**Todo gobierno que imponga o admita leyes totalitarias como las de memoria histórica o de género, es ya ilegal e ilegítimo, aunque le apoye una mayoría parlamentaria o electoral en algún momento. 

**Cuando el PSOE  quiere secuestrar a los niños para infectarlos con su miserable ideología, causante de tantas desgracias, está cometiendo un crimen de gravedad extrema.

**Cuando la política se convierte en delincuencia es preciso judicializarla. El problema es el grado de corrupción en los jueces y de agonía de Montesquieu.

**Cuando uno presencia la complicidad del Tribunal Supremo en  la criminal profanación de los restos de Franco y del Valle de los Caídos, recuerda inevitablemente las chanzas de la Delgado y el Villarejo sobre relaciones de jueces con menores. ¿Tendrá el Doctor informes de ellos? ¿Y de los obispos?

**Cuando el Doctor y su pandilla hablan de “desjudicializar la política” quieren decir que debe haber vía libre para sus embustes, demagogia y delitos.

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Usted insiste en que conocer el Frente Popular de los años 30 es conveniente, incluso imprescindible, para entender la situación actual y diseñar políticas adecuadas. ¿En qué sentido puede ser ello posible en una época tan distinta y con problemas tan distintos de los de entonces?

– Es imprescindible para conocer la situación española, porque las amenazas son las mismas: totalitarismo y disgregación nacional. El Frente Popular fue resultado de un proceso de hispanofobia ya antiguo, basado en la leyenda negra, pero que cobró especial relevancia a partir del “desastre del 98”. Fue eso, más algo nuevo: la influencia de la revolución soviética. De ahí su doble aspecto totalitario y disgregador. Ello no impide hoy la presencia de algunos aspectos nuevos, porque en Europa y en el mundo surgen nuevos problemas y los viejos materialismos, en especial el marxismo, toman formas nuevas, como Proteo.

   No es solo ese marxismo que llaman cultural. Pensemos, por ejemplo, en qué pueden significar las naciones en un mundo globalizado donde la importancia, no solo de España sino de Europa, va mermando a cada paso, donde el Pacífico desplaza al Atlántico como eje económico mundial, donde las rivalidades entre grandes potencias armadas de misiles nucleares alzan sobre la humanidad la posibilidad de la extinción, por no hablar de otras posibilidades de suicidio de la especie, como usted ha dicho, o de las corrientes transhumanistas, que plantean una especie de superhumanidad mediante la técnica… Todos esos problemas dejan los particulares de España en un plano provinciano,  casi insignificante.

–El mundo en su conjunto ha llegado a esa situación y a esos problemas, que sin duda exigen nuevos enfoques teóricos. En mi libro sobre Europa abordo la situación como producto de las ideologías, por una parte, y de la impotencia del cristianismo frente a ellas, por otra. Ahora bien, la situación nueva en el plano político-económico no es la misma que en el plano espiritual. El ideal comunista, como el nacionalsocialista, eran, teórica y  prácticamente muy semejantes al transhumanismo que ahora plantean otros. Lo cual nos orienta bastante sobre lo que podemos esperar, aunque el asunto exige sin duda una aproximación intelectual más profunda. Un reexamen de la II Guerra Mundial, por ejemplo, ayudaría a entender esos problemas, que en los años treinta repercutieron con tal fuerza sobre España. El franquismo trató de dar a la crisis una respuesta práctica, en lo que tuvo bastante éxito, spero también intelectual e institucional o ideológica, mediante  la doctrina católica con algunos rasgos de fascismo. Pero en ese plano ideológico fracasó, y no solo por efecto del Vaticano II: la inanidad de la representación española en dicho concilio ya demuestra que el fracaso venía de antes. ¿Podemos extraer lecciones del franquismo para el presente, no solo español sino europeo o hispanoamericano o de manera más amplia, o hay que darlo por una experiencia quizá gloriosa, pero ya agotada? Esto es muy importante. En todo caso, condenar el franquismo es condenar a España, cosa de la que no quieren enterarse muchos.

Eso puede ser, pero ¿qué importancia tiene en un mundo que, como decía, parece estar transformándose por unas fuerzas gigantescas que rebasan totalmente lo que puede hacer o significar España?

–Bien, partamos de un dato: la historia. España ha desempeñado un papel crucial en la historia del mundo durante los siglos XVI y XVII, y en cierto modo la llamada globalización parte de aquellas extraordinarias aventuras marítimas españolas. Ha creado un extenso ámbito cultural, y después, pese a la decadencia y las desventuras posteriores, ha conseguido mantener la unidad nacional legada por los Reyes Católicos, de modo que es uno de los pocos países europeos que mantienen sus fronteras apenas modificadas desde entonces. Y en el siglo XX derrotó los intentos totalitarios  “transhumanistas” y disgregadores, librándose de desastres como la II Guerra Mundial, cosas a las que no suele darse importancia, pero la tienen enorme. ¿Es que debemos considerar todo eso como algo insignificante debido a que China se configure como una superpotencia,  a que  el eje comercial mayor pase al Pacífico (descubierto y cruzado por los españoles, por cierto), a que el mundo musulmán vuelva a ejercer una presión amenazante (de la que España libró en primer frente a Europa en el siglo XVI) o que en la UE cobren impulso ideologías sexualistas que conducen al suicidio de la especie? Creo que no debemos considerarlo insignificante. Si España ha de desempeñar algún papel en el mundo actual, debe partir de una valoración de lo que es y ha representado en la historia. De otro modo seríamos como una hoja seca arrastrada por el viento. Cierto que no faltan indicios de algo así, pero no lo son todo, todavía no.    

Como siempre, recuerdo a los lectores que estén de acuerdo con lo que aquí se expone, la conveniencia de dar al blog la máxima difusión posible. Lo testimonial no es suficiente, y menos en un tiempo en que las viejas amenazas a España y a la libertad vuelven a hacerse inminentes

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Gobierno secuestrador de niños

A los muchos delitos que viene cometiendo el gobierno del Estafador Doctor y sus tiorrras y ambiguos se añade ahora el secuestro de los niños para “instruirlos” en su ideología estafadora, que en su perturbación mental creen o dicen creer que es la doctrina avanzada de la humanidad actual. No es nada nuevo, ya los soviéticos y los nazis lo hacían. Con ZP estaban con la “educación para la ciudadanía” de las leyes totalitarias. Los niños, en definitiva, no pertenecen a los padres, que son atrasados y con muchos rasgos “reaccionarios”, sino a los mangantes que se han apoderado del poder a base de mentiras y estafas.  La fraseología con que disfrazan sus pretensiones es simplemente repugnante, y ya entonces tuve ocasión de decir algo a propósito de Savater, que descubría de pronto un curioso totalitarismo (https://www.libertaddigital.com/opinion/pio-moa/educacion-para-la-ciudadania-y-totalitarismo-38300/ ).

      Creo que el remedio no está en esa cursilería del “pin parental”, sino en explicar con claridad los derechos de los padres y sobre todo de los hijos, negados sistemáticamente por unos políticos criminales, no se sabe si más perturbados o más corruptos, empezando por el derecho a un padre y una madre reales y no a una parodia de ambos. Y sobre esa base definir claramente los propósitos y métodos de la enseñanza, sobre lo que reina una confusión absoluta. VOX puede hacer una gran labor en ese sentido. Es más, debe hacerlo, porque de la enseñanza, en particular de la enseñanza superior, depende en gran medida el nivel que alcance un país en cualquier terreno. Y precisamente la enseñanza superior, de la que dependen los demás niveles, es la que está peor y de la que salen las aberraciones corrientes.  Lo repito: una universidad que acepta la ley de memoria histórica ya se define como una universidad basura.

Estas tendencias tampoco son nuevas en España. En el Frente Popular de los años 30 están claramente expuestas por los partidos marxistas y otros. Por eso es indispensable estudiar aquella experiencia y enfrentarse a su versión actual. Entonces los criminales de “la mayor aberración que vieron quizá los siglos” fueron vencidos por las armas y la inteligencia bélica y política, pero no lo bastante desbaratados en el terreno de las ideas. Y esta es la labor hoy necesaria, al lado de la lucha directamente política

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Heridas de la ciencia al narcisismo humano

Según Freud, en la historia del conocimiento, la ciencia ha infligido tres heridas decisivas al narcisismo humano. La primera fue la revolución de Copérnico, al desplazar a la tierra, hogar del hombre, del centro del universo. La segunda sería la de Darwin al situar al ser humano dentro de un proceso evolutivo que lo emparentaba con “el mono”. Y la tercera la del propio Freud.

La idea es sugestiva, pero solo acertada a medias. El concepto del hombre en la cultura cristiana dista mucho de ser narcisista. El hombre está hecho a imagen y semejanza de Dios, pero al mismo tiempo es un ser caído, expulsado del paraíso, la tierra le impone pesados trabajos y el cielo le resulta inalcanzable, aunque le ofrezca una esperanza. El narcisismo propiamente hablando es el de la Ilustración, que supone al ser humano capacidades prácticamente divinas,  gracias a la razón y la técnica,  que vuelven innecesaria la idea de Dios, como decía Lavoisier.

 Es claro que Darwin, al mostrar la animalidad esencial del ser humano, inmerso en un proceso evolutivo probablemente sin fin ni finalidad,  sí infligió una herida al narcisismo ilustrado, y en cambio la herida se presenta más bien como infligida a la religión. Un triunfo de la razón y la ciencia rebajaba al hombre a un nivel poco superior al del mono.

 Pero la herida de Freud fue peor: directamente demostraba que la definición del hombre como “animal racional” no correspondía más que muy parcialmente a la realidad. La conducta y la moral humanas se rigen fundamentalmente por pulsiones e impulsos profundos (sobre todo sexuales, en su análisis) que nada tienen de racionales, y de los que la razón no es a menudo otra cosa que una elaboración justificativa o “sublimativa”.

   Por otra parte, el culto de los ilustrados a la Razón no ha dado lugar a ninguna concepción radicalmente racional del mundo, sino a una larga serie de ideologías enfrentadas entre sí, aparte de conflictos materialmente catastróficos. Algunos piensan que ello se debe al abandono de las concepciones cristianas, pero con ellas no faltaban tampoco los choques y enfrentamientos desastrosos, y por lo demás no se han repuesto hoy por hoy de las críticas ilustradas. Así parece ofrecerse el panorama actual del espíritu humano, al menos en su sector occidental.

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Una visita al Valle de los Caídos en tiempos del GRAPO, y otras dos más, en Adiós a un tiempo: https://www.libertaddigital.com/opinion/fin-de-semana/tres-visitas-al-valle-de-los-caidos-1276231784.html

https://www.amazon.es/Adi%C3%B3s-tiempo-Recuerdos-sueltos-relatos-ebook/dp/B075L82G5B :

Conocer la historia criminal del PSOE, incluyendo su tradicional complicidad con los separatismos, es indispensable para regenerar la democracia. De otro modo la democracia degenera en la estafa permanente. https://www.youtube.com/watch?v=-xYmJq9kJKY

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Homicidios y feminismo (Con ruego de difusión)

En una tertulia hace días Ortega Smith se vio algo sorprendido por una tiorra de El País que le echaba en cara la “violencia de género”, mostrándose “espantada” por la muerte de 1.000 mujeres en los últimos diez años en España. La réplica de Ortega fue buena, pero insuficiente.  El cuento de la “violencia de género” debe ser atacado con un discurso coherente en todas sus partes.

En 2018 España fue el país de la UE con menor tasa de homicidios de la UE.  Esto nos aleja mucho de países más desarrollados como Suecia, Bélgica, Inglaterra, Dinamarca y otros. No siempre fue así: en 2002-3, España tenía, en cambio la tasa más alta. La tasa debía de ser  aún más baja en los últimos diez años del franquismo, a juzgar por el conjunto de la población penal, hasta 6 veces inferior a la de aquellos años.

De los 340 muertos por homicidio en España en 2018, fueron mujeres 47, es decir, un 16%, proporción muy baja, también mucho más baja que en la Europa más desarrollada; y ese o poco más es el número anual. Por lo tanto, la tiorra ya mentía al casi duplicar la cifra en diez años. Hay que decir, además, que aunque fueran 100 al año seguirían siendo una tasa insignificante comparada con los más de 20 millones de féminas existentes en España.  Sin embargo los medios y los políticos destacan los femicidios de forma obsesiva y desmesurada. ¿Por qué? ¿Es que quieren destacar nuestro atraso con respecto a otros países también en este terreno? No exactamente. Se intenta transmitir la histeria feminista-lesbiana según la cual el varón es enemigo natural (violador o asesino) de la mujer. En cada homicidio pueden influir muchas causas, haber atenuantes o agravantes o justificarse en defensa propia, pero cuando se trata de mujeres no hay explicaciones ni matices. No se trata de que algunos (poquísimos) hombres maten a asimismo a algunas (poquísimas) mujeres,  sino de “violencia de género” o “machista”, culpando implícitamente o explícitamente “al hombre”. Se  trata  justamente de crear una psicosis social de “guerra de sexos”, de la que algunas personas y grupos obtienen jugosas prebendas, que obligan a pagar a toda la población.  

La gran mayoría de los homicidios de adultos es cometida por varones, cosa bastante lógica, pues el varón es naturalmente  más fuerte y agresivo que la mujer; lo que se manifiesta igualmente en casi cualquier otro tipo de delincuencia: hay casi diez veces más hombres que mujeres en las cárceles. La excepción son los infanticidios (entre 20 y 25 anuales) cometidos en un 70% por mujeres.   Y si tipificamos el aborto intencionado como homicidio (pues en definitiva no es otra cosa que segar violentamente una vida humana), entonces la tasa de homicidios subiría enormemente, atribuible en su gran mayoría a mujeres. De acuerdo con la histérica lógica  feminista, no se trataría de homicidios atribuibles a algunas mujeres, sino “a la mujer”,  y habría que hablar de “violencia materna” o “violencia femenina infanticida” o  cosa parecida.  A nadie se le ha ocurrido tal idea, pero la histeria tiende a crear una histeria en sentido contrario.

Sobre la “violencia de género” en general, las cifras hablan: en 2018 se presentaron 170.000 denuncias, quedando desestimadas la mayor parte de ellas, pese a que la ley, de tipo totalitario y  contraria a toda la tradición jurídica, rompe la presunción de inocencia. Las denuncias dieron lugar a 35.000 condenas y 15.400 absoluciones. Teniendo en cuenta el carácter antijurídico de la ley cabe pensar que bastantes de las condenas serían arbitrarias.  

Por otra parte han venido aumentando en los últimos años los maltratos domésticos entre parejas, contra los niños,  y de adolescentes o jóvenes contra sus padres. También aumentan los suicidios, once veces más que los homicidios, aunque la cifra real puede ser mucho mayor, y afecta incluso a niños y adolescentes, cosa antaño mucho más rara. Esto nos indica  otra realidad: el feminismo está socavando constantemente los valores familiares, destruyendo prácticamente la familia, y un resultado es ese. Como bomberos pirómanos fomentan precisamente lo que dicen querer impedir.

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Desde la transición, España se ha visto sometida a un doble proceso de olvido deliberado de la historia por parte de la derecha, y de falsificación sistemática de ella por parte de la izquierda y los separatistas. El resultado de ambos procesos ha sido el retroceso a un auténtico frente popular, que como que el destruyó en los años 30 la legalidad republicana, está demoliendo la legalidad democrática actual y amenazando gravemente la unidad y estabilidad de la nación. El nuevo frente popular pretende asentarse precisamente sobre aquella falsedad radical que atribuye legitimidad democrática al Frente Popular de los años 30. Es decir, a un conglomerado de  totalitarios  y separatistas racistas. La democracia no puede vivir asentada en el olvido y el embuste institucionalizados en una ley de memoria histórica de tipo norcoreano y que rompen la continuidad histórica de la nación, única base de la convivencia en libertad. Hoy estamos ante un nuevo desafío de gran envergadura, y por eso he escrito  Por qué el Frente Popular perdió la guerra, con importantes novedades historiográficas. Porque sin recuperar la historia real corren gravísimo peligro  la nación y la libertad.

En el vídeo de la chica holandesa contra el feminismo (https://www.youtube.com/watch?v=OonMogbxHKE. Deberían poner subtítulos en español) hay sin embargo una idea discutible. Habla de los “valores europeos”. ¿Son esos los del cristianismo, los de la Ilustración o los de las ideologías salidas de ella? ¿O son extraeuropeos los del feminismo? Si consideramos que el feminismo consiste en la igualdad ante la ley, esta está conseguida desde hace muchos años, por lo que el feminismo está hoy de más. Para entender la histeria a que ha llegado, basta recoger sus consignas en manifestaciones y en las redes sociales. Son cien veces más ilustrativas que los embrollos entre ñoños, victimistas e intelectualmente perturbados en que se apoya su “pensamiento”.

Cuando se habla del mayo del 68 casi nunca se dice que fue una rebelión de los parásitos. Unos jóvenes en quienes la generación anterior había gastado inmensos esfuerzos para criarlos bien alimentados y sin problemas materiales, en tiempos de casi pleno empleo, con excelentes perspectivas profesionales,  con las mejores condiciones que han tenido antes o después los jóvenes, en especial estudiantes, se rebelaban contra las generaciones anteriores, concebían sus vidas como lo único valioso situándose al margen de la historia, negada como una maldición…  y del porvenir… (al mismo tiempo había un fondo contradictorio de protesta contra una sociedad que parecía hacer del consumo el alfa y omega de su concepción de la vida, esa es otra cuestión). De manera perfectamente gratuita se atribuía a su vez la defensa de causas desgraciadas a las que realmente solo podía aportar más desgracia.

Era, pues,  una rebelión de los parásitos. Ya Ortega lo había entrevisto en La rebelión de las masas al hablar del “señorito satisfecho”, “sin intimidad propia”,  que “da por bueno y completo su haber moral e intelectual”,  “que cree tener todos los derechos y ningún deber”, empezando por el deber de gratitud  hacia quienes les habían proporcionado una vida tan desahogada. Su combustible en el 68 fue una mezcla de marxismo y freudismo.

  Algo muy similar pasa con las “señoritas satisfechas” del feminismo, que protestan contra el “patriarcado” gracias al cual disponen de empleos, trabajos creados casualmente por el lado masculino de la sociedad con enormes trabajos y riesgos durante generaciones. Gracias al cual viven más años, se suicidan y delinquen menos que los hombres, disponen de avanzada medicina ginecológica, etc., etc. Lo que las convierte en parásitas no es que aprovechen estos esfuerzos de generaciones, es que pretenden no deber nada a nadie odian a los autores de unos bienes que ciertamente no les deben nada a ellas,  y desprecian a sus madres,  abuelas y antepasadas por no haberse rebelado histéricamente como ellas.

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Conocer la historia criminal del PSOE, incluyendo su tradicional complicidad con los separatismos, es indispensable para regenerar la democracia. De otro modo la democracia degenera en la estafa permanente. https://www.youtube.com/watch?v=-xYmJq9kJKY

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Usted ha sido el primero en denunciar la política actual en España como  propia de un nuevo frente popular, idea que han recogido VOX y en cierta medida el PP. Parece que algunas ideas suyas surten efecto.

–Un grave problema de los análisis políticos corrientes en prensa y partidos es la falta de perspectiva histórica, por eso degeneran rápidamente en poco más que chismorreo en torno a las declaraciones, casi siempre fraudulentas, de unos o de otros. Por eso he escrito  Por qué el Frente Popular perdió la guerra. La cuestión no es solo reconocer que estamos ante un nuevo frente popular, sino sobre todo adoptar una línea política y de ideas para derrotarlo. Porque el actual frente popular es, como el antiguo, una alianza de separatistas y totalitarios. Cuando se reconoce esta evidencia, en la que casi nadie parece reparar hoy,  se entiende también por qué y para qué se libró la guerra civil, y se entiende la amenaza que tenemos encima. VOX parece bastante consecuente en este sentido, mientras que la aspiración del PP se reduce a echar a Sánchez para mantener los chanchullos del régimen zapateril que nos ha conducido a esta situación. Ahí tenemos a alcaldes del PP retratándose en homenajes a las “víctimas del franquismo” o criticando al PSOE por haber abandonado, con el Doctor, una trayectoria democrática perfectamente inexistente.

Ese mensaje suena bastante apocalíptico. Sin embargo hoy no vivimos en guerra, las circunstancias históricas han cambiado por completo.

–La guerra llegó porque el frente popular no solo amenazó la unidad de España y lo que tenía la república de democrática, sino porque para lograr sus objetivos debió destruir la legalidad republicana, tal como desde Zapatero se viene destruyendo la legalidad constitucional, que, mejor o peor, mantenía un estado de derecho y libertades políticas hasta 2004.  Hoy sufrimos leyes totalitarias que incluso pretenden regular nuestros sentimientos, algo sin precedentes,  y vivimos en golpe de estado permanente. Si esto continúa y no hay una reacción, terminaremos como en Venezuela. Mi libro sobre el Frente Popular debería ser leído y debatido en VOX y otros partidos, y por los periodistas,  porque expone precisamente esa proyección histórica, sin la cual la política se convierte en  farsa y griterío.

Seguramente nadie con cierto nivel intelectual y político se opondría a debatir, pero tal vez consideren que su nivel como historiador deja qué desear.

–Cuando digo debatir  quiero decir eso exactamente, es decir, oponer a mi libro críticas racionales que permitan una discusión con sentido y profundizar en unos problemas antiguos y nuevos  cada vez más acuciantes. Tengo sin embargo una larga experiencia al respecto: he ofrecido muchas veces el debate, y la repuesta ha sido, primero el silencio o más bien el silenciamiento. Esto revela un gran miedo disfrazado de arrogancia. Y  finalmente, la respuesta ha sido la ley de memoria histórica. Con apoyo del PP, nunca se olvide. El miserable alcalde pepero de Málaga acaba de retratarse con los corruptos y sinvergüenzas de la memoria histórica. El alcalde de Madrid habla de “la trayectoria democrática del PSOE”, que se parece a la del propio PP… En fin, esa ley no solo pone de relieve la falta de cultura democrática del PP, que la ha adoptado,  sino también la miseria intelectual de una universidad convertida en órgano de falsificación y propaganda totalitaria y separatista. Y el pánico de todos ellos a la verdad. Santayana decía que un pueblo que olvida su historia se condena a repetirla, pero en España el olvido intencionado se ha combinado con la falsificación más grosera. 

Mucha gente cree que estas falsedades y las leyes correspondientes  no tienen importancia mientras la economía funcione más o menos. Esas personas son incapaces de mirar más allá de sus panzas y de ver las consecuencias sociales y políticas de la ruptura de la continuidad histórica de España, que hoy pretenden unos y otros. Son la más completa renuncia a la inteligencia, prólogo a males mayores.

–Usted afirma que su libro sobre la Reconquista es el mejor que se ha escrito hasta ahora.

–Creo que es el mejor como obra de síntesis.  Por supuesto, hay otros estudios mucho más detallados o mejores en unas u otras partes. De todos modos, usted puede mirar en internet los libros del mismo estilo publicados en los últimos años, y comparar.

–Sin embargo, la universidad no le reconoce a usted siquiera como historiador.

–Ese no es un argumento. En todo caso me hace un honor. La universidad actual se define por  su aceptación de la ley de memoria histórica. Y se define como moralmente miserable, políticamente totalitaria y académicamente infumable. Y no solo porque está dominada por los fulanos de la memoria histórica, sino que sus contrarios carecen del mínimo valor moral para sublevarse contra esa porquería. Esa universidad produce grandes cantidades de material muy mediocre, cuando no de auténtica basura, en letras y humanidades. Y eso es una tragedia porque la universidad viene siendo desde el siglo XII o XIII el espinazo de la cultura occidental.

–Bien, ¿y qué hace su trabajo superior a los demás?

–En primer lugar, el planteamiento. La Reconquista, que debería estar perfectamente asumida como hecho crucial de la nación, está siendo negada porque se está negando a España en un doble proceso que he señalado mil veces, de disgregación interna y de disolución en la burocracia de Bruselas. No es que se niegue a España porque la historia de la Reconquista sea una falsedad, sino que se niega la evidencia de la Reconquista porque se quiere negar a España. Si no se empieza por entender esto, entender la actualidad política de la Reconquista, lo que se estudie empezará por estar desenfocado y embrollará la cuestión en lugar de clarificarla.

– ¿En concreto?

–En concreto: España es una nación de lengua latina transformada, de historia cultural muy mayoritariamente romana y católica, de derecho derivado del romano, etc. etc.; cosas que nada tienen que ver con Al Ándalus.  ¿Cómo podría haberse llegado a esto sin la Reconquista? Pues esta reflexión tan elemental no la ha hecho casi nadie, con lo que la polémica –apenas existente– entre partidarios y opuestos a la Reconquista tiende a caer en discusiones inconcluyentes, de detalles o bizantinas. Por otra parte la Reconquista fue enormemente rica en avatares políticos, militares económicos y culturales, enlazados a menudo con lo que ocurría más allá de los Pirineos o del estrecho de Gibraltar. Por esa misma riqueza es fácil perder el hilo al estudiarla. Piense en los separatismos, que nacen de una mezcla de integrismo religioso, racismo y anhelo de volver a la disgregación supuestamente maravillosa de la llamada Edad Media. Con lo que estamos en un intento de volver atrás el reloj de la historia para balcanizar España en estaditos enfrentados y manejados por potencias exteriores. ¿Ve usted hasta qué punto es importante la Reconquista? ¿Ve usted hasta qué punto es necesario un enfoque claro? Pues es lo que he intentado en mi libro. Hace años surgió la polémica entre Sánchez Albornoz y Américo Castro, de muchísimo interés pero inconcluyente en muchos aspectos. La idea de Sánchez sobre el “temperamento” no es mucho mejor, a mi juicio, que la de Castro sobre las “vividuras” y similares.

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El franquismo fue, como todos, un régimen de partidos, aunque se llamaran “familias”. Y, como en todos los regímenes, las rivalidades entre ellos podían resultar muy peligrosas. Aquí se explican algunos aspectos clave de la cuestión, a menudo tan  mal entendida https://www.youtube.com/watch?v=9CU7pgIaARE 

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He propuesto la iniciativa de un documental con el título: “Madrid, capital de España o colonia inglesa”? Podría empezar por situar la cámara en algún punto de mucho movimiento e ir enfocando los miles de personas con ropas adornadas por frases, generalmente idiotas, en inglés o por la bandera británica. Es importante señalar las ropas y mochilas de los escolares, donde más se aplica esa política y no por casualidad. Un documental con pocos comentarios y mucha materia visual. Seguramente habrá quienes puedan hacerlo, otra cosa es que quieran.

   Sería parte de la campaña sobre Gibraltar. Quiero recordar la necesidad de exponer el manifiesto una y otra vez en internet en wasap o por otros medios. Que permanezca presente durante meses.

Este manifiesto se dirige a millones de españoles, por lo que invitamos a nuestros lectores y oyentes a difundirlo por todos los medios, con enlace a este blog (https://www.piomoa.es/?p=10249 ). En una segunda etapa pasaremos a recoger firmas. Se trata de crear una plataforma que ponga en primer plano un problema que es de primer plano, pues afecta íntimamente a la política exterior e interior de España. Un problema ocultado o desvirtuado sistemáticamente  por todos los partidos, con la excepción parcial de VOX. Se trata de si ha de continuar el actual proceso de satelización política y cultural a intereses ajenos, acompañado del desguace del propio país, o de reaccionar contra esas políticas nefastas de una vez y con máxima energía

España soporta la única colonia en Europa, una invasión  en el mismo centro neurálgico de su eje defensivo Baleares-Gibraltar-Canarias. El hecho exige una reflexión en profundidad porque los gobiernos españoles, sean del PP o del PSOE, se declaran amigos y aliados de la potencia invasora, caso único en el mundo,  lo que automáticamente convierte a España en un país satélite y sin intereses internacionales propios.

Esta posición, que hoy no toleran países del llamado Tercer Mundo, se manifiesta igualmente en intervenciones militares sucesivas bajo mando ajeno, en idioma ajeno y por intereses ajenos. Recordemos las acciones en Yugoslavia o Kosovo contra un país en proceso de disgregación por fuerzas internas y externas, cuando la propia España sufre hoy, precisamente, fuertes tensiones disgregadoras. O las costosas intervenciones sin salida  en Afganistán, un país absolutamente lejano a nuestros intereses. O en  Libia que dejó al país sumido en una guerra civil y un caos que continúa, con cientos de miles de víctimas y de huidos que han agravado las crisis inmigratorias en Europa y en la misma España.  Etc. O la presencia de aviones y tanques españoles amenazando y provocando por cuenta ajena a Rusia, un país con el que no tenemos ningún conflicto como sí lo tenemos, en cambio con el que invade nuestro territorio y que es la  segunda potencia de la OTAN, en estrecha vinculación con la primera.

Debe recordarse  que en los años 60, España obtuvo en la ONU una gran victoria política sobre Inglaterra, al reconocerse la obligatoriedad de devolver Gibraltar a España. Dada la arrogante negativa de los invasores  a cumplir la resolución,  el gobierno español cerró la frontera con la colonia, aislándola y convirtiéndola en una ruina económica, con coste político y moral añadido y creciente para los ocupantes. Esta política, que habría dado fruto con el tiempo, fue radicalmente invertida por la casta política actual, que anuló aquella victoria, abrió la verja, multiplicó las facilidades a los invasores y convirtió la colonia en un gigantesco emporio de empresas opacas y contrabando masivo, con cuyas ganancias ejerce una auténtica colonización sobre el entorno –al que ha hundido económicamente– y una  corrupción sistemática sobre políticos, periodistas, abogados y jueces no solo en su entorno andaluz sino en toda España. Gibraltar ha albergado reuniones de grupos separatistas españoles y no hay duda sobre la intención de Londres y la colonia de jugar con los problemas internos de España para mantener a toda costa su ilegal, humillante y parasitaria presencia en el peñón y su entorno.

El caso de unas clases políticas que no solo admiten la invasión de su territorio sino que multiplican los gestos de sumisión y zalamerías hacia el ocupante, es quizá único en el mundo. Y no se entiende sin otros rasgos, también únicos,  de esos partidos y gobiernos. Pues ninguna otra nación tolera gobiernos que en lugar de hacer frente a los separatismos disgregadores, los ha alimentado, financiado y promovido durante décadas hasta volverlos extremadamente peligrosos vaciando de estado a dos regiones y creando una situación de golpe de estado permanente desde una de ellas, cuyas autoridades se declaran en abierta rebeldía contra el resto del país. Esos gobiernos, sean de derecha o de izquierda, han incumplido mil veces  los puntos más elementales de la Constitución que garantiza la unidad nacional, y de la democracia, amparando toda clase de ilegalidades, acosos y propagandas contra quienes les resisten. Gobiernos que, declarándose demócratas, han propiciado leyes totalitarias de estilo comunista como la de memoria histórica u ofensivas contra la igualdad de derechos de las personas como las leyes de género. Gobiernos que vienen entregando ilegalmente la soberanía española a una burocracia no representativa con sede en Bruselas.

No estamos, pues, ante un asunto menor, pues se conecta estrechamente con todos los demás problemas de fondo creados por la actual casta política y que no cesan de agravarse. El problema de Gibraltar no tiene solución militar, pero tampoco la necesita. Es indudable que  España tiene todas las bazas, sean económicas, políticas, morales o internacionales. Esas  bazas las han utilizado los gobiernos de PP y PSOE contra los intereses españoles y a favor de los ocupantes; procurando al mismo tiempo que la intolerable y escandalosa situación quede en la ignorancia para la mayoría de la gente o sea considerado por ella como un asunto de poca enjundia.  Gibraltar ilustra la abyección y miseria moral, intelectual y política de una casta política de la que el país debe deshacerse necesariamente y cuanto antes. Y denunciar la cuestión en sus verdaderos alcances y proyecciones, combatir el oscurantismo deliberado hacia la misma, su ocultación a los españoles,  es el primer paso al respecto.