banca, las afanancias nos pueden ayudar mucho… ¡Pero bueno, ni aun así te quedas contenta! Tía, es ya la hostia, es el no va más. Estamos de acuerdo contigo y tú no estás de acuerdo con nosotras y nosotros y nosotres y nosotris….  Y por eso todo el mundo tiene derecho a cambiar de género, porque en el fondo da igual, claro que si da igual, para qué cambiar… Me estoy armando un taco, con tus protestas no me dejas razonar… Y mientras tanto, ¡ah, lo del juez! Eso, querida ministra, es lo que  tenemos que resolver ahora, y  rápido. A ver qué opina el premier, que me pareció oír que tenía una buena idea.  

(Continuará)

Las Coplas por  la muerte de su padre y La Celestina

En Hegemonía española y comienzo de la era europea he abordado la significación de  estas dos obras literarias maestras, producidas en  el último cuarto del siglo XV y que pueden considerarse dos obras cumbres de la literatura.  Lo que las hace realmente grandes es el común abordaje directo a  la condición humana, sin sentimentalismos ni impresionismos, es decir, sin las técnicas más habituales en la literatura, que por lo demás procura casi siempre  desviarse de esa cuestión como de la mirada de Medusa, y volverse sobre  aspectos menos vidriosos o más entretenidos.  No quiero decir que no haya excelentes obras entre  esa literatura muy mayoritaria, obras  que al menos diviertan o provoquen sentimientos sobre situaciones humanas,  pero la literatura que se suele valorar como cumbre va más allá, superando el riesgo de  caer al agua de la cursilería, de la retórica pomposa o  del empeño malogrado.

Claro que el abordaje de las Coplas y de La Celestina es muy distinto; por seguir con el símil, uno asalta su tema por babor y otro por estribor. Dentro de su gran diferencia, incluso oposición, son complementarios.  Las Coplas procuran un consuelo ante una vida difícil y en sí misma abocada a la nada, expresando con fuerza la fe en otra vida, distinta de la que muestran los razonamientos sobre esta. La Celestina  no procura ese consuelo: su visión de la vida resulta  casi brutal en su agudeza. Y las dos visiones tienen razón.

Tiene interés la biografía de sus autores. El de la Celestina, casi seguramente Fernando de Rojas, era un jurista próspero y de vida tranquila,  alcalde en Talavera de la Reina, un hidalgo con posible  origen lejano hebreo.  Jorge Manrique, en cambio, era un soldado y poeta humanista perteneciente a la alta nobleza, de vida agitada y peligrosa. Cabría esperar de esas experiencias  resultados literarios muy distintos de los conocidos.

Las dos obras dan testimonio de una sociedad inquieta, variada, llena de originalidad y de  la fuerza vital que iba a encontrar su plenitud en el siglo siguiente. Y que terminaría anquilosándose después sin recuperar su nivel  e inspiración desde entonces.

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La ilusión y el fracaso

**Leo que El Español (vaya sarcasmo de título), junto con otras asociaciones, organiza unas jornadas tituladas Wake up Spain. O sea, “Colonízate más a fondo al inglés,  Spain”. Un conocido lema nazi, por lo demás (Deutschland ervache).  Si hay que despertar, debe ser contra esa infame colonización.

**Dice un tal Muñoz Machado, creo que académico de la lengua, que “el inglés es la lengua franca y es imposible desplazarla”. Será más o menos lengua franca, e imposible de desplazar o no, el tiempo lo dirá;  pero el problema, que no preocupa en absoluto a este pequeño lacayo, es que está desplazando al español a todos los niveles y en la propia España.

**Aunque en las situaciones y personajes de la trilogía hay una gran variedad, se mantiene un hilo personal de enlace: en Cuatro perros verdes son Diego, hijo del protagonista de la novela anterior, y  el personaje que en ella se ha dado por fusilado en Rusia. A Diego lo pinta su padre en el epílogo de Sonaron gritos como un fracasado, y en la tercera  será este quien haga de continuador del argumento, ya en una edad avanzada o próxima a la ancianidad.  Siempre me interesó como tema literario el de las ilusiones (en el doble sentido del término) de la juventud, no tanto en el de aprendizaje o formación, mucho más frecuente en literatura, como las ilusiones en sí mismas, sin demasiada atención a las constricciones que les impone el ambiente: eso está explícito en la segunda novela, pero no, o casi nada, en la primera, porque en ella el ambiente es demasiado determinante. Pero creo que me va a interesar más el “espíritu de vejez”, diríamos el “qué he hecho con mi vida” cuando ya queda descartado el juvenil “qué quiero hacer con mi vida”. Diré también que estas interpretaciones de  las  novelas no parten de una intención deliberada al escribirlas, sino que las estoy descubriendo ahora, una vez escritas dos y otra en proyecto poco avanzado.

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Y la vida sigue

Qué es el dry dating stonehenge es una puerta de entrada al más allá el algoritmo inteligente que te hará hablar inglés la gran maldición que marcó la música clásica el amor propio es un viaje que puede durar toda la vida las sensuales transparencias de fulana de tal revolucionan las redes nunca abras una caja de pandora si no tienes armas con las que combatir los demonios que lleva dentro no habrá paz mientras putin siga en el poder homosexualidad vacas pastos y pac famosos que son orgullosamente asexuales extraños sucesos históricos que no tienen sentido la place to be de los restaurantes barceloneses hay que desmontar el amor romántico los chokers de turreida que están arrasando cosas ilegales que no sabes que haces diariamente paperclipping nuevo hábito en las relaciones de pareja ¿habrá una tercera guerra mundial? fulana de cual revela en la televisión las veces que folló en el último mes qué hay detrás del discurso del presidente: ¿hawkish o paloma? doña talycual luce un look work con un nuevo traje rojo ideal la ciencia responde: ¿es el alma inmortal? the great lo vives en turusgate no necesitas ir a new york para decir oh my god benching la nueva moda en las relaciones de pareja el peaky blinder fulano entrevista por videochat a mengano fulana de tal se desnuda en wizink center y agita a 10.000 personas con su energía feminista según la ciencia estas son las muertes más dolorosas las new balance que más se llevan en rebajas cómo masturbar a una mujer consejos y técnicas infalibles una importante política sortea un consolador por instagram: el clítoris es tu mejor amigo el colapso de la corriente atlántica helará a europa la wonder week se amplía un día más con descuentos de hasta un 40% la bella atleta que vuelve loco a todo el mundo mudlarking cazando tesoros las tres ciudades españolas entre las diez mejores de europa para salir de juerga escotazo, pierna y todo al malva escotazo y brazos megafuertes coach exit la fórmula para impulsar la educación de jóvenes en riesgo la ciencia demuestra que estas partes de la biblia son ciertas tres mujeres pioneras bajan los humos a fulanito el país más feliz del mundo