Perspectivas de la Hispanidad / Los demócratas y Franco.

En la fiesta nacional, que es también la fiesta de la Hispanidad, debemos recordar que España no solo descubrió América, también el Pacífico y al mundo entero como conjunto, poniendo en relación por mar a todos los continentes. El historial naval español es el más importante de la historia humana, mucho más que el inglés, y sin embargo es aquí olvidado o despreciado. Como herencia de aquel tiempo está la Hispanidad, pero debemos plantearnos si hoy existe. Creo que permanece, aunque en crisis, y resulta de todas formas difícil apreciar sus rasgos, aparte del idioma, ciertas tradiciones y un sentimiento  de apego histórico,  contrapesado por una demagogia estrafalaria sobre una América pre hispánica que nunca existió al margen del aspecto geográfico. Cuando no echada a perder  por un deseo suicida de que la colonización no hubiera existido, o no hubiera sido como fue, o que la hubieran realizado otros pueblos europeos  –cuyas empresas ultramarinas por entonces apenas sobrepasaban el nivel de la piratería–. España descubrió América geográficamente y la construyó culturalmente. El gran vicio que pone en permanente crisis esa enorme construcción cultural es el empeño de negar la evidencia e inventar arbitrariamente motivos de rivalidad y distanciamiento. Quienes se empeñan en secar sus propias raíces cavan su tumba. En Nueva historia de España termino: “Hoy por hoy, España carece de ímpetu cultural para orientar una evolución creativa, y tampoco se perciben otros países de Hispanoamérica capaces de hacerlo. La potencia espiritual demostrada por España en otros tiempos podría servir de acicate  para un renacimiento  en los actuales. Los indicios no son muy alentadores, pero todavía más catastrófica parecía la situación previa a los Reyes Católicos. Todo reto puede encontrar su respuesta, toda crisis encierra los factores de superación, y el futuro nunca está escrito”. Pero, hay que insistir, de momento, los indicios son poco alentadores. (Hace ocho años en LD)

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La oposición a la profanación de la tumba de Franco no debe corresponder solo a la Iglesia y la monarquía, sino a todos los demócratas. A ver si nos damos cuenta de lo que significa esto: Franco no tuvo oposición democrática, sino comunista o terrorista. Por tanto los demócratas vivían bien bajo su régimen. Los (más o menos) demócratas prosperaron muy bien en su régimen, incluso como funcionarios en su aparato de estado. Además, fue el franquismo el que creó condiciones para una democracia viable… que está destrozando los antifranquistas de este tercer frente popular.  Pero muchos de aquellos demócratas cometieron el grueso error, después de morir Franco, de sumarse a la propaganda antifranquista, elaborada básicamente por los comunistas, su única oposición real. Así que los demócratas, si lo son, deben ser los primeros en oponerse al ultraje a los restos de Franco.

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En cuanto a hacer un balance de los aspectos positivos y negativos, algo que en España no suele hacerse, sino que tiende a juzgarse lo general en función de aspectos parciales, es parecido a  cuando algunos críticos superficiales, de izquierda y de derecha, condenan a Franco por ser “un dictador”, algo que les parece definitivo para juzgarle. A menudo les digo: mire usted, ese dictador nos salvó de una revolución totalitaria, de la guerra mundial,  de un nuevo intento de guerra civil, y dejó un país próspero, unido y reconciliado, con numerosas libertades personales y bastante libertad de expresión. Gracias a lo cual tenemos el período de paz más prolongado que ha vivido España en dos siglos, y  una democracia que los antifranquistas  de ahora procuran arruinar.  No había demócratas en las cárceles de Franco, ni había una verdadera oposición democrática, y seguramente los críticos de ahora procurarían hacer carrera en aquel régimen, como lo hicieron la mayoría de los que son lo bastante mayores para ello y ahora se han vuelto antifranquistas feroces y retrospectivos. Claro que aquel régimen tenía serios defectos,  todos los tienen, pero en el balance pesan incomparablemente más los aspectos positivos.  Y, por cierto, Franco fue muchísimo menos cruel que Churchill, Roosevelt o Truman –para no mencionar a Hitler o Stalin–. Pero la propaganda de origen marxista le ha cargado el sambenito de una especial crueldad. Porque a menudo el que grita más es el más escuchado, y esa propaganda, copiada por muchos “demócratas” de izquierda y de derecha,  ha sabido gritar muchísimo.

   Con este tipo de paranoias o manía pasa lo mismo con las conspiranoias: los hechos reales no les dicen nada.

  

 

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De todos los misterios…

Creo que nunca se ha escrito una tragedia más completa y profunda que Antígona. Uno de sus elementos, en el que más se ha reparado, es el conflicto entre ley natural y ley positiva; también el conflicto entre el interés particular y el interés general, entre el hombre y la mujer, entre el ansia desesperada de la vida y el deber que lleva a la muerte; pero abarca mucho más, como el amor, descrito con enorme fuerza poética, nada sentimental: Amor, invencible en el combate, amor que entras en los ganados, que acechas desde las tiernas mejillas de las doncellas, te paseas por  mar y entre las cabañas rústicas del campo, y nadie escapa a tu poder, ni los dioses ni los hombres, y  enloqueces a aquel de quien te apoderas. Tú conviertes los pensamientos de los justos en injustos y los arrastras a la ruina…

No menos intensa es la visión del ser humano: De todos los  misterios, el mayor es el hombre (también se traduce como “De las cosas asombrosas”  o “formidables”…; yo prefiero la primera traducción ya diré por qué). Él cruza el espumoso mar  con el ábrego borrascoso entre las olas que braman a su alrededor. Él fatiga la Tierra, la más venerada de las diosas, la incorruptible e infatigable, volteándola con el arado y trabajándola con los caballos (…)  Él se procuró por sí mismo el lenguaje y los alados pensamientos y las conductas que ponen orden en las sociedades, y sabe esquivar los dardos de los hielos y el azote de las lluvias ¡Es inextinguible en sus recursos! (…) Tan solo no podrá esquivar el Hades, pero concibe los medios para escapar de las enfermedades… 

    En dos palabras, la tragedia incide  en la verdad del ser humano, que se le escapa a él mismo: puede describir mejor o peor sus acciones y sus conflictos, pero el sentido general se le escapa, le asombra, es un misterio para él. Y sin embargo ese misterio le acucia constantemente. “La verdad es una amante cruel, que no se entrega del todo a nadie pero castiga a quien no la corteja”, como dijo el poeta.

Si rebajamos el asunto al nivel ideológico actual, podemos contrastar la actitud que vagamente llamaríamos liberal, con la que por convención podemos llamar integrista. El liberalismo defiende las libertades políticas por cuanto el contraste entre unas y otras opiniones  e investigaciones nos acerca a unas verdades nunca alcanzables por completo. El integrismo afirma que la verdad, incluso con mayúsculas, está alcanzada desde Jesucristo, y por tanto ya no hay nada esencial que buscar sino, en todo caso, profundizar en su estudio y aplicación. El liberalismo corre serios riesgos de extraviarse entre opiniones y semiverdades irrelevantes o absurdas, y el integrismo trata de ignorar que en la aplicación de sus verdades, incluso en la concepción misma de ellas, en el mensaje de Jesús o de San Pablo, existen muchos problemas de difícil solución (de hecho esos problemas han motivado enormes esfuerzos explicativos nunca del todo concluyentes). Por otra parte, aun si damos por cierta la verdad religiosa, ¿qué aplicación práctica tiene en la sociedad desde el punto de vista político? ¿Se ha aplicado alguna vez? ¿Con qué fruto?

Dejándolo aquí, vamos a la novela Sonaron gritos y  ”el mayor de los misterios”. La novela consta de tres partes: “La catástrofe”,  “El hielo y el fuego” y “De todos los misterios…”, y funciona en al menos tres planos: la historia general de la época, los actos de los protagonistas en sí mismos, y la interiorización de todo ello por el protagonista. La primera parte alude exteriormente a la guerra civil, interiorizada en los personajes a partir de un episodio catastrófico (real, más o menos), como un conflicto del que el protagonista (Alberto) no se percata siquiera, pero que le irá condicionando. La segunda parte se refiere exteriormente a la guerra en Rusia, interiorizada por Alberto como una huida de Carmen, a quien por otra parte quiere, o en otras palabras, como una huida de la tranquilidad doméstica, motivada en principio por un afán de aventura y en parte ideológico, y más en el fondo por una inquietud no consciente, con un afán de sufrimiento cuyo origen nunca llega a conocer. Y la tercera parte expone (o trata de exponer) hasta cierto punto la verdad de todas aquellas peripecias: el descubrimiento de una identidad esencial entre él y el asesino de su familia. El conocimiento, o más bien la impresión de aquella verdad, derrota en cierto sentido al protagonista, que solo muchos años después, muerta Carmen, será capaz de rememorar con cierta objetividad su historia de juventud.

Debo añadir que no me planteé la novela siguiendo el esquema anterior, sino que “salió así”.  Fue aprovechar un suceso real que me contaron  e ir elaborando sobre él, aunque es cierto que alguna inspiración difusa tuvo en la tragedia de Sófocles.

Sonaron Gritos Y Golpes A La Puerta (Ficción Bolsillo)

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Movimiento por Gibraltar

Una hora con la Historia. Reconquista: auge de Aragón y hegemonía de Castilla: https://www.youtube.com/watch?v=M9kMBsrER10&t=51s

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En relación con los ocho puntos sobre Gibraltar, expuestos ayer en el blog, nos hemos reunido para poner en marcha un movimiento

1.-La cuestión de Gibraltar, por lo que revela sobre la posición de España como país satelizado, está precisamente sumida en un olvido intencionado por políticos y partidos. Es preciso llevarla a primer plano de la opinión pública, precisamente porque, debido a su gran alcance político, es un arma contra el Tercer Frente Popular.

2.- En una primera fase se trata de aglutinar informalmente al mayor número  posible de personas. Puede haber miles, pero hay que llegar hasta ellas.. Se trata de bombardear las redes y usar otros medios, con consignas, artículos,  informaciones  e interpelaciones a los políticos. No hay que limitarse a temas estrictamente del peñón sino darle un carácter más amplio (contra la colonización cultural, contra las intervenciones de interés ajeno y bajo mano e idioma ajeno, etc.). Hay que poner en evidencia a todos los partidos actuales del Frente Popular, que abarca al PP

3. En una segunda etapa, la asociación informal puede convertirse en formal, es decir, organizada (como una ONG o cosa parecida), para crear un movimiento más fuerte. Pero de momento este blog sería el principal orientador en artículos y consignas. La labor debe ser lo más intensa y sistemática posible, no necesita estructura formal ni dinero, ni más esfuerzo que cierta disciplina de trabajo.

4. Los ocho puntos, una vez se discutan, serían el manifiesto de la asociación informal. Pero ya desde este momento deben difundirse lo más masivamente posible en tuíter facebook y otras redes, por correo electrónico, etc.

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“…Un acierto de su novela es la concisión con que resuelve situaciones complicadas, de esas que darían pie a muchas páginas. Pienso en la escena cuando Carmen está a punto de encontrar un nuevo novio, mucho mejor situado y más guapo que Alberto, en los momentos en que el régimen parece a punto de caer al terminar la guerra mundial. Una escena clave, tanto como moral o amorosa como política. Encierra una situación al borde del abismo. Fue al leer por segunda vez la novela cuando me percaté. Con tanta concisión no se percibe a veces la intención o las claves…” (L. A. P.)

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*La falsificación del pasado, en especial de la guerra civil y del franquismo, está en la raíz de muchos de los peores problemas que tiene la democracia en España

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*Cristina Seguí  ha infligido una importante derrota moral y política a esa chusma.

*Como nuestros políticos son, (no todos pero en general), delincuentes en uno u otro grado, procuran que las cárceles sean como hoteles, por si les toca domiciliarse en ellas.

*El macarra profanador de tumbas ya demostró su cobardía cuando, después de amenazar chulescamente con acciones penales a quienes informaban sobre su falsa tesis, dio marcha atrás diciendo que defendía la “pluralidad” de la prensa.

*La victoria sobre la Contraarmada inglesa en 1589 revirtió por completo el fracaso de la “invencible”. Batalla crucial en la historia de España, comparable a Lepanto y a Cartagena de Indias. Le dedicamos esta sesión en “Una hora con la Historia”: https://www.youtube.com/watch?v=fSL4x5rKdAs&t=17s …

*El macarra no puede explicar su tesis en el Senado porque no hay tal tesis. Es preciso expulsar del poder a este farsante. Y la universidad, ya bastante desprestigiada, no puede seguir sin despojarle del doctorado.

*Un gran país como España no puede estar bajo el mando de un perturbado mental, falso doctor conectado familiarmente con el negocio de la prostitución, y de una banda de tiorras a su nivel. Esto tiene que acabar cuanto antes.

*¿Qué tienen en común Rufián, Pablo Casoplones, Rajoy, Casado, Soraya, Torra, la Beni, De Juana Chaos, la Robles, la Delgado, Rivera, Puchimón, Otegui, Pujol, Urkullu, el de la tesis, el juez delincuente Garzón, Josu Ternera, ZP…? Todos son antifranquistas. Y se dicen demócratas.

*Dice Rivera que la masonería defiende la democracia. Una sociedad secreta y la democracia son cosas naturalmente incompatibles. Una sociedad secreta solo puede manipular la democracia, no defenderla.

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Ocho tesis sobre Gibraltar. Para emprender un movimiento

 ”Una hora con la Historia”. https://www.youtube.com/watch?v=M9kMBsrER10&t=3s

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1. España soporta la única colonia existente en Europa. Es un trozo de nuestro territorio invadido por una potencia extranjera en un punto estratégicamente clave, el centro del eje defensivo Baleares-Gibraltar-Canarias. Este mero hecho impide que España pueda ser amiga o aliada de la potencia invasora, aunque desde hace mucho la gran mayoría de nuestros gobiernos y políticos sí son amigos-lacayos de ella. Gibraltar resume  a la perfección la decadencia,  incapacidad e hispanofobia de fondo de la actual oligarquía política española.

2.     Gibraltar ejerce además un efecto corruptor y desmoralizador sobre la política española en general, y de absorción de recursos y empobrecimiento en el entorno del peñón, que cuenta con la mayor tasa de paro de España.

3.      Pese a la miseria moral y política de sus actuales dirigentes, España tiene todas las ventajas políticas, morales y económicas para recuperar Gibraltar. No así las militares, en este caso innecesarias. El empleo paciente y firme de aquellas ventajas aseguraría la vuelta a la integridad nacional de España.

4.        Gibraltar resume asimismo la posición de España en la OTAN como gobierno y ejército cipayo, al servicio de intereses ajenos, bajo mando ajeno y en idioma ajeno. Y empleada como peón en operaciones contra  países musulmanes y de acoso a Rusia, operaciones ajenos o abiertamente contrarias a nuestros intereses.

5.       La pretensión de que España necesita a la OTAN para su defensa es un mito. Nuestro único enemigo potencial hoy por hoy es Marruecos, un país mucho más débil que España en todos los sentidos. Precisar a la OTAN frente a Marruecos solo demostraría una absoluta falta de capacidad y de voluntad para defendernos, cosa por otra parte cierta si nos referimos a los gobiernos actual y recientes. Por otra parte, la OTAN no cubre, precisamente, las ciudades españolas de Ceuta y Melilla, lo que no es casual, pues  revela su designio de entregarlas antes o después a Marruecos.

6.        La política española más inteligente y fructífera del siglo XX, fue la neutralidad, incluso en condiciones de grandes dificultades. Una vez superada la amenaza soviética es preciso volver a esa política.

7.     Gibraltar simboliza igualmente el proceso de colonización cultural, auténtica “gibraltarización” por medio del inglés, exhibido como lengua superior y de prestigio por nuestros políticos y agentes anglómanos, y destructor de nuestra cultura. El inglés se presenta como la lengua de la ciencia, la economía, el arte, la milicia… desplazando al español paulatinamente a lengua  familiar y de subculturas. Esta amenaza, que los partidos prefieren ocultar,  tiene mucha mayor gravedad que los ataques al español en algunas regiones españolas.

8.      Es obviamente inútil pensar que algo vaya a cambiar mientras perdure en el poder la actual oligarquía de partidos corruptos, agotados también por su incapacidad para solucionar los problemas de la integridad nacional y la democracia, problemas que ellos mismos han creado y siguen creando. Por eso la reivindicación de Gibraltar y de todo lo que trae consigo condensa no solo la situación exterior de España, sino también la interior. Y esa reivindicación debe emprenderse desde asociaciones cívicas al margen de los actuales partidos, para crear un movimiento que despierten al pueblo del letargo en que le ha sumido la demagogia de unos políticos corruptos  e ineptos y que facilite asimismo la formación de una nueva clase política más representante de los intereses españoles, más democrática, más honrada y más digna de un gran país como ha sido España.

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El sentimiento y el pensamiento

“Una hora con la Historia”: auge de Aragón y hegemonía de Castilla:  https://www.youtube.com/watch?v=M9kMBsrER10&t=60s

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El sentimiento y el pensamiento van muy unidos en la psique humana, pero en proporciones muy diversas según los individuos. El sentimiento es la impresión directa que causa en nuestra psique el mundo y la vida, una impresión y sensaciones en principio caóticas. Y el pensamiento viene a ser un esfuerzo consciente por poner orden en ese caos. El sentimiento es lo primario y principal. La civilización occidental se ha caracterizado por un esfuerzo especialmente intenso del pensamiento, de la razón, que ha conducido al racionalismo, y si no ha concluido en un gran fracaso, señala Ortega, se debe a la atención a lo real, que ha contrapesado esa  tendencia a poner la razón por encima de la realidad, podríamos decir también el pensamiento por encima del sentimiento hasta dominar a este. Dado que vivir en la incertidumbre y la impresión de caos y sinsentido es muy difícil o imposible, buscamos siempre algún elemento de orden racional, y a él nos aferramos a menudo con fanatismo. Las ideologías descansan en esa necesidad de orden frente al caos. Las religiones, en cambio, admiten algún principio por encima de la mera razón, y esta es una diferencia peligrosa pero significativa.

   Pero me refiero aquí a dos efectos muy distintos, aun si complementarios, del pensamiento y el sentimiento. El producto natural del sentimiento es el arte, y el arte refleja esas impresiones de forma primaria sin pasar, o apenas, por el tamiz del pensamiento. Cuando el pensamiento se imprime demasiado sobre el arte, lo vuelve artificioso. No deja de ser interesante cómo el arte “moderno”, con sus formas desencajadas y arbitrarias, se produce en una época que tendemos a considerar superior a las anteriores en el pensamiento, en especial el técnico y científico.

   Esta diferencia hace que una persona pueda ser un artista talentoso y hasta genial, y un pensador mediocre, o un pensador agudo y penetrante que sin embargo rechaza la vida, Sartre, por ejemplo. He estado leyendo unos diarios de Tolstoi, en los que expone gran cantidad de pensamientos que se le iban ocurriendo, pensamientos a veces pueriles y nunca muy profundos, lo cual no disminuye su genialidad como artista, como hombre de sentimiento. Otro rasgo suyo es su obsesión moralista, su exaltación del amor  y su frecuente fracaso en sentirlo. Se llevaba mal con su mujer y con varios de sus hijos, de quienes nota que le despreciaban a menudo. Uno pensaría que la convivencia con él debía de ser muy difícil,  como con esas personas llenas de buenas intenciones morales que tratan de imponer y que asfixian a quienes están a su alcance. Se proponía amar a todos, pero ese amor voluntarioso a menudo origina hipocresía e imposición.

Creo que el amor es propiamente un sentimiento, que surge de manera natural y que solo abarca a un número muy reducido de prójimos. Por un círculo más amplio sentiremos respeto y por los demás cortesía, y por algunos o muchos odio o desprecio. También es difícil amar al prójimo como a sí mismo. Puede ser que uno se odie o se desprecie, para empezar. Esto, en mayor o menor grado, es común, porque solo personas muy superficiales o necias están plenamente satisfechas de sí mismas.

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Un conocido que vio el encuentro de Valencia sobre la situación de España, en el que participé (https://www.youtube.com/watch?v=pysWPWn7bQA&feature=youtu.be ), me pregunta por qué no he estado en el acto de VOX en Vistalegre. La verdad es que no me invitaron, cosa que agradezco porque no me gusta identificarme con ningún partido. Llevo apoyando a VOX varios años y me parece que en conjunto va por la buena vía y es un partido muy necesario. Pero mi apoyo es crítico y desde el exterior, y no estoy seguro de que ello acabe de gustar a todos sus dirigentes, a alguno de los cuales he afeado su servilismo anglómano. Espero y deseo mucho que vaya adelante, y el escándalo y miedo que ha despertado el acto en todo el abanico de la chusma política es una buena señal.

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Por un despiste no ha podido ponerse en YouTube la úlima sesión de “Una hora con la Historia. Espero que sea posible el lunes. Tratará del auge de Aragón y la hegemonía de Castilla.

Hoy:  Las catástrofes apocalípticas del siglo XIV y la guerra de los cien años: https://www.youtube.com/watch?v=Gz90i9nKF_s

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*Una de las bromas macabras del esperpento político que vivimos es llamar “constitucionalistas” a unos partidos que jamás respetaron la Constitución y han ido de ilegalidad en ilegalidad hasta el golpe de estado permanente.

*Hay que crear una asociación dedicada a informar a la gente de la realidad del franquismo frente al alud de falsedades. Difundir “Los mitos del franquismo” es indispensable

*¿No fueron los separatistas los que llamaron a Iceta “maricón de esfínteres dilatados”? Y sin embargo en tuíter los siguen permitiendo, tan alegremente.

*El PP es el partido cabestro encargado de llevar los votos de la derecha a los partidos de izquierda y separatistas. Fue así desde e mismo principio.

*VOX ha roto hoy el muro del gueto en que han tratado de encerrarle los demás partidos. Con ello ha adquirido ante los españoles una gran responsabilidad que no debe defraudar.

*El ABC es un periódico basura: dice que ya no se podrá ver en El Pardo el despacho onde Franco firmaba penas de muerte. El diario “monárquico” salvad por Franco, como la propia monarquía, haciendo de altavoz a los embustes de izquierda y separatistas. Sépalo todo el mundo

*¿No están ustedes muy hartos de la colonización cultural por el inglés que impulsan políticos, periodistas y empresarios cosmopaletos y odiadores de España?

*La OTAN se dice amenazada por los países a los que agrede y provoca.

*El PP está preocupado con lo de VOX. No preocupado por la herencia que ha dejado, sino por la perspectiva de no poder enchufar a sus miles de cargos.

*Aunque la universidad actual dista mucho de ser seria, al menos debería retirar el doctorado al fulano de la tesis. Para no desacreditarse más de lo que está.

*RT Es preciso insistir y presionar al máximo para que sea retirado el doctorado al fulano de la tesis. No se puede consentir tal descrédito de una universidad de por sí poco acreditada. Por el bien de todos: ¡retiren ese doctorado!

*España soporta, gracia al PSOE y el PP, la única colonia en Europa, que invade nuestro territorio en un punto estratégicamente vital para España. Tanto PP como PSOE mantienen abierta la verja y se declaran “amigos y aliados” de la potencia invasora. La abyección suma.

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