Por qué teme el PP / Rey de Espanglia / Dios y el Hombre
Por qué teme el PP la moción de censura
Es evidente que estamos ante un golpe de estado a cámara lenta, que se prolonga desde el asesinato de Montesquieu por el PSOE, con hitos como la condena del 18 de julio por el PP, el rescate de la ETA por Zp o los estatutos autonómicos que dejan en residual la presencia del estado en varias regiones después de campañas permanentes contra la idea de España. Pero el proceso se acerca a su culminación. Y esto importa mucho más que las mil politiquillas con que distraen a la opinión pública los profesionales del embuste, la mayoría de los políticos actuales.
Abascal ha estado muy certero al plantear la moción de censura, porque el principal obstáculo a la liquidación del golpe se encuentra en una opinión pública despistada y manipulada por la Triple M y los políticos PP-PSOE-separatistas. La moción, como la anterior, da a VOX la posibilidad de centrar la atención de millones de personas en los problemas de fondo, verdaderamente dramáticos, que ponen en peligro la supervivencia de los últimos restos de democracia y la propia unidad nacional en la que se asientan la paz y la libertad.
Si examinamos el anterior voto de censura, vemos que fue perdido parlamentariamente, pero ganado en la opinión pública: millones de personas se percataron de la gravedad de los momentos que vivimos, pasaron a apoyar a VOX y, al mismo tiempo, dejaron en evidencia a un PP que de ningún modo busca oponerse a la destrucción de España y la democracia, sino que aspira a formar parte del proceso junto con PSOE y separatistas, sacando de ello rentas políticas y económicas partidistas. Pues esa ha sido su política en todo momento, al tiempo que engañaba a sus votantes fingiendo lo contrario y frenando cualquier resistencia a los desmanes progresivos.
Para el PP, la moción de censura es un doble peligro: si la aceptara, se situaría detrás de una iniciativa de VOX, perdiendo protagonismo. Y si la rechaza, vuelve a quedar en evidencia, como lo ha estado recientemente en otras cuestiones importantes y que ya le están costando votos. Por consiguiente tiene que hacer todos los esfuerzos posibles, invocando mil pretextos y triquiñuelas, para desanimar la moción e impedirla. Como es de esperar que no lo consiga, perderá crédito y votos, al paso que VOX cobrará el necesario protagonismo político al informar a los españoles de la situación. Y como el año próximo será de elecciones, la moción será un paso fundamental para iniciar el período electoral del mejor modo posible. Si obra con la necesaria claridad y energía, VOX puede convertirse en el primer partido de España y frenar la deriva hacia el desastre.
Insisto: el gran problema al que se enfrenta España es la desinformación interesada de la opinión pública por los ilusionistas de la política, en lo que llevan ya muchos años. Por consiguiente es indispensable recurrir a todos los medios para llevar a los españoles la convicción de que PP, PSOE y separatistas están ya fuera de la ley y de la Constitución, amenazando la integridad nacional, la libertad y la paz de todos. Y que es preciso volver al programa de la transición: democracia sin ruptura con el pasado.
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**En estas Navidades, leer y regalar Los mitos de la guerra civil y Galería de charlatanes es un modo eficaz de combatir una ley tiránica y de extender el conocimiento de nuestro pasado.
**Rafael del Pino, jefe de Ferrovial, recibe el título de comandante de la Orden del imperio británico, obviamente por servicios distinguidos a dicho imperio, el de Gibraltar. Como Esperanza Aguirre.
**El rey felicita las pascuas en español e inglés. Parece considerarse rey de Espanglia. Sin embargo la Constitución no dice que el inglés sea cooficial en España. Pero para Felipe VI, como para tantos, el inglés es el idioma superior. El de Europa y todo eso… Por lo que educa a la heredera en ambiente inglés: hay que prepararla.
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Dios y el Hombre
Se ha entendido el humanismo como un cambio del interés sobre Dios a interés sobre el Hombre, lo que viene a ser un contrasentido pues es el hombre el que ha sentido interés, precisamente humano, por Dios, de modo que el interés por Dios lo era al mismo tiempo por sí mismo. No obstante, el cambio tiene otro matiz: la Escolástica había fatigado a la razón con sus especulaciones sobre los atributos de la divinidad, tan cualitativamente superiores a los humanos que llevaban a tesis dispares, incluso ateas, aunque estas fueran marginales en el humanismo. Por consiguiente valía más concentrarse en el hombre, en sus dones –otorgados por Dios, se suponía–, al parecer accesibles claramente a la razón, sin necesidad de fe, y que tenían la cualidad peculiar de poder desarrollarse en propio beneficio, aunque también expusieran al ser humano a degradarse.
La Ilustración extremó lo que en el Humanismo estaba en germen. Los atributos y designios de la divinidad resultaban en gran parte confusos o inabordables racionalmente,, según concluía Kant, y en cambio el Hombre sí constituía un objetivo por así decir palpable y sobre el que la razón podía ejercitarse sin necesidad de recurrir a la fe. La Ilustración desembocó por un lado en el ateísmo militante del comunismo o el anarquismo, y por otro en cierto desinterés agnóstico, más propio del liberalismo.
Y dado que el hombre se presentaba como un ser concreto, tangible, accesible a los sentidos y a la investigación y razonamiento, parecía completa la posibilidad de entenderse a sí mismo, es decir, de entender su condición y destino, dejando de lado o negando sin ambages la religión. Ya hemos visto que no resultaba tan simple, pues el ejercicio de la razón no lograba alcanzar tesis universales y conclusivas, y además ponía en cuestión ideas generalmente dadas como evidentes, como la de libertad. Pero también cabía esperar que las discrepancias y choques ideológicos nacieran de un estadio inicial, insuficiente pero corregible. Después de todo, el hombre era un animal esencialmente racional, según se admitía desde Aristóteles, y por ello las discrepancias encontrarían antes o después la solución lógica y armoniosa que perseguía siempre la razón. Sin embargo el concepto del hombre iba a demostrarse evanescente y mucho menos racional o accesible a la razón de lo esperado.
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Es evidente que estamos ante un golpe de estado a cámara lenta, que se prolonga desde el asesinato de Montesquieu por el PSOE, con hitos como la condena del 18 de julio por el PP, el rescate de la ETA por ZP o los estatutos autonómicos que dejan en residual la presencia del estado en varias regiones después de campañas permanentes contra la idea de España. Pero el proceso se acerca a su culminación. Y esto importa mucho más que las mil politiquillas con que distraen a la opinión pública los profesionales del embuste, la mayoría de los políticos actuales.
¡Impecable, por esto le seguimos, a pesar de su carácter…!
Antes que nada, quería poner a disposición de ustedes este vídeo de Liu Sivaya, en el que participa un experto en asuntos del mundo árabe, y más concretamente del conflicto del Sahara Occidental, una vergüenza para España desde el puñetero principio. Les ruego que tengan paciencia, y sino en un visionado, lo vayan escuchando poco a poco, porque no tiene desperdicio. ¡¡¡Obras son amores, y no buenas razones…!!!
MARRUECOS EN QATÁR: MUCHO MÁS QUE FÚTBOL
https://www.youtube.com/watch?v=NVo3Fu2djwA&t=5s&ab_channel=LiuSivaya
El golpe de estado YA se ha culminado. Como le dije a los conocidos de VOX, por mas tenderetes que ponga en las calles y mas votos que saque VOX, le choricearan los resultados a traves de la falsificacion como a Trump y a Bolsonaro. Al principio le propuse una movilizacion masiva de interventores y acudir con las copias de las actas de mesas a la proclamacion de resultados en las juntas electorales como unica manera de evitar el fraude pero ni caso.
Como decía Estalin, no importa quien vota, sino quien cuenta los votos…
En 1975 no se quiso llevar a efecto la operacion Marabunta cuando era factible derrotar a Marruecos y ahora ya no lo es.
A la vista de la difícil situación internacional y en previsión de un posible intento de invasión del Sahara por parte de Marruecos, El Esta-do Mayor del Ejército de Operaciones español desplegado en el Sahara había previsto un plan de contingencias, al que proféticamente denominó “Operación Marabunta” y cuya finalidad última debía ser la de impedir la ocupación marroquí de la capital de El Aaiun, centro de gravedad del des-pliegue militar español. Desconocedor de las negociaciones que se estaban realizando entre los gobiernos español y marroquí con vistas a la cesión del territorio, las autoridades militares procedieron a partir del 4 de octubre a despejar una franja de 10 kilómetros en el norte del territorio. A partir de ahí tendieron una doble alambrada en dirección este-oeste hasta enlazar con el camino que desde la frontera norte se dirigía hacia Hagunía. Al este de esta localidad se extendía un intransitable río seco, el Uad Hagunía.
Entre ambas alambradas sembraron un campo de minas antipersonal. De esta manera contaban con obligar a los participantes en la marcha y a las fuerzas militares que avanzasen hacia el sur a hacerlo siguiendo dos direcciones, la carretera de la costa entre Tarfaya y El Aaiun, y el camino del este desde la frontera hasta Hagunía y, desde allí, igualmente hasta El Aaiun.
IGNACIO FUENTE COBO FERNANDO M. MARIÑO MENÉNDEZ EL CONFLICTO DEL SAHARA OCCIDENTAL
Noticias del Mundial: Hoy enfrentamos a la mejor selección de África, Francia; contra la mejor selección árabe de la historia. En mi opinión es claramente favorita Francia, pero esto es fútbol, y puede pasar cualquier cosa. Lógicamente apoyo a Francia, como mal menor. En principio, no tenía ninguna intención de hablar de fútbol en este blog, pero como Marruecos está utilizando el fútbol para hacerse propaganda contra España y contra el Sahara Occidental, esto si que sitúa el asunto dentro de lo que ocupa a este blog. Al menos, eso es lo que yo creo…
https://www.mundodeportivo.com/futbol/mundial/20221214/1001906760/francia-marruecos-directo-mundial-qatar-2022.html
La zona principal de la defensa se había colocado precisamente en la capital El Aaiun, donde las fuerzas españolas se disponían a realizar lo que la doctrina militar de la época denominaba una “defensa a ultranza”, sin idea de retroceso. En el interior de la ciudad y en sus proximidades, se desplegaron tres potentes agrupaciones tácticas, dos de ellas denominadas “Lince” y “Gacela” cerrando la penetración desde el norte y desde el este respectivamente y una en retaguardia como último bastión de la defensa.
Cada agrupación contaba con al menos una bandera de la Legión que debía frenar el grueso del ataque y un Grupo ligero móvil de caballería que debía permitir la realización de contraataques locales.
La agrupación de El Aaiun contaba con un poderoso Grupo de Artille-ría autopropulsado emplazada para, llegado el caso, crear una cortina de fuego que detuviese el ataque. Un batallón de carros medios incluido en esta Agrupación debía permitir la realización de contraataques en profun-didad en caso de que los invasores hubieran logrado romper las defensas de primera línea, o para explotar el éxito se hubieran detenido ante estas.
Dos batallones de paracaidistas proyectados desde la península debían garantizar hasta el último extremo la defensa de la ciudad. 20.000 soldados españoles se desplegaban en el territorio saharaui, más de la mitad en la capital. Su disciplina y su moral eran muy elevadas en aquellos momentos iniciales y se consideraban preparados para destruir rápida y decisivamente a los 13.000 hombres de las Fuerzas Armadas Reales marroquíes que se les oponían y avanzar hasta Rabat antes de ocho días que era el consumo máximo de munición con que contaban. De esta manera, los mandos mili-tares pensaban que la ejecución del plan de operaciones previsto debía hacer posible obtener la capitulación de las FAR marroquíes y el fin de las operaciones militares, en un periodo de tiempo muy breve.
Obra citada
Muy resumido, para les redes:
VOX debe denunciar las leyes de “memoria”. a) Es ley antidemocrática que vulnera libertades. b) Sobre Franco la opinión es libre. c) La historia criminal del PSOE le priva de autoridad. d) La versión del franquismo que imponen es comunista, separatista y etarra.
Frank de la Jungla estalla contra el PSOE y contra el PP…
https://www.youtube.com/watch?v=lJMWppirqBY&ab_channel=Lacosaest%C3%A1muynegra
“La evolución demográfica de las sociedades occidentales las encamina al suicidio por falta de natalidad”:
https://www.religionenlibertad.com/video/144103/demografia-sociedad-suicida.html
https://elblogdekufisto.blogspot.com/2022/12/no-mire-atras.html
Los ubijos o ubykh son un pueblo que habló el idioma ubijé del grupo de las lenguas caucásicas del noroeste, de la rama abjasio-adigue, hasta que otros idiomas locales lo desplazaron, muriendo su último hablante conocido en 1992. Son originarios de las costas del Mar Negro pero desde 1864 viven en Turquía. Están emparentados con los adigues, shapsug y los abasios. Los ubjijos han sido desde el siglo XVI musulmanes sunnitas de la escuela Hanafi en su amplia mayoría…
https://www.youtube.com/watch?v=F4nczjS0j30&ab_channel=bemmbybambino
Los georgianos son un pueblo diferente… No pasan desapercibidos. Yo he tenido la ocasión de conocer alguno, a través de mi mujer, en la colonia rusa que hay en Barcelona, y es una experiencia muy especial…
https://www.youtube.com/watch?v=brXqvQ6ReIY&ab_channel=AjaraTV
Profundizando en la nebulosa condición del hombre, Freud, de modo semejante a Marx, intentó un estudio científico del animal racional y lo encontró poco racional. Simplificando, diríamos que Marx trata de explicarlo a partir de la función nutritiva, de “ávido y funesto vientre”, que diría Homero, cuya insatisfacción daría pie a la lucha de clases; y freud a partir del sexo, la fución reproductiva tan complicada en el ser humano. Las doctrinas de ambos gozarían de enorme aceptación en medios intelectuales y artísticos, también en bastantes populares, sobre todo en las décadas de los veinte y los sesenta del siglo XX-, sin que su capacidad de atracción haya desaparecido del todo.
Freud explicó al hombre, es decir, a su psique, mediante un conflicto entre su instinto sexual y las imposiciones morales, que tendía a resolverse en neurosis o en un malestar difuso (“el malestar en la cultura”). En la psique operarían tres instancias, el “ello”, es decir, los deseos inconscientes; el “superyó”, o las normas morales impuestas desde la infancia por la educación; y el “yo” consciente en parte, que orienta la vida entre las presiones del ello y el superyó, fracasando a menudo y dando lugar a enfermedades mentales. La represión de los deseos por el superyó hace que estos reaparezca, expresándose simbólicamente disfrazados en los sueños y otras manifestaciones semi o subconscientes.
((No cabe duda de que Freud abrió un nuevo mundo en la concepción del ser humano: el mundo de lo inconsciente o más propiamente subconsciente, y de su lenguaje simbólico y alusivo, que encontró en los mitos. Y recurrió especialmente al mito de Edipo, interpretado con evidente arbitrariedad como un supuesto instinto sexual del niño hacia su madre o el inverso (de Electra) de la niña hacia su padre. Venía a ser una variación del “estado de naturaleza” del liberalismo. El mito de Edipo es esencial en Freud porque en ñel se fundaría la cultura, la sociedad humana. El padre primitvo gozaría de todas las mujeres, impidiéndoselo a su hijos, los cuales terminarían por asesinarle. De la culpa por el asesinato, debida a la ambivalencia amor/odio al padre, y de la necesidad de repartirse las hembras para evitar el conflicto generalziado, nacería la cultura con sus normas represivas. Freud opinaba que la cultura creaba malestar y neurosis en los invidicuos a causa de las restricciones, externas e interiorizadas, impuestas sobre sus pulsiones sexuales; pero no era partidario de suprimir tales restricciones en principio, ya que ello engendraría la lucha de todos contra todos.
Sin embargo, la idea podía modificarse, sobre todo si se la combinaba con la anarquista-rusoniana de la bondad intrínseca de los individuos, o con la de Marx sobre el carácter opresor de la sociedad burguesa. La represión sexual, no pasaría entonces de ser un instrumento de los explotadores para mantener su dominio, en especial la opresión sobre las mujeres. ; por tanto, la “liberación sexual” o “revolución sexual” sería una arma poderosa, auxiliar de la lucha de clases para acabar con la explotación capitalista y avanzar hacia el comunismo. La idea se abrió paso en momentos de crisis no solo política o económica, sino también cultural, en el período posterior a la Gran Guerra.
Freud no hacía del hombre un dios propiamente hablando, quedaba a medio camino. En El porvenir de una ilusión descarta la religión como un montaje ilusorio y consolador, construido por la psique humana a partir de la figura todopoderosa del padre para el niño, a fin de calmar sus angustias más esenciales. Una vez la ciencia ha puesto de relieve su naturaleza irreal, ilusoria, la religión iría desapareciendo y siendo sustituida por la ciencia. El problema es: ¿podría la ciencia cumplir el papel de la religión en las sociedades tradicionales? Freud admite que “nuestro dios (la ciencia) no es, quizá muy omnipotente, y no puede cumplir sino una pequeña parte de lo que sus predecesores le prometieron. Si efectivamente llega un momento en que hayamos de reconocerlo así, nos resignaremos serenamente (…) Creemos que la labor científica puede llegar a penetrar un tanto en la realidad del mundo, permitiéndonos amplia nuestro poder y dar sentido y equilibrio a nuestra vida”. Así pues, el dios de la razón y la ciencia podría alcanzar la omnipotencia de sus dueños, o quizá no, pero en todo caso satisfaría la necesidad humana de sentido mejor que la religión, por ser más real.
Empero, la fe en la ciencia como aportadora de sentido y consuelo psíquico es una contradicción. Al enfocar al hombre como un animal más, producto de miles o millones de mutaciones al azar y sin finalidad alguna, cualquier noción de sentido cae por tierra, y con ella los valores e ideas que darían a su vida alguna importancia. Se impone entonces unaimpresión de caos, y en vez de equilibrio resulta una angustia multiplicada.
Y la ciencia estaba destruyendo precisamente cualquier noción de la importancia del ser humano. El cosmos se expandía en tal medida, y se volvía tan extraño al ser humano, que este quedaba como un suceso insignificante sobre la corteza de un planeta a su vez ínfimo en una galaxia con miles de millones de estrellas, una más entre miles de millones de galaxias. ¿Qué importancia o significado podría tener el hombre y “su” Tierra en semejante panorama? Con Newton había al menos cierta idea de que el universo estaba organizado armoniosa y majestuosamente, funcionando como un reloj construido por el dios relojero. Pero se vería que sus movimientos no eran necesariamente armoniosos, y aún más, a principios de siglo Einstein descubrió que las nociones de espacio y tiempo, en las que se encuadraban sólidamente los sucesos del cosmos, la tierra y la historia, perdían aquella solidez y se volvían relativos, y realmente incomprensibles desde la cotidianidad humana. Y la exploración de lo infinitamente pequeño revelaba unas cualidades no menos extrañas para lo que la razón y la mente estaban acostumbradas a percibir.
La ciencia, en suma, no solo no calmaba la angustia humana, sino que la exacerbaba, y desbarataba las pretensiones de la razón de comprender al mundo y al propio ser humano. Las ideologías comunistas o nietzscheanas rechazaban la idea de Dios porque con él el hombre se reducía a la nada; ahora el recurso a la ciencia anulaba no menos eficazmente al ser humano
El Brexit amenaza con el bloqueo de la Verja 40 años después de su apertura:
https://www.eldebate.com/espana/andalucia/20221214/brexit-amenaza-bloqueo-verja-40-anos-despues-apertura_79512.html
“En 1963, la ONU incluyó a Gibraltar en el listado de «territorios no autónomos pendientes de descolonización» a instancias de España, que pretendía abordar el proceso de descolonización del Peñón. La Asamblea General de las Naciones Unidas estableció que, para ello, se debían tener en cuenta «los intereses» de la población del territorio. Perfecta excusa para que el Reino Unido organizara un «referéndum de soberanía» en 1967. A cambio de su lealtad a la Corona, el Reino Unido concedería a los llanitos la autonomía que deseaban y se comprometería, además, a no negociar nunca de forma bilateral su devolución.”
En 13tv, en su sección de S.O.S Tierra, tampoco quieren que comamos carne, sino gusanos…
Los obispos deberían comer gusanos… y truños…
Parece ser que la cosa está “chunga” despues de 46 años de falacias y mentiras.
Se suceden estos días los comunicados alarmadísimos de los abajo firmantes, grupos de ilustres “ex” que, tan llenos de buena voluntad como faltos de poder para detener el derribo de la nación, desean dar salida a su frustración alzando el dedo de la protesta inocua. Gente llena de buenas intenciones, pero gente que no sabe, no sabemos, cómo frenar al gran ladrón de nuestros derechos constitucionales. Todos inermes ante el bandido, un mediocre moral, como Castillo, sin dignidad ni patriotismo. Todos paralizados por el miedo. Me equivoqué: Sánchez no es Castillo. Es alguien mucho más peligroso que Castillo. Un desecho de tienta moral que de nuevo nos pone en la tesitura de tener que luchar por nuestra libertad.
https://www.vozpopuli.com/opinion/sanchez-no-es-castillo.html
“Continúa una larga y optimista línea en la literatura inglesa, en la que tiene un papel el humor, a menudo sarcástico pero sin demasiado veneno. Hay en Dickens un optimismo de fondo…”
Este optimismo ya está en los Cuentos de Canterbury, que empiezan así “Las suaves lluvias de abril han penetrado hasta lo más profundo de la sequía de marzo (….) En esta época la gente siente el ansia de peregrinar, y los piadosos viajeros desean visitar tierras y distantes santuarios en países extranjeros….”
Leí el Canterbury y el Decamerón en los meses de la pandemia. El primero me dejó una sensación de felicidad, y el Decamerón de hastío y cierta tristeza. En su libro “Europa, una introducción a su historia” Moa dice que el Decamerón responde al Carpe Diem; en el Decamerón, por ejemplo, una mujer es raptada numerosas veces a lo largo del Mediterráneo, goza del lecho con todos sus captores y, finalmente, reconstruida su virginad, hace un matrimonio de honor ventajoso; en otro cuento un homosexual y su mujer (a la que no quiere) comparten a un viril amante. El tono es de lo más desenfadado, pero hay algo mecánico en el desenfreno.
De Dickens he leído el Oliver Twist y Grandes Esperanzas. De la primera novela me ha quedado una imagen algo borrosa, no así de la segunda. Las grandes esperanzas son las de un joven que recibe una gran herencia de un desconocido, y decide educarse como un caballero en Londres. Las ínfulas del protagonista y su fortuna acaban evaporándose, pero aprende una lección moral. Grandes Esperanzas parece deslizarse, de forma natural, por todos los géneros: la novela picaresca de huérfanos (de origen español), la novela gótica de mansiones polvorientas, la novela de aventuras por el Támesis y sus pantanos; el género policíaco, el costumbrista. Y sobre todo, la señorita Havisham, esa mujer plantada el día de su boda, y que se sepulta en vida en su mansión, vestida de novia para la eternidad, como una momia disecada, con el banquete nupcial intacto, pronto podrido y horadado de arañas y ratas.
Algo podrá hacerse entre VOX y el boca a boca, pero muy en especial denunciar la colaboración del PP con el golpe de Sánchez.
https://youtu.be/VRrs49BQuEI Una de las grandes películas clásicas del cine inglés, sobre la novela de Dickens Grandes Esperanzas, adaptada innumerables veces. Quien no quiera leerse la novela, que vea esta gran película (1946); y quien no quiera o pueda ver la película (el ritmo del cine actual de Usa nos incapacita para soportar ya estas viejas películas) que vea solo la escena romántica de la chimenea, cuando la señorita Havisham muere quemada viva por un rescoldo que salta del hogar, y prende en su vestido de novia. Minuto 1:27-1:29.
Según informan en los medios, el semiinglés dueño de Inditex se mantiene muy en forma gracias a que desayuna huevos. Vienen a ser un par de docenas de huevos de gallinas ecológicas especialmente criadas y no violadas por gallos. Así, cualquiera. Y de paso practica inglés con ellas.
El optimismo inglés tiene algo de superficial, casi de cuento de taberna, pero hace una gran literatura. Dickens, además, escribe en plena gloria inglesa en que parecía dominar el mundo: había problemas, pero en definitiva todo parecía ir bien. El liberalismo les sentaba muy bien, a pesar de costes brutales, que recaían sobre las clases bajas o sobre otros pueblos. Es, en cambio, una época de gran declive de España, Que en realidad no vuelve a producir una gran literatura desde finales del siglo XVII. Me decía un profesor de literatura que Galdós solo tomaba prestadas formas y estilos de la literatura francesa e inglesa, por lo que no era importante leerle. En parte es cierto, pero siempre las literaturas nacionales se han imitado unas a otras, la originalidad completa no existe, y no por eso han dejado de producir grandes obras. Galdós es probablemente el mayor novelista español desde el siglo de oro, aunque cabría discutir si está a la altura de los grandes franceses, ingleses o rusos. Sería un debate interesante. De todos modos, si la literatura pretende enfocar la naturaleza humana más allá del puro entretenimiento, ese sería el criterio para distinguir la gran literatura de la literatura menor. Hoy me parece que no hay gran literatura ni pretensiones de hacerla, después del fracaso de los existencialismos, marxismos, freudismos, etc., que sí querían no ya penetrar sino aclarar la condición humana.
Con el cuento de expulsar al Dotor, hay muchísima gente empeñada en hacer de VOX el perrito faldero del PP, que para eso tiene más votos y experiencia de “gestión”. El Dotor es, en último extremo, una consecuencia de la renuncia del PP a la herencia del franquismo, de la condena increíblemente abyecta al 18 de julio.
Me dice un amigo que la felicitación navideña de los reyes no se dirige solo a los españoles sino a la “comunidad internacional”, y que por eso va también en inglés. Eso de la “comunidad internacional” con su lengua superior inglesa, es uno de esos inventos anglolandios para dominar al resto del mundo. Y tiene gracia felicitar las navidades a judíos, islámicos, chinos, etc. Los mismos europeos tienen ya muy poco de cristianos, puestos a eso, y hacen de la Navidad una gran fiesta del consumo.
“El optimismo inglés tiene algo de superficial, casi de cuento de taberna, pero hace una gran literatura.”
Esto es cierto, en Chaucer y Shakespeare sir ir más lejos. Podríamos bromear, y decir que es una literatura qie invita al alcoholismo. Literatura de vino, borrachos, tabernas y tablados.
Si no fuera porque en el letrero ponía Francia, casi podríamos decir que en el partido de ayer jugaban dos equipos africanos.
En el tránsito del siglo XIX al XX se produjo también una verdadera revolución científica y filosófica. Antes parecía que la física, la ciencia por excelencia, solo tenía que desplegar las ideas de Newton sobre la gravedad como clave de la estabilidad universal, de Carnot y clausius sobre la energía y la termodinámica, y de Maxwell sobre el electromagnetismo, pera completar un sistema majestuoso de leyes deterministas que explicarían el mundo a partir de conceptos que, salvo las algo misteriosas gravedad y electricidad, resultaban fácilmente intuibles y familiares a los sentidos y a la razón. Había problemas como la incongruencia entre algunos conceptos newtonianos y otros electromagnéticos, o la debilidad de la luz nocturna pese a las infinitas estrellas, pero nadie dudaba de que se irían resolviendo, y hacia finales del XIX se creía próxima una completa explicación científica del mundo. Como se creía también en el fin de las guerras, debido a su “inutiilidad”.
Newton había “creado” un cosmos homogéneo, continuo y estático, quefuncionaría como un reloj, por lo que la intervención divina debía haberse limitado a su puesta en marcha, por así decir. La imagen fundamentó la filosofía de la ilustración, complaciendo a deísmo y panteísmo –pues el universo disponía de rasgos divinos, como la infinitud y la eternidad–: un universo determinista, gobernado por la necesidad, aunque alojase en algún punto de él la libertad moral humana, difícil de explicar. El modelo tenía contradicciones, pero no se percibían bien. Fue a principios del siglo XX cuando la ciencia empezó a explorar lo inmensamente pequeño (física cuántica, comenzada por Planck) y las paradojas de la velocidad de la luz (teorías de la relatividad de Einstein), resultando de ahí una imagen del cosmos inasequible a los sentidos y a los conceptos corrientes de la razón. La nueva física desafiaba conceptos normales de orden temporal y causalidad; y los de tiempo y espacio, que para Kant eran una especie de constructos mentales. marcos necesarios para los fenómenos, se volvían físicos y analizable, pero perdían su firmeza intuitiva y se alejaban de la razón y la experiencia comunes. desde que, siglos y milenios atrás, los sacerdotes de diversas culturas observaran el firmamento de modo más o menos sistemático, pensando en su relación con los dioses y en cómo influiría sobre el destino humano, el conocimiento había conducido a un mundo ajeno a la visión intuitiva y sensorial, soloaprehensible y manejable a través de unas abstrusas matemáticas.
Para lo que aquí importa, el hecho paradójico es que aquellos grandes triunfos de la todopoerosa razón humana no divinizaban al hombre, lo reducían a la insignificancia, culminando la demoledora visión darvinista. Siempre se había creído que el cosmos se limitaba a los pocos miles de estrellas discernibles a simple vista o con telescopio menores, pero en las primeras tres décadas del siglo se descubriría que ese firmamento solo abarcaba una fracción de una galaxia, la cual contenía no miles sino cientos de miles de millones de estrellas, algo del todo irrepresentable para la mente; y como esa galaxia existian miles y miles de millones de otras parecidas. Esto debilitaba la posición del hombre inmensamente más que el heliocentrismo de Copernico. ¿Qué importancia podia tener la Tierra, algo así como una gota de agua perdida en el océano Pacífico? ¿Y qué sigificado dar a la frenética agitación de los ínfimos seres humanos sobre la superficie de aquella gota? Ni aun la aparición del hombre, tan tardía en el tiepo cósmico, se parecía a la necesidad de una ley naturl que volvía tan satisfactorio el mundo newtoniano, sino a una improbabilísima combinación de azares sin finalidad alguna.
Estos descubrimientos se completaron con otro: las galaxias parecían ir separándose unas de otras, de donde terminó deduciéndose que en algún momento toda la masa del universo debió de estar conctentrada en un punto sin dimensiones, cuyo “estallido” )big bang o Gran explosión) por una fuerza no explicada, daría lugar al cosmos en expansión, cualquier cosa que ellos significase, con un final previsibles por el segundo principio de la termodinámica o por una ran Contracción. El cristianismo hablaba del carácter sagrado de la vida humana, algo difícil de entender a la luz de la ciencia, como asimismo la noción de que Dios amaba y cuidaba de moso especial a sus criaturas humanas, hechas a su imagen y semejanza. También sonaba grotesca la moral panteísta, que quería basarse en las leyes de la naturaleza, de pronto tan extrañas e indiferentes al hombre– como habían querido los estoicos o Spinoza.
(En”Europa, una introducción a su historia”. p. 399-400).
Partiendo de ahí, el por entonces joven pensador Bertrand Russell compuso una oración desesperada al devaluado dios humano: “Breve e impotente es la vida el hombre: el destino lento y seguro cae despiadada y tenebrosamente sonre él y su raza (…)m Al hombre (…) no le queda sino acariciar, antes de que el golpe caiga, los pensamientos elevados que ennoblecen su efímero día: desdeñando los cobardes terrores del esclavo del destino, adorar en el santuario que sus propias manos han construido (…) desafiando orgulloso las fuerzas irresistibles que toleran por algún tiempo su saber y su condenación, sostener por sí solo, Atlas cansado e inflexible, el mundo que sus propios ideales han moldeado, a despecho de la marcha aplanadora del poder inconscientes”
¿No resuenan ahí los ecos de la cosmogonía germánica, la invocación a unalucha condenada a la derrota? Ramiro de Maeztu, creyente, descalificó estas frases, puro nihilismo, como “retórica altisonante y contradictoria”, al proponer una resistencia obstinada y sin sentido a fuerzas que sobrepasan absolutamente al ser humano. Para Maeztu, el hecho de que el hombre pueda conocer y transformar en algunamedida el mundo es indicio de una chospa divina que le asemeja al Creador del univers. Opinión consoladora, si bien no del todo lógica. En todo caso, para muchos, el conocimiento resultante de esa “chispa” reducía a cenizas tanto la idea de Dios como el valor del ser humano.
(En “Europa…”)
Si el art expresa el sentimiento del mundo y del hombre al margen de la razón, cabe entender una fracción característica del arte del siglo XX como producto subconsciente de las ideologías y del desconcierto causado por la ciencia: el llamado arte moderno, en literatura, pintura o música parece expresar precisamente el sinsentido de la vida. Un arte “deshumanizado” en expresión de Ortega, inclinado a lo grotesco, lo desarticulado, lo demoníaco-trivial
(Id.)
Una crítica a Dikens, además de la de comino, es la que leí del historiador inglés Richard Evans en su libro sobre el siglo XIX.
Centrándose en los detalles, Dickens los aprovecha, según Evans, para escenificar el Londres y la Inglaterra decadente de la época como denuncia social. Denuncia de una parte que era evidente pero no existe en Dickens ni en otros escritores ingleses, como advierte comino, un reproche al Imperio ni una amargura por los desplazados como si puede haber en los españoles del siglo XVI.
¿Alguien ha leído los episodios nacionales de Galdós? ¿Opinión? Yo he leído muchas de sus novelas, pero solo dos episodios nacionales, “La corte de Carlos IV” y “el 18 de marzo y el 2 de mayo”. No quise empezar por Trafalgar, me parecía derrotista. Luego dejé la lectura de la serie, no por falta de interés, sino porque el quehacer de la vida aparta a uno de la lectura. La Corte… tiene un aire de intriga goyesca. El 18 de marzo.., entre los trágicos sucesos, tiene humorismo y personajes populares y grotescos, influencia de Dickens quizá, como el párroco de Aranjuez que ha compuesto un largo poema latino, loor al valido Manuel Godoy (me acuerdo de este cura muy bien, hombre decadente, ridículo, y sin embargo ha compuesto un poema latino en pleno siglo XIX, seguramente en latín macarrónico, ilegible, inútil del todo, pero quizás uno de esos versos era perfecto y hermoso). Quizá Los Episodios sea lo mejor de Galdós, pero no tenemos modo de saberlo. Habrá que leerlo.
Todos deben a todos. Dante le debe a Virgilio. Chaucer le debe a Dante y Boccaccio. Shakespeare le debe a los primitivos ingleses, a los italianos y al espíritu español dominante en la época (se ve en Otelo, en Noche de Reyes, en la Tempestad…) Lorca le debe a Lope de Vega; Cervantes le debe al Romancero, a los italianos, al Tirante y al Amadís, (y también a la Celestina, pero en sus Entremeses). Todos deben a todos, ¿cómo podría ser de otro modo?
Si la vida es una pasión inútil, entonces nos conviene el suicidio colectivo entre placeres. Una idea para una novela de éxito (no muy original): un millonario chiflado y todopoderoso construye en uno de los estados del sur de Usa una ciudad del sol, siguiendo el modelo del faraón herético Akenatón en Tell-el-Amarna. Hay estanques, aguas tibias, cuerpos escurridizos, alcoholes que alegran la sangre, drogas escanciadas por magas y brujos (pero ojo, tiene que haber un hombre protagonista que se mantenga sobrio y lúcido)… En la secta te matan a partir de los X años, no te dan medicinas (la República, Platón), prometen una isla de bienaventurados…
Trafalgar no es derrotista en mi opinión. Si contiene el tufillo trágico del lamento español por lo que fuimos. Galdos escribe la novela décadas después de la batalla con lo que deja mensajes o alegorías. Una es cuando van a embarcar para la batalla y lo hacen en el Santísima Trinidad, el barco más grande de su época y orgullo de la Armada española, pero muy poco maniobrero y catalogado como un mastodonte lento denominado torticeramente “El Escorial de los mares” Otra, creo yo, es cuando en un pasaje de la historia se habla del futuro de la navegación y hacen referencia a los futuros barcos de hierro a lo que algunos españoles se oponían por imposible, como si Galdos percibiera cierta cerrazón que nos aleja de las potencias de su siglo.
“alcoholes que alegran la sangre,”
Me refiero al vino o a la cerveza, claro. No al maquillaje. Qué difícil debe de ser escribir una novela histórica. Una tarea imposible. Una estafa, según don Pío.
En el motín de Aranjuez, un Galdós, brillante, en mi opinión, dibuja a todo un Godoy escondido en el desván de su casa de la misma ciudad, sentado en el suelo esperando que las masas que habían asaltado su casa no le descubrieran y que terminaran de saquear sus bienes para poder salir. Un Godoy cansado y hastiado parece el símbolo de la impotencia y la decadencia ante el bullicio de nuevos tiempos.
Si la vida es una pasión inútil, entonces el dolor es inútil. Pero el dolor hace daño.
Trafalgar es el primero y mejor de todos los episodios de Galdós. Para todo el periodo histórico restante son muy superiores las “Memorias de un hombre de acción” de Pio Baroja basadas en la vida de su antepasado Eugenio de Aviraneta.
Benito Pérez Galdós se merece más dedicación y estudio por nuestra parte como nación, en lugar de perder el tiempo con mediocridades…
https://es.wikipedia.org/wiki/Memorias_de_un_hombre_de_acci%C3%B3n#:~:text=Las%20Memorias%20de%20un%20hombre,impreso%20entre%201913%20y%201935.
Incluso la trilogia de El ruedo iberico de Valle Inclan y la de la guerra carlista son superiores a Galdós.
https://es.wikipedia.org/wiki/El_ruedo_ib%C3%A9rico
https://www.nuevarevista.net/relatos-de-la-guerra-carlista-ramon-maria-del-valle-inclan/#:~:text=Al%20final%20solo%20aparecieron%20los,La%20guerra%20de%20las%20monta%C3%B1as%C2%BB.
Mi padre llama al rey “el altosopas”, y a la reina “la Patiño”.
Debate en el Tribunal Constitucional
https://www.elconfidencial.com/espana/2022-12-15/podemos-fuerza-el-retraso-del-pleno-del-tc-al-recusar-a-dos-magistrados_3540465/
Feijóo tiene el pelo ahora muy recortadito. Es muy “curioso” y buen político.
Si la vida es una pasión inútil, antes de nuestra muerte tenemos que vengarnos de todos nuestros enemigos, imaginarios o reales, porque después no habrá juticia. Si la pasión es inútil, el remordimiento será inútil. Hagan daño, no se arredren.
Ramón María del Valle-Inclán, otro héroe. ¡Ojo!, que a todo el mundo se le pueden sacar sus “trapitos” al sol, nadie es perfecto. Pero, ya quisiéramos tener personajes como en el pasado…
A la matanza con su arma reglamentaria lo llamarán “suicidio ampliado” Yo no se si las dos niñas dieron el consentimiento. Lo dudo. Pero como la Guardia Civil era una mujer……pues eso.
¿ Y que pasa si uno espera la justicia divina del más allá por una ofensa, por eso no ha movido un dedo, pero luego resulta que en el lecho de muerte l tipo se s arrepiente de corazón y va al cielo a gozar por toda la eternidad? ? Se habrá hecho justicia o se queda uno con cara de imbécil por secula seculorum?
Ademss que no sé qué clase de enemigos tendrá comino, pero el castigo eterno de las llamas del infierno me parece excesivo, cruel y terriblemente injusto para todos ellos, que además no repara ya nada.
El avance y los resultados de la operación militar rusa en Ucrania…
https://sputniknews.lat/20221214/mapa-como-avanza-la-operacion-especial-de-rusia-en-ucrania-1126329635.html
¿Qué será más injusto, que unos desalmados sufran el castigo eterno de las llamas del infierno o que después de finalizar su vida llena de crímenes, no haya nada y se vayan de rositas? ¿Para qué entonces el castigo en vida?
¡¡Qué dilema…!!!
¿Qué es más injusto, la cadena perpetua de Diana Ker, la cual está muerta y jamás se la volverá a ver o la de su asesino, el chicle, que saldrá tarde o temprano de la cárcel sin arrepentir?
No Hegemón, el crimen fue no liquidar al chicle y colgarlo de una soga…
No aplicar la pena capital para asesinos cuyos crímenes no ofrecen la más mínima sombra de duda, es una perversión…
Si no hay nada es deber de la sociedad castigarlos en vida. De hecho, de haber algo ( y saberlo a ciencia cierta) no tendría que haber la más mínima preocupación de la sociedad por castigarlos: total, ya seran castigados mucho ma duramente en el futuro. ¿ Que más da que pasarán tres cuatro años más en la cárcel que menos, cuando les espera la condenación eterna y el fuego, el azufre y el llanto y el crujir de dientes? De nada en absoluto.
El mayor crimen es haber nacido.
El castigo o la detención del delincuente no es sólo por la punidad sino por la prevención. Eso lo debería saber todo hijo de vecino con dos dedos de frente. Haya o no haya algo o nada después, la sociedad tiene el derecho y el deber de protegerse, imponer castigos y encerrar a los criminales para evitar que sigan haciendo más daño a la sociedad. El castigo posterior de Dios o de lo que sea, ya concierne a la propia conciencia de la persona si se arrepiente o no. Esto no es teología, es puro sentido común, el menor sentido que tiene algunos.
De hecho? De que sirve el castigo eterno, salvo para saciar las ansias de venganza de alguno? Pues de nada en absoluto tampoco. De ese castigo ya no se va a sacar nada, ni provecho, ni arrepentimiento provechoso, ni sirve de ejemplo para evitar similares crímenes en el futuro, ni nada de nada. De hecho,es profundamente injusto, porque tienen igual pena crímenes muy diferentes. Tampoco tiene fin alguno, por lo que terminan siendo excesivos en todos los casos, da igual el crimen que haya sido : al final la pena supera al crimen con mucho.
Llamar a eso “justicia” debe ser uno de los mayores chistes lógicos de la historia.
Algo así dijo Nostredamus cuando le preguntaron si iban coger sbun ladrón famoso. Antes o después locogeran y antes o después lo castigarán con justicia. Pues si lo cogen los hombres, tendrá su merecido en esta vida, y si no, ya lo castigará Diosa su debido tiempo. ! Y santas pascuas!
A mí no me va usted a llevar al huerto, Risto. Lo tengo muy claro. La pena capital es indispensable para hacer justicia, en mi opinión. Además, nada mejor que la horca para darle un toque verdaderamente siniestro al asunto. Nosotros, teníamos el garrote vil, pero la horca es más poética, especialmente si el asesino abusó y mató a niños…
Perdonar a un asesino de la clase que sea es cosa de Dios, enviarlos con Él es nuestro trabajo.
Crimen
https://www.abc.es/espana/castilla-la-mancha/guardia-civil-mata-hijas-despues-suicida-quintanar-20221215083537-nt.html
“El catolicismo en nuestra Historia”, por Juan Vázquez de Mella:
Ese vínculo externo que une nuestra vida con la vida de la Patria nos obliga a mucho. A lo primero que nos obliga es a conocerla, porque tenemos la obligación de amarla, y no se puede amar lo que se ignora. Y aquí voy a deducir una consecuencia: que si es necesario conocer a la nación para amarla, hay que conocer su vida íntima, hay que conocer la idea directriz de su historia, el principio vital que ha informado su ser y todas las manifestaciones de su genio, y para conocer eso, cuando se trata de España, hay que conocer la religión católica.
Pero ¿es verdad que la religión católica constituye el elemento predominante y directivo de la Patria y de la Nación española? Para negarlo, a fin de eludir la consecuencia de la enseñanza religiosa obligatoria, hay que negar su historia, es decir, negar a España. No tengo más que trazar ante vosotros las líneas más grandes y más generales de esa historia para demostraros que la religión católica es la inspiradora de España, la informadora de toda su vida, la que le ha dado el ser, y que sin ella no hay alma, ni carácter, ni espíritu nacional.
Salimos de la unidad externa y poderosa de Roma, que tendió su manto por España, cerca de seis siglos, pero ni con su inmensa red administrativa y militar, ni con la transfusión de su lengua y de su derecho, ni con terribles hecatombes que dejaron pavesas y escombros en los lugares que fueron ciudades heroicas, pudo salvar las diferencias de las razas iberoceltas y de las colonizadoras fenicias y helénicas, que, apoyadas en la diversidad geográfica, latían bajo su yugo, recibiendo su poderosa influencia, pero también devolviéndola y comunicándola en la literatura y en el imperio. Fue necesaria una unidad más fuerte y más íntima que llegase hasta las conciencias y aunase en un dogma, en una moral y en un culto las almas, y las iluminase con la palabra de los apóstoles, y las ungiese con sangre de mártires, y las limpiase de la ley pagana en los circos y en los concilios, estrechándolas con una solidaridad interna, que, por ministerio de la Iglesia y del tiempo, se convertirá en alma colectiva. Por eso, cuando el caudillaje militar de los bárbaros se repartió los jirones de la púrpura imperial sobre el cadáver de Roma, la Iglesia se interpuso entre el godo, arriano y rudo, y el hispano-romano, católico y culto, y venció a los vencedores, infundiéndoles la fe y el saber de los vencidos.
Cegó en los concilios toledanos el abismo que los separaba, formando aquel código singular, el mejor de su época, el Fuero Juzgo, donde brotaba ya, rompiendo la corteza absolutista, el germen de la monarquía cristiana, con la diferencia del rey y del tirano, y se armonizaban los tres grandes elementos de la civilización que empezaba: el romanismo, el germanismo y el cristianismo, superior y más poderoso que los dos. Suprimió la ley de castas y la separación familiar, sembrando la semilla de la nacionalidad en un surco tan hondo que podrá crecer y prosperar bajo las olas de la invasión musulmana. Y cuando esa invasión se desborda y las legiones sarracenas se apoderan de las islas y de las grandes ciudades del Mediterráneo, y saltan el Pirineo y hacen temblar a Europa, ¿quién salva la civilización de una catástrofe, organizando la lucha secular de la Reconquista? ¿Quién la dirige? ¿De dónde salen los grandes ejércitos que van a pelear desde las montañas hasta las llanuras y desde las llanuras hasta el mar? Salen de las cuevas de los eremitas y tienen su base de operaciones en los monasterios de las montañas. Esa reconquista, que es la cruzada de Occidente, no es una serie de guerras como las cruzadas de oriente, es una sola campaña, un inmenso campo de batalla, donde se dan cita las generaciones y los siglos, guiados por el mismo plan que va trazando la Iglesia con la cruz en el suelo peninsular. El ejército central sale de la cueva del Auseva; el de la izquierda, baja de los santuarios de la Burunda y de San Juan de la Peña; el de la extrema izquierda recibe su impulso de los que se extienden por la Marca Hispánica y acampa en Ripoll, y el de la derecha aparecerá en la frontera de Portugal más tarde, sembrando de templos las etapas de su jornada.
¿Y qué sucede cuando esos ejércitos avanzan? Alfonso II, apoyándose en algunos núcleos de resistencia que han quedado intactos en Galicia, llevará un día sus fronteras hasta el Miño; Ramiro II las llevará, después, de la memorable batalla de Simancas, hasta el Duero; Alfonso VI las llevará hasta el Tajo, y Alfonso el Batallador hasta las Riberas del Ebro, desde Tudela a Zaragoza; y las huestes que recorren la orilla del Mediterráneo que tendrá que agitarse debajo de sus garras, llegarán con Berenguer IV hasta la desembocadura del Ebro, arrojando a los dominadores más allá de la Ribera de Tortosa; y las que siguen la línea del Atlántico llegaron con Alfonso Enríquez a la desembocadura del Tajo, que los lanzará a la desolada llanura del Alentejo. Y cuando una nueva invasión, que parece que trae el desierto y la traslada por encima del estrecho, nos ataca, todos los reyes avanzarán unánimes, porque Alfonso IX de León entrega parte de sus guerreros y se queda de reserva con los demás, y entonces será la Iglesia la que extienda los mantos de los caballeros de sus órdenes militares para que cubran la tierra empapada con su sangre en el Centro peninsular y puedan pasar sobre ella los reyes confederados alrededor de la cruz y llevarla en triunfo por el paso del Muradal hasta las colinas de las Navas, y descender después, con un santo que esconde el sayal del armiño, hasta el Guadalquivir, y llegar más tarde a la vega de Granada, y ponerla en sus adarves.
Y no se parará allí a dormir el sueño de la victoria realizada, bajo pabellones de laurel; se asomará al mar para cultivarle y educarle con su fe y con su genio, y se detendrá un momento a descansar en el pórtico de la Rábida para convertirle en pórtico de un Nuevo Mundo, y, por medio de un sublime terciario, Colón, que anda buscando dinero para una nueva cruzada, protegido por tres frailes, fray Juan Pérez, fray Antonio de Marchena y fray Diego de Deza, y por una reina que lleva por apellido el de la Iglesia, cruzará por rumbos desconocidos el Océano y pondrá el nombre de la Virgen, ofreciéndole su empresa, a la carabela que dirige; el de San Salvador a la primera isla que descubre, el de Santa Cruz a la primera nave que construye en la Isabela; y al desembarcar en Cádiz, después del segundo viaje, cubrirá su cuerpo con el sayal del franciscano. Y será entonces cuando los guerreros emularán la fe de la legión de misioneros más heroicos que el mundo ha conocido, y, con el ardor del P. Olmedo o el P. Zumárraga, de Anchieta y Montoya, el gran Cortés, apenas pasado Tabasco, pondrá el nombre de Veracruz a la primera ciudad que levante en el Continente mejicano.
Y cuando aquel glorioso aventurero, cuyo centenario vamos a celebrar, Vasco Núñez de Balboa, saliendo de Santa María de Darien con un puñado de españoles y dominando tribus indias que le secundan o se dispersan, atraviesa, ante los mismos naturales consternados, ríos que se desbordan, pantanos que tienen la muerte en la superficie y en el aire, y selvas jamás cruzadas, itinerario que produce espanto en el ánimo de los viajeros modernos, cuando, después de exceder las fuerzas humanas, ve tenderse ante sus ojos el inmenso mar del Sur como un espejo que quiere reflejar tanto heroísmo, antes de penetrar en él con la espada en la mano o tomar posesión de sus aguas en nombre de los monarcas españoles, caerá de rodilla al lado de su capellán Andrés de Vera, y entonará aquel Tedeum que con ellos entonará toda nuestra raza, acompañados por el murmullo solemne de las olas del Océano, que pronto va a quedar cautivo entre los brazos de nuestra costa y estrechado por nuestro genio.
Por la Iglesia fuimos con el P. Urdaneta y Elcano a dar la vuelta al planeta, y con San Francisco Javier a evangelizar millones de hombres más allá de las fronteras donde pararon las victorias de Alejandro.
Por la religión fuimos a pelear en los pantanos de Flandes, para contrabalancear el poder de la Protesta, que hubiera sucumbido sin la hora trágica en que se hundió la Invencible; por ella hicimos la última cruzada en Lepanto; fue nuestra nación, como se ha dicho muy bien, la amazona que salvó a la raza latina de la servidumbre protestante, y la libertad y la moral del servo arbitrio, de la fe sin obras, de la predestinación necesaria, con los teólogos de Trento y con los tercios que pelearon en todos los campos de batalla de Europa; y nosotros fuimos los que todavía, al comenzar el siglo XIX, en las luchas napoleónicas, salvamos a Europa de la tiranía revolucionaria del césar, como se ha reconocido, pues fue un francés, Chateaubriand, quien dijo con razón que los cañones de Bailén habían hecho temblar todos los gabinetes europeos.
Y en las contiendas de los siglos XIX y XX, ¿no es verdad que todo gira alrededor de la Cruz? Nuestras luchas civiles, nuestras contiendas políticas, o por afirmaciones o por negaciones, todas se refieren a la Iglesia; y nuestros enemigos de hoy mismo, si se suprimiera el catolicismo en España, se quedarían asombrados, se quedarían absortos mirándose uno a otros, al encontrarse sin programa. El grado de odio y de opresión a la Iglesia, lo que se ha de cercenar de sus derechos, lo que se han de limitar sus facultades, ése es el programa de los que se llaman anticlericales, de modo que aun como negaciones viven en esa afirmación soberana, que es el soporte espiritual de la Patria.
Del discurso en la Real Academia de Jurisprudencia, 17 de mayo de 1913.
Hablando de castigos, acabo de leer esta noticia en la agencia TASS. El tipo golpea y viola a una niña. Y le caen, cinco años de prisión, aunque las cárceles rusas son algo serio. Cuando lo he leído me he indignado sobremanera. Pero, ¿esto qué es? Parece que habrá una apelación, ¡¡¡de la defensa!!! Aún les parece poco. En VOX, y yo personalmente creo que estos criminales deberían ser encerrados de por vida. E incluso, personalmente, creo que debería de castrarlo como a un cerdo…
El luchador de MMA Novoselov recibió cinco años de prisión por golpear y violar a una estudiante…
https://tass.ru/proisshestviya/16601283
El bolero es un género musical de origen cubano, muy popular en todos los países iberoamericanos. Y perfecto para bailar con una hermosa dama, claro…
NOVIA MÍA | Carlos Cuevas + Río Roma
https://www.youtube.com/watch?v=VLjweuVCg2U&ab_channel=CarlosCuevasVEVO
¿Y qué decir del Fado? ¡Maravilloso…!
AMÁLIA RODRIGUES | Fado portugués
https://www.youtube.com/watch?v=vE-q33C0vP4&ab_channel=Am%C3%A1liaRodrigues-Topic
Unser Mund sei voll Lachens, BWV 110 (en español: ¡Qué nuestras bocas se llenen de risa!), es una cantata de iglesia compuesta por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el día de Navidad y la interpretó por primera vez el 25 de diciembre de 1725.
Compuso la cantata en su tercer año como Thomaskantor en Leipzig. Usó un texto de Georg Christian Lehms, publicado en 1711. El texto no tiene recitativos alternados con arias, sino tres citas bíblicas, comenzando con versículos del Salmo 26, luego un versículo del Libro de Jeremías sobre la grandeza de Dios y finalmente el canto de los ángeles de la Natividad según el Evangelio de Lucas. El coral final está tomado de «Wir Christenleut» de Caspar Füger.
Bach escribió la obra de forma festiva para cuatro solistas vocales, un coro de cuatro partes y un conjunto instrumental barroco de trompetas y timbales, flautas traveseras, diferentes tipos de oboe, cuerdas y bajo continuo, incluido el fagot. Derivó el primer coro, al estilo de una obertura francesa, de la obertura de su cuarta Suite orquestal e incorporó partes vocales en su sección media rápida. El canto de los ángeles se basa en la interpolación navideña de «Virga Jesse Floruit» de su Magníficat en mi bemol mayor, BWV 243a. Eligió instrumentos obbligato para diferenciar el carácter de las tres arias: dos flautas con el tenor que expresa el «nacimiento humilde», oboe de amor con el alto, que representa el amor de Dios, y trompeta, oboes y cuerdas con el bajo para su llamada a que canten juntos canciones de alegría. Bach dirigió el Coro de Santo Tomás (Thomanerchor) en las primeras representaciones el día de Navidad, una en la iglesia de San Nicolás y otra en la iglesia de Santo Tomás…
https://www.youtube.com/watch?v=s6z7I9j3A74&ab_channel=NetherlandsBachSociety
“¿es verdad que la religión católica constituye el elemento predominante y directivo de la Patria y de la Nación española?” Puestos así, también de la nación italiana, y la francesa, y la portuguesa y la belga, y la de media Alemania, de Polonia o de Irlanda . Todos una misma nación, en definitiva. Pero no recuerdo que los españoles pusieran la otra mejilla a los islámicos o los protestantes, o que dejaran Italia a los franceses, o que renunciasen a la conquista de América como proponía Las Casas, no sin ciertos argumentos católicos. Tampoco recuerdo que los católicos en España, desde hace tiempo, destacasen por promover la alfabetización de la gente, o la investigación científica, o incluso la industrialización, aunque algo hicieron, a la cola de otros países menos católicos…
El catolicismo ha desempeñado un gran papel en la historia de España, a v veces contra la unidad nacional, solo hay que recordar en tiempos recientes cómo apoyó o sigue apoyando buena parte de la Iglesia a separatistas, incluso terroristas, o a comunistas… En fin, no se puede rebajar el análisis políticos e históricos de los problemas políticos reales que tiene España a invocaciones beatas.
Señores justicias de los pueblos a quienes se presentare este oficio, de mi el alcalde ordinario de la villa de Mostoles.
Es notorio que los franceses apostados en las cercanías de Madrid, y dentro de la Corte, han tomado la ofensa sobre este pueblo capital y las tropas españolas; por manera que en Madrid está corriendo a estas horas mucha sangre. Somos españoles y es necesario que muramos por el rey y por la patria, armándonos contra unos perfidos que, so color de amistad y alianza, nos quieren imponer un pesado yugo, después de haberse apoderado de la augusta persona del rey. Procedan vuestras mercedes, pues, a tomar las más activas providencias para escarmentar tal perfidia, acudiendo al socorro de Madrid y demás pueblos, y alistandonos, pues no hay fuerza que prevalezca contra quien es leal y valiente, como los españoles lo son.
Dios guarde a vuestras mercedes muchos años.
Mostoles, dos de mayo de mil ochocientos y ocho.
Andrés Torrejón
Simón Hernández
https://es.wikipedia.org/wiki/Bando_de_los_alcaldes_de_M%C3%B3stoles
España ya es chavista, sufre el chavismo-castrismo. Que Dios nos asista y nos ampare.
D. Pío, el poner la otra mejilla es sólo para las ofensas personales. Por otra parte, no debemos confundir el catolicismo como fe y cultura con lo que han hecho algunos católicos.
https://youtu.be/ocGIJ21cdQU
https://youtu.be/U4h3bBlplM0
El absurdo comentario de historiadoradomicilio se basa en varios errores:
1.La principal utilidad del castigo es la corrección del delincuente.
Lo principal del castigo es restablecer la justicia dentro de lo posible. Si fuera simplemente corregir al delincuente, se indultaría a todo aquel que pidiera perdón de corazón.
2. Todos los condenados tendrán exactamente el mismo castigo.
Esencialmente es cierto, pero accidentalmente no. Los más culpables sufrirán más que los menos culpables, aunque todos estén en el mismo lugar. Decir que es injusto que los que cometen diferentes delitos estén el mismo tiempo condenados es absurdo. Así, sería injusto que un violador reincidente y un asesino reincidente sufran la prisión permanente revisable porque sus felitos son distintos y habría que, para seguir la justicia de historiadoradomicilio, o perdonar años al violador o torturar al asesino para que tengan diferente condena.
3. La pena supera al crimen.
Si alguien atenta contra un árbol, merece la pena según la dignidad del árbol. Si alguien atenta contra Dios o Su Ley, merece un castigo infinito, pues va contra aquel que es infinito. Como el sufrimiento humano no puede ser infinito en cualidad, tendrá que serlo en duración.
Aparte de que atentar contra Dios es atentar contra el autor de todo, por lo que es más grave que atentar contra el Universo entero, incluido el tiempo.
Si todos los bienes que tienes (incluida la existencia) vienen de Dios, aquel que se aleja de Él merece, como poco, perder prácticamente todos los bienes, incluido el bienestar corporal y espiritual.
4. El infierno no sirve para corregir.
Al condenado no, pero a los que están vivos y saben que el knfierno existe el temor de las penas del infierno lebouede ser muy útil para alejarse del mal
Aunque aquí solo se trata de examinar algunas dificultades de la razón y el desarrollo de la lógica inherente a las ideologías basadas en ella, debe señalarse que, en definitiva, las sociedades europeas seguían siendo mayoritariamente cristianas y poseían su propio y oscuro impulso histórico, que ni la religión ni las ideologías acertaban a explicar adecuadamente. Y que persistía con fuerza considerable un pensamiento religioso, uno de cuyos exponentes puede ser Donoso Cortés. Este, antiguo liberal exaltado, se volvió a la religión y escribió su Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo. Las tres doctrinas tratarían, en suma, del problema del mal: el liberalismo lo achacaría a las instituciones políticas, el socialismo y el anarquismo a la propia sociedad, y el catolicismo a la propia naturaleza humana. Por consiguiente, el liberalismo propugnaría cambios políticos, el socialismo cambios sociales radicales, la destrucción igualitaria del estado, y el catolicismo el mejoramiento moral del individuo, de donde saldría a su vez el mejoramiento social. Las revoluciones liberales, además de causar graves trastornos, resultarían fútiles al no abordar el problema moral de la persona: su tolerancia sería solo indiferencia hacia las verdades morales más vitales, que reducía a opiniones discutibles y sin importancia real. Por ello abrían camino a la revolución social y no meramente política, ya que creaban escepticismo y ateísmo. Los socialistas, en cambio “se van derechos a todos los grandes problemas y a todas las grandes cuestiones y proponen siempre una solución perentoria y decisiva”. El liberalismo excluiría cualquier fe, excepto, quizá, en economía, pero en el socialismo la fe era muy fuerte, si bien Donoso la conceptuaba como una fe satánica. El liberalismo “no domina sino cuando la sociedad desfallece (…) y no sabe si irse con Barrabás o con Jesús”. Al contrario que el catolicismo, sería “impotente para el bien, porque carece de toda afirmación dogmática”, y al revés que el socialismo, también sería incapaz para el mal “porque le causa horror toda negación intrépida y absoluta”, es decir la negación abierta de Dios. La pretensión socialista de convertir la tierra en paraíso “haría brotar sangre hasta de las rocas, y la tierra se convertiría en un infierno”. El liberalismo, por su naturaleza ambigua, no se sabe de qué parte estará el día de la “tremenda batalla” entre catolicismo y socialismo.
Según Donoso, por el catolicismo “entró el orden en el hombre, y por el hombre en las sociedades humanas (…) El dogma católico fue el criterio de las ciencias, la moral católica el criterio de la acciones, y la caridad el criterio de los afectos. La conciencia humana, salida de su estado caótico, vio claro en las tinieblas interiores, como en las tinieblas exteriores.”. Pero si bien las revoluciones liberales y democráticas distaban de dar frutos muy satisfactorios, los adversarios de Donoso podrían objetarle el escaso desarrollo científico y la pobreza de pensamiento de la católica España desde hacía mucho tiempo, en comparación con los avances en países protestante y liberales. Un problema de difícil solución
Lorenzo Ramírez, periodista económico, habla hoy a Negocios TV sobre una entrevista a la ex canciller alemana, Angela Merkel, sobre la que “Occidente no se ha hecho eco”. “Merkel vuelve a confesar que la OTAN nunca tuvo intención de cumplir los acuerdos de Minsk”.
“En ningún momento querían la paz, sino ganar tiempo para militarizar Kiev y atacar la región de Dombás, apoyadas por Rusia. Es algo que el propio Putin ha comentado. Nos ayuda a entender lo que ha pasado en los últimos años, y lo que viene para el futuro”.
https://www.youtube.com/watch?v=oiTQqjjPZQY&t=34s&ab_channel=NegociosTV
Una polémica española que se ha convertido en franco-francesa
El pasado mes de marzo, el libro del historiador español Pío Moa, Los mitos de la Guerra Civil española, fue publicado por Editions de l’Artilleur, a instancias del historiador Arnaud Imatz. Tras una entrevista concedida por Pío Moa a Figaro Histoire, estalló una increíble polémica en Francia. Nos pareció interesante hacer balance con Arnaud Imatz sobre este caso, descubriendo qué le empujó a publicar este libro. También arroja luz sobre Pío Moa y las razones que llevaron a tal controversia en Francia, revelando costumbres contemporáneas y la existencia de una especie de muro ideológico de Berlín.
¿Por qué publicaste Los mitos de la Guerra Civil española de Pío Moa en francés?
Durante mucho tiempo he sido víctima colateral del linchamiento mediático sufrido por Pío Moa en España. Me tomó años decidirme a leer sus obras y en particular Los mitos de la guerra civil. Probablemente estaba intoxicado por los insultos y la indignación exagerada de sus censores. Había dedicado mucho tiempo al tema y, tontamente, pensé que era prudente ignorar, por prudencia y circunspección, un bestseller que ha vendido más de 300.000 copias.
De mi lectura, salí asombrado e impresionado. Descubrí a un autor honesto, honesto y desinteresado, mientras que sus críticos son, en su mayor parte, apologistas más o menos declarados del Frente Popular español y, a menudo, incluso de la acción de Stalin durante la guerra civil.
Me movilicé a favor de este libro cuando me di cuenta del formidable poder de lo que mi amigo el difunto Pierre Chaunu llamó “el lobby de los hispanistas franceses”. En 2006, el libro Les mythes de la guerre d’Espagne iba a ser publicado por Éditions Tallandier; el historiador Pierre Rigoulot, especialista en movimientos y regímenes comunistas, colaborador del Libro Negro del Comunismo, había estado a cargo de la traducción e incluso se le había asignado un ISBN.
Sin embargo, extrañamente, después de haber pospuesto la fecha de publicación varias veces, el editor se retiró, sin explicación, prefiriendo publicar las actas de una conferencia de historiadores todos favorables al Frente Popular; una obra colectiva dirigida por el especialista del PCF, ex redactor jefe de la revista Marxista, Les Cahiers d’histoire, Roger Bourderon, precedida por el discurso de apertura de Anne Hidalgo.
Lo más vergonzoso de este asunto es que los críticos de Pío Moa retoman ad nauseam la mayor parte de la propaganda del Frente Popular o incluso de la Comintern: la agresión de una democracia moderada y pacífica por parte de la derecha reaccionaria (el banco, la Iglesia y el ejército), la evasión de la bolchevización y el revolucionarismo del Partido Socialista Español a partir de 1933 (incluido el golpe de Estado socialista de octubre de 1934), el ocultamiento del fraude electoral de izquierda en la segunda vuelta de las elecciones de 1936, la negación del sectarismo y la violencia del Frente Popular español, infinitamente más revolucionario que el Frente Popular francés (hubo más de 400 muertos del 16 de febrero al 18 de julio de 1936), la subestimación de la hegemonía del PCE durante la guerra, la equivalencia franquista-fascismo-nazismo, la omisión deliberada de la terrible persecución religiosa (cerca de 7.000 miembros del clero torturados y asesinados), la subestimación del número de judíos salvados por la España franquista (cerca de 60.000), etc., sin olvidar, por supuesto, la inevitable confusión y amalgama entre, por un lado, los orígenes y desarrollo de la guerra civil y, por otro, el franquismo. Tantos ataques de mala fe, invectivos y ad personam son agotadores.
Romper el silencio en torno al libro de Pío Moa sólo fue posible gracias al coraje moral e intelectual de Éditions L’Artilleur. Y gracias a Dios, para disgusto de los maestros censores hispanistas, la versión francesa es ahora un merecido éxito editorial.
El autor cuestiona claramente la responsabilidad de la izquierda española en el estallido de la Guerra Civil española, invirtiendo la lógica de que esta guerra civil se desencadenó tras un intento de golpe fascista…
La tesis de Pío Moa se puede resumir a grandes rasgos en dos puntos:
En primer lugar, la guerra civil enfrentó a dos bandos, por un lado, los nacionales (“nacionales” y no “nacionalistas”), que defendían la unidad de la nación contra el separatismo, la civilización cristiana, la propiedad privada y la libertad personal, a riesgo de sacrificar o restringir las libertades políticas, y, por otro lado, el campo del Frente Popular, que buscaba destruir la unidad nacional. reemplazar la cultura cristiana con la cultura socialista, marxista-soviética o anarcocomunista, suprimir la propiedad privada, la libertad personal y las libertades políticas.
Les recuerdo que el campo nacional era una alianza de circunstancias entre republicanos-liberales, republicanos conservadores, monárquicos-liberales, carlistas-tradicionalistas, nacionalistas y falangistas, mientras que el campo del Frente Popular reunía a socialistas-bolcheviques, comunistas, trotskistas, anarquistas, republicanos liberales de izquierda, cristianos “progresistas” y nacionalistas-separatistas.
En segundo lugar, el Frente Popular se presentó como el defensor de la República, mientras que sus principales partidos y líderes violaron la legalidad en 1934, planeando una guerra civil en toda España. Luego terminaron de destruirlo durante las elecciones fraudulentas de febrero de 1936, aplastando la libertad tan pronto como tomaron el poder. Por lo tanto, fue el movimiento revolucionario y el colapso del estado republicano lo que condujo al levantamiento de julio de 1936 y no al revés.
La ficción de una república democrática, reivindicada hoy por los dirigentes del PSOE y de la extrema izquierda y difundida masivamente en los medios de comunicación y la educación, es la principal razón por la que la guerra civil no puede ser asimilada y superada por la sociedad española. La tesis de Pío Moa es generalmente sólida y muy bien argumentada, aunque algunos detalles de su libro Mitos pueden y deben ser debatidos.
La entrevista concedida por el autor el verano pasado a Figaro History provocó reacciones virulentas, acusando a la publicación de prestar sus columnas a un autor calificado de “revisionista”.
Sí, después de esta entrevista y la publicación de un video visto por más de 1.300.000 personas, más de un centenar de “académicos” franceses expresaron su indignación en los medios de comunicación de izquierda y extrema izquierda, denunciando nada menos que una “empresa de falsificación”, o incluso una “apología de los crímenes contra la humanidad”.
Se ejerció presión sobre la dirección de Le Figaro, un funcionario de la embajada española llamó por teléfono pidiendo explicaciones, miembros del sindicato interno de Le Figaro lamentaron que Paul Preston, un historiador cuyo sesgo y sectarismo a favor del Frente Popular español son notorios, no hubiera tenido la palabra. Para cubrirse y no entrar más en la polémica, Le Figaro publicó finalmente un artículo de Emilio Silva, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, amigo íntimo del gobierno socialista español.
Esta controversia es indicativa del grado de embriaguez de buena parte de la gran prensa francesa. La reacción de los firmantes del manifiesto fue tanto más furiosa cuanto que la entrevista en Le Figaro Histoire se publicó en el mismo momento en que la coalición de gobierno social-marxista española se preparaba para adoptar la Ley de Memoria Democrática, una ley de esencia totalitaria que atenta gravemente contra la libertad de expresión al pretender censurar y penalizar opiniones demasiado alejadas de la doxa oficial.
Teníamos así la imagen de un diario liberal-conservador que fue convocado para glorificar sólo las tesis favorables al Frente Popular. ¡Uau! Nos gustaría saber qué habrían pensado de ello las grandes figuras del liberalismo español Ortega y Gasset, Marañón, Pérez de Ayala o Unamuno, todos los cuales habían elegido el bando nacional.
Recientemente, en el sitio de Causeur, otro historiador especializado en la Guerra Civil española, Stanley Payne, vino a traer su refuerzo a Pío Moa. ¿Con la ayuda de qué argumentos principalmente?
No debemos creer que Pío Moa es aislado, excéntrico o exaltado. Podría nombrar una veintena de nombres de prestigiosos historiadores que han rendido homenaje a su obra. Es particularmente el caso de Hugh Thomas, José Manuel Cuenca Toribio, Carlos Seco Serrano o Ricardo de la Cierva.
Este último, De la Cierva, autor de bestsellers, que había sido ministro de cultura de Juan Carlos, ya era en su época la bête noire de la izquierda. Había sido llevado a crear su propia editorial para eludir la censura que le impuso la editorial Planeta. Stanley Payne, uno de los principales expertos mundiales en el tema, es otro ejemplo sorprendente.
Os recuerdo que S. Payne sufrió en Francia una omerta de más de cuarenta años, y que tuve la satisfacción de romperla, en 2010, publicando y prologando su libro La Guerra Civil Española. La historia ante la confusión de la memoria (Le Cerf, 2010). Qué nos dice sobre Pío Moa y su trabajo en el notable artículo del blog Causeur al que usted se refiere: este “libro, aunque imperfecto, fue una contribución importante al debate sobre la guerra civil”. “Probablemente sea correcto decir que él [P. Moa] jugó un papel más importante en la vida cultural e intelectual de su país que cualquier otro académico independiente en Europa”. Para los argumentos de S. Payne, les remito a este importante artículo que está abierto a los usuarios de Internet.
Lo principal del castigo es restablecer la justicia dentro de lo posible. Si fuera simplemente corregir al delincuente, se indultaría a todo aquel que pidiera perdón de corazón.
Conformes. Y en que restablece la justicia que arda un señor por los siglos de los siglos? En nada absolutamente. de ahi no puede salir reparación alguna. Si un ladrón ha robado no se cuantas cosas ¿Que mejora o no que el ladrón sufra a la parrilla’ ¿No sería mas sencillo devolver lo robado a los dueños? ¿O no puede hacerlo Dios?
Todos los condenados tendrán exactamente el mismo castigo.
Esencialmente es cierto, pero accidentalmente no. Los más culpables sufrirán más que los menos culpables, aunque todos estén en el mismo lugar. Decir que es injusto que los que cometen diferentes delitos estén el mismo tiempo condenados es absurdo. Así, sería injusto que un violador reincidente y un asesino reincidente sufran la prisión permanente revisable porque sus felitos son distintos y habría que, para seguir la justicia de historiadoradomicilio, o perdonar años al violador o torturar al asesino para que tengan diferente condena.
Decir que “esencialmente es cierto” es darme la razon, asi que a partir de aqui la cosa se vuelve ciertamente absurda, pero en fin. ningun sistema epnal del mundo que yo conozca trata de la misma forma a los aldroens, a los violadores y alos asesinos. Ni tan siqueira se trata de la msima forma a los violadores “normales” y los violadores de niños, o a los asesinos de adultos y los de niños: todos esos tipos de criminales tienen penas distintas. Incluso en las carceles de los países normales, los presos comunes están separados de los otros. . Por supuesto, la justicia humana es imperfecta, pero eso no se aplcia a Dios. ¿No puede cosntruir infiernos separados, según las penas? ¡Que se lo impide? Item mas: uno peude entender que los asesionos sufran eternamente ¡Pero de verdad alguien cree que los ladrones o los blasfemos o los mentirosos y avaros deban ir al mismo caldero que los genocidas? ¿Van al mismo siito el vecino que roba gallinas y Stalin? Es eso lo mejor que puede hacer un ser todopoderoso y todo justo? ¿Y de verdad alguien cosndiera justo que un ladron pene etenamente? ¡Que clase de delirio enloquecido es eso? por cierto, que para abundar en el tema, los teolgoos medievales consideraban que los niños sin bautixar iban de cabeza al infierno. Imagínese usted a un recien nacido de unas pcoas horas de vida ardiendo al lado de Adolf Hilter o Charles Manson y tednrá una idea exacta de que tal misericordioso es Dios.
Si alguien atenta contra un árbol, merece la pena según la dignidad del árbol. Si alguien atenta contra Dios o Su Ley, merece un castigo infinito, pues va contra aquel que es infinito. Como el sufrimiento humano no puede ser infinito en cualidad, tendrá que serlo en duración.
Aparte de que atentar contra Dios es atentar contra el autor de todo, por lo que es más grave que atentar contra el Universo entero, incluido el tiempo.
Si todos los bienes que tienes (incluida la existencia) vienen de Dios, aquel que se aleja de Él merece, como poco, perder prácticamente todos los bienes, incluido el bienestar corporal y espiritual.
Esta triquiñuela lleva desmontada siglos por los propios teológicos católicos, y es ademas, incoherente con la doctrina de la Iglesia Católica. De ser así, no habría diferencia entre pecados veniales y mortales. Todo esto ya me lo aclaró un cura católico hace ya años. A otro perro con ese hueso, o infórmese mejor.
4. El infierno no sirve para corregir.
Al condenado no, pero a los que están vivos y saben que el knfierno existe el temor de las penas del infierno lebouede ser muy útil para alejarse del mal
De su respuesta deducimos, que efectivamente, el infierno no sirve para corregir, como yo decía. Gracias por darme la razón. Porque nadie sabe a ciencia cierta si el infierno existe o no, así que a partir de ahí, difícilmente algo que no se sabe si existe puede servir de advertencia a nadie. Duda uno mucho que en un país donde las cárceles y los policías no se vieran jamas, pero se amenazara con ellos a los criminales, sirviera de algo.
Usted mismo es un especialista en España, su turbulenta historia, cultura y vida política. ¿Por qué es tan difícil hoy hablar de la Guerra Civil española, tanto tiempo después de los hechos, especialmente en Francia?
Porque es el último gran mito político social-marxista que aún no ha sido totalmente destruido y se ha convertido una vez más en el mito fundacional de la España de Zapatero y Sánchez. El “insolente” que se atreve a cuestionarlo es tildado ipso facto de revisionista, franquista, fascista, racista y antisemita y, por lo tanto, tratado como paria. Estos historiadores-activistas no debaten, despotrican.
Tras el éxito de los Mitos de la Guerra Civil española, ¿habrá pronto un nuevo libro de Pío Moa en francés?
La obra de Pío Moa es considerable: casi cuarenta libros por no hablar de los artículos. Especialista en la España contemporánea, es también autor de excelentes obras de síntesis sobre otros períodos como La Reconquista y España o Hegemonia española (1475-1640) y comienzo de la era Europea (1492-1945). En respuesta a sus críticas “oficiales”, especialmente las de los círculos académicos, recientemente publicó una dura crítica: Galeria de charlatanes. El problema es que los valientes editores franceses no son legión.
La confesión de la Merkel
https://www.youtube.com/watch?v=oiTQqjjPZQY
8:31:
Por si alguien no lo sabe o no lo recuerda, la adaptación cinematográfica que hizo David Lean de Grandes esperanzas se titula en español Cadenas rotas. Además, supuso el debut de Alec Guinness en el cine.
¡¡¡ BOCA A OREJA !!!
Yo tampoco entiendo eso de mezclar la nación con el catolicismo, como si fueran lo mismo… el catolicismo no tiene una doctrina política…
Es vergonzoso que Los mitos cause una polémica en Francia ¡y no en España!, la primera interesada…. con estos historiadores de mierda… ¡y además científicos!…
Cual es el fin de la Justicia? La idea de que la prevención o la rehabilitación sean el único o principal fin de la justicia puede llevar a consecuencias extrañas y difícilmente defendibles.
Basta con examinar la siguiente posibilidad puramente hipotética: Imaginemos qquela Medicina o la Psicología han inventado una droga o una terapia psicológica que administradas al mayor y más cruel de los asesinos en serie garantizase con el cien por cien de efectividad que nada más ingerir la droga o someterse a la terapia éste se arrepentiría con total sinceridad de sus crímenes y la sociedad tendría la total seguridad de que jamás volvería a cometerlos.
Arrepentido y rehabilitado de esta manera cuasi mágica al dia siguiente de cometer sus crímenes, se le debería poner en libertad?Y de hacerlo, Se habría hecho justicia?
Nana
https://youtu.be/_8xAz3puups
Lo del catolicismo quiere decir que el gobernante debe someterse a Dios y no hacer nada que vaya contra Él.
A algunos de por aquí se les llevan los demonios (y nunca mejor dicho) cuando se dice que la esencia de España es el catolicismo. No entiendo por qué.
Pues es muy facil de entender.
La revolución nacional es empresa a realizar como españoles, y la vida católica es cosa a cumplir como hombres, para salvar el alma. Nadie saque, pues, las cosa de quicio ni las entrecruce y confunda, porque son en extremo distintas. Sería angustiosamente lamentable que se confundieran las consignas, y esta coyuntura de España que hoy vivimos se resolviera como en el siglo XIX en luchas de categoría estéril.
España, camaradas, necesita patriotas que no le pongan apellidos. Hay muchas sospechas —y más que sospechas— de que el patriotismo al calor de las Iglesias se adultera, debilita y carcome. El yugo y las saetas, como emblema de lucha, sustituye con ventaja a la cruz para presidir las jornadas de la revolución nacional.
Ramiro Ledesma. Discurso a las juventudes de España
Está claro que el catolicismo y el patriotismo son conceptos distintos. ¿Que por qué, en muchas ocasiones, se trata de mezclar? En el franquismo, durante mucho tiempo, se intentó mezclarlos( el Nacional-Catolicismo). Como aquí se ha aseverado, posiblemente haya sido el mayor error del franquismo. Aunque, también hay que reconocer, que Franco no tenía muchas más opciones, o incluso sólo esa como viable y nexo de unión con el resto de “familias” (partidos políticos).
El mayor error de Franco, que no del franquismo, fue designar sucesor a quuen designó. Y en ello tuvo mucha parte Carrero Blanco a quien si no hubiese sido asesinado le hubiese pasado lo mismo que a Fernandez Miranda con Suarez, que se hubiese quedado pasmado.
Yo creo que lo que intentó hacer el franquismo era una buena idea, y le convenía tanto a España, como a los españoles. Pero, resultó un fracaso porque mucha gente no entendió, no estaba preparada para entender…
Estoy de acuerdo Manuel con eso, Juan Carlos es el gran traidor, y el gran culpable…
Es cierto que fue un error nombrar a Juan Carlos, pero en aquel tiempo era imposible saber realmente si Juan Carlos iba a ser o no un buen rey, aunque hubiera ya a priori algún análisis sobre el nivel intelectual del emérito.
Es decir, si no se hubiera nombrado a Juan Carlos, ¿a quién podríamos haber nombrado? ¿Y cómo íbamos a saber a ciencia cierta que sería bueno o malo en sus obligaciones?
¿Por qué va a estar reñido el catolicismo con el patriotismo?
Miren ustedes a los curas separatas en Vascongadas y en Cataluña. Patriotas catalufos y poetarras (Lemona mediante “Algo habrán hecho”) e hispanófobos.
Hubo un tiempo que la Iglesia en España predicaba la obligación moral de defender la unidad de España. Como hubo un tiempo que en el Vaticano había un Papa católico. Hoy no es ese tiempo.
A Otto de Habsburgo y si no queria como parece ser que paso a un regente como estaba previsto en la Ley de Sucesion.
Para incapacitar al rey o ak regente la citada ley tenia los mecanismos previstos del Consejo del reino.
La idea de Franco no era que la Iglesia se apoderase del Reino, a nivel político. Lo que quería es que el pueblo español obtuviese las más altas cotas de espiritualidad de Europa, y que sus vidas girasen en torno a la moral cristiana. Y eso hubiera hecho a España invencible, pero no estábamos preparados. Franco no podía entender la bajeza de muchos españoles, era incapaz de ponerse en el lugar de ellos. O pensaba que igualmente podría convertirlos en buenos ciudadanos. No logró que la espiritualidad impregnase cada centímetro de la patria, y la gente era eminentemente materialista o egoísta. Sólo pensaba en sus propios problemas, y en acumular posesiones materiales…
Porque en el franquismo:
Carrero hacía propuestas que partían de esa visión, tan característica de Franco, de que el Consejo de Ministros tenía una función de aglutinador del pluralismo que en un régimen liberal le corresponde al Parlamento.
Javier Tusell. Carrero, la eminencia gris del régimen de Franco
En el Parlamento NO se aglutina el pluralismo porque la mayoria no tiene en cuenta para nada a la minoria.
Sí es verdad que la caridad católica ayuda a mantener la paz social. Eso sí es cierto.
Basta de discusiones absurdas sobre retóricas polvorientas, señores. El análisis político no es eso.
A día de hoy España es aconfesional. Tanto de derecho, como de hecho. Y la nación fue fundada por el rey arriano Leovigildo.
¡¡Cebrián en el toro tv!!
https://www.youtube.com/watch?v=YSXOWv2Ql0c
¡¡Cebrián llamando a la movilización!!
Exactamente. Hay que defender la monarquía, incluso aunque el rey no quiera, porque aún más importante que el rey, es España.
Todo nos parece poco a los que pensamos que Rusia tiene razón…
Ukrenergo declara estado de emergencia por daños en infraestructura energética…
https://tass.ru/proisshestviya/16614091
Pues dice mucha verdad, Rosa Díez.
https://www.libertaddigital.com/espana/politica/2022-12-16/rosa-diez-suerte-que-no-hay-paredon-porque-en-el-psoe-sobran-voluntarios-para-conducir-la-furgoneta-6968127/
Por supuesto, aunque en el bando patriota tampoco nos temblaría el pulso a algunos…
La riqueza del folclore de este planeta es verdaderamente sorprendente…
Los uigures, uygures o uighures son un grupo étnico que vive en las regiones del noroeste de la República Popular China, principalmente en la Región Autónoma Uigur de Sinkiang. También se encuentran miembros de este pueblo en Kazajistán, Kirguistán y Uzbekistán. Otro grupo habita en la zona de Hunan.
https://www.youtube.com/watch?v=1Hef5OXHr5I&ab_channel=UyghurBeauty
El solista de este grupo uigur (no me pregunten por qué), me ha recordado al increíble Emilio el Moro, un personaje insólito…
https://www.youtube.com/watch?v=EdEwKne9D7Y&ab_channel=SusodePiteira
Preguntas y Respuestas
https://youtu.be/Yzwst6raafo
Rusia es un pais que se fundó sobre la mentira y que vivió y vive sobre ella.
Rusia es un país que se mantiene unido por una serie de ideas que hunden sus raíces en un pasado lejano, unos relatos de la historia que se han visto continuamente reconfigurados y readaptados para ajustarlos a las necesidades del presente y para dar una imagen del futuro. El modo en que los rusos han llegado a contarse el relato sobre ellos mismos, y a ir reinventándoselo por el camino, es un aspecto fundamental de su historia. Y es el marco que la subyace.
Orlando Figes. La historia de Rusia
Arrimadas vuelve a provocar el aplauso del grupo de VOX…
https://www.youtube.com/watch?v=A3iUfArn7lY&ab_channel=ElPeriodistaCamorrista
¿Cómo pasar de ser un país que no respeta los derechos humanos a ser uno que está “a la vanguardia” en materia de derechos laborales? ¡Muy fácil! Solamente tienes que sobornar eurodiputados y/o otras figuras importantes de la Unión Europea para que hablen bien de ti y tomen decisiones que te favorezcan. ¡Y ya está! Sencillo, ¿verdad? Pues por surrealista que parezca, todo apunta a que esto es lo que hizo Qatar para blanquear su imagen internacional de cara al Mundial de fútbol. Parece que en la cuna de la democracia y los valores europeos realmente no reinan los derechos y libertades, sino el dinero…
https://www.youtube.com/watch?v=RKxP_TvSvZQ&ab_channel=LiuSivayaGeopol%C3%ADtica
“Rusia es un país que se fundó sobre la mentira y que vivió y vive sobre ella”. No como Usa, por ejemplo, que se fundó sobre el exterminio de los indios y la esclavitud, si vamos a eso.
Parece que esa mentira le permitió vencer a los tártaros, a los suecos, a los polacos, a Napoleón, a los turcos o a Hitler. Gracias al ataque francés a Rusia, los franceses pudieron ser finalmente expulsados de España, donde estaban estancados y hostigados, pero permanecían.
Los uigures fueron el origen de la leyenda del Preste Juan, rey cristiano que guerreaba contra los turcos selyúcidas desde el este en la epoca de las cruzadas.
Y era verdad, en esa epoca muchos uigures eran cristianos nestorianos (hoy son musulmanes) y derrotaban a los turcos aunque no tan decisivamente como unos pocos años despues los mongoles lo hicieron (en cuyos ejercitos figuraban los uigures como aliados subordinados).
“La Unión Europea es un nido de corruptos”. Fernando Moragón…
https://www.youtube.com/watch?v=Kl1QHHDOKzU&ab_channel=NegociosTV
Tal como lo entiende el Kremlin, esta no es solo una guerra en torno a Ucrania, sino también en torno a que el creciente poder de Eurasia ponga fin al orden global y económico dominado por Estados Unidos.
Es una guerra innecesaria, nacida de los mitos y las lecturas torticeras que hace Putin de la historia de su país. A menos que cese pronto, destruirá lo mejor de Rusia: aquellas partes de su cultura y de su sociedad que durante mil años han contribuido al enriquecimiento de Europa. La Rusia que salga de la guerra será más pobre, más impredecible, y estará más aislada en el mundo. Todo ello demuestra lo peligrosos que pueden ser los mitos cuando los emplean los dictadores para reinventar el pasado de su país.
Figes. Obra citada
Pues yo creo que la unica solucion que le queda a España es que se hiciese una especie de “secesion de la plebe”, en la que PP, CS Y VOX abandonasen el parlamento y se declarase una huelga general contra el gobierno del frente popular.
https://es.wikipedia.org/wiki/Secessio_plebis#:~:text=Durante%20una%20secesi%C3%B3n%2C%20los%20plebeyos,significaba%20que%20Roma%20se%20paralizaba.
Estos son mis chihuahuas que son muy importantes para nosotros. La “niña” le puso su mamá Julia Roberts, porque cuando la sacamos de la tienda de animales, a mi mujer Elena, le parecía que tenía las patitas muy largas para ser una chihuahua, y le recordaba a la artista de Hollywood.
Y Rex Borbón, que es hijo de Julia Robert, se le bautizo así, porque mi mujer juraba a quien estaba dispuesto a escucharla que el chiquitín se parecía mucho a nuestro rey. El caso es que en la imagen podéis ver una de las habilidades de mi “niña” que es capaz de coger dos pelotitas al mismo tiempo…
https://www.dailymotion.com/video/x7thbyx
Por cierto, también sale el gato “Kroshka” (miguita en español, por la mancha que tiene en el hocico)…
Parece que en la cuna de la democracia y los valores europeos realmente no reinan los derechos y libertades, sino el dinero…
Dicha por una mujer que en vez de vivir en la amada Rusia, vive de la Europa decadaente… que vaya a Rusia a decir las mismas tonterías sobre Putin, ya veriamos lo que tardaba en desayunar polonio de buena mañana…
Es curioso Risto, aquí en Cataluña cuando criticamos cualquier cosa también nos dicen lo mismo. Si nos os gusta, marchaos a España…
A mí me gusta mucho esta familia suiza, porque hacen una música muy alegre. Estos germanos saben divertirse, creedme. Además, no me canso de ponderar a Melanie, es una maravilla…
https://www.youtube.com/watch?v=emJKdmr6kD4&ab_channel=OeschsdieDrittenVEVO
Pero, dónde realmente destaca Melanie es en la música tirolesa…
https://www.youtube.com/watch?v=zDt6KxMIEjM&ab_channel=OeschsdieDrittenVEVO
En Alemania también hacen música pop, y no tienen nada que envidiar al mundo anglo, os dejo una lista de reproducción de plena actualidad, para interesados…
https://www.youtube.com/watch?v=IiTUAaZuOtQ&list=PLkqz3S84Tw-TK3eIIzJf5h07zibyvtA51&ab_channel=LucaHanniMusicVEVO
Es curioso, acabo de encontrar la celebración en la Plaza Roja, por la anexión de los nuevos sujetos federales, ¡¡¡en RTVE!!!
https://www.youtube.com/watch?v=trgiGWBX4-Y&ab_channel=RTVENoticias
Podemos vislumbrar así la dinámica interna e histórica, de la tensión del cristianismo entre fe y razón. Un primer gran movimiento, el Humanismo, puso en primer plano la razón, sin romper con la fe; un reacción, el protestantismo, quiso romper con la razón en beneficio de la fe; y en un tercer impulso, la Ilustración, la razón se rebeló contra la fe de modo más o menos radical. La razón, y su derivación la ciencia, se convirtió en un verdadero culto, con el concepto implícito de que podía otorgar al hombre poderes cuasi divinos en un progreso indefinido. Se suponía que la razón alcanzaría criterios y conclusiones universales y seguras sobre la condición humana, sobre su destino, sin necesidad de recurrir a la fe. Para la razón, el plano metafísico de la vida humana resultaba repulsivo, porque sus objetos escapaban a la posibilidad de verificación, mientras que la realidad personal y social de los humanos se presentaba evidente y accesible a la investigación y el razonamiento. Las ideologías, por lo tanto, mutilaban el plano metafísico, aunque irónica e inadvertidamente, tendían a ocupar ellas mismas su puesto. No es casual, por tanto, su tremendo poder de arrastre, con sus promesas que en esquema podrían consistir en crear el paraíso en la tierra.
Sin embargo, como vemos, la aplicación sistemática de la razón y la ciencia, lejos de aportar el “sentido y equilibrio” anhelado por Freud, tendían a desbaratar la confianza y la fe del propio ser humano en sí mismo. En lugar de convertirse en un dios, o al menos semidiós, el hombre se desconcertaba y desgarraba entre ideologías antagónicas, y en un mundo exterior que le acogía pero al mismo tiempo se le volvía más incomprensible y aterrador lo iba conociendo.
“Es una guerra innecesaria, nacida de los mitos y las lecturas torticeras que hace Putin de la historia de su país”
Es una guerra innecesaria, nacida del incumplimiento de los acuerdos de Minsk por Zelenski, impulsado por la OTAN. Merkel acaba de decirlo: se firmaron como añagaza para ganar tiempo y rearmar a Ucrania de modo que pudiera atacar a Rusia. La OTAN y Zelenski han querido la guerra, y la tienen. Lo peor es para los ucranianos, cuyo país está siendo destrozado porque sus líderes –conocidamente corruptos– han elegido la guerra en lugar de una paz honorable y el respeto a la población rusohablante.
Pero si hay una caída de la religiosidad, lo cierto es que una serie de teorías consideradas en su momento como propiamente científicas, anunciando la desaparición de la religión para finales del siglo XX, se han revelado erróneas. El propio Marx predijo que la religión moriría de muerte natural ; mientras que Freud se permitió la previsión de que en el siglo XXI ya sería un objeto de museo. Paradójicamente –subraya Juan A. Herrero Brasas– son el marxismo y el freudianismo las teorías que, hasta cierto punto, han muerto, «mientras que aquel predicador galileo itinerante, cuyo nacimiento seguimos celebrando después de más de 2.000 años, y el propio fenómeno religioso con sus múltiples ramificaciones aún seguirán siendo objeto de curiosidad científica y controversia por mucho tiempo»
Ramon Tamames. Buscando a Dios en el Universo
¡¡ el mismo Tamames del PCE ¡¡
Así es don Pío, se puede decir más alto, o en este caso con mayúsculas, pero no más claro…
Tan claro como los pufos de canonizaciones de santos que en realidad fueron traidores, como san Alexander Nevsli.
En 1252 Nevski viajó a Sarái, donde Batú Kan lo nombró gran príncipe de Vladímir, el más importante de los príncipes tras la caída de Kiev. Actuó como un leal servidor de los mongoles y reprimió las rebeliones contra los funcionarios del censo que tuvieron lugar en Nóvgorod y en otras ciudades. La colaboración de Nevski estuvo sin duda motivada por su desconfianza hacia Occidente, que consideraba una mayor amenaza para la Rusia ortodoxa que la Horda de Oro, donde, por lo general, imperaba la tolerancia religiosa. Reconocía a los mongoles como unos poderosos protectores del lucrativo comercio del norte de Rusia con las tribus germanas del Báltico y con Suecia. Pero la estrategia de Realpolitik de Nevski les ocasionó a los cronistas un serio problema, en particular después de que la Iglesia rusa lo canonizara en 1547, por cuanto, según la concepción de aquellos, Nevski se había confabulado con el infiel. Eludieron el problema presentando tal confabulación como un sacrificio imbuido de gracia —a imitación de la humildad de Cristo—, para salvar a la santa Rusia de un «zar del Este» conquistador, enviado por Dios para castigar a los rusos por sus pecados. El sacrificio de Nevski alimentaría también el mito de Rusia como salvadora de la cristiandad. Al aplacar a los mongoles, había detenido su avance hacia el oeste.
Figes. Obra citada
“Rusia es un país que se fundó sobre la mentira y que vivió y vive sobre ella”.
Pues a ver quién se lo dice a los rusos.
Si los ucranianos supieran la verdad colgarían al Zalenski y a todo su gobierno de un árbol….
Me parece que el tal Orlando Figes no suelta nada más que idioteces… la narrativa anglosajona…
Se lo dice este
https://es.wikipedia.org/wiki/Orlando_Figes
Vamos que Rusia es simplemente una gran patraña… y un país de mierda y su historia también….
Me da igual su currículum…. basta con leer esas cosas que suelta para darse cuenta de que es un idiota…
La Rusia que salga de la guerra será más pobre, más impredecible, y estará más aislada en el mundo.
Lo dudo, si ha aumentado la venta de gas. Pero decir que, un país que tiene una extensión tan enorme que es por si sólo un continente, quede aislado del mundo es no tener ni idea de lo que es Rusia y lo que abarca su territorio.
Es curioso que contra Rusia se empleen los mismos argumentos que para negar la existencia de España. Recordemos que de España se ha dicho que es una país o una nación inventada. Y ahora salen con lo mismo pero para Rusia. Ridículo.
Y esta
https://es.wikipedia.org/wiki/Anne_Applebaum
… hay muchos tontos con suerte por ahí…. como los charlatanes que van de historiadores, y científicos, por la vida… qué suerte tienen los cabrones…
jajajja… de la tal Applebaum me suena que ya hablamos en su momento.. por. no sé qué que soltó que no recuerdo… otra idiota con suerte…
… y además viendo la foto, es que tiene cara de idiota….
.. “especializada en anticomunismo”… jajaja… qué majadera…
Y como despedida y cierre este que saboreo el paraiso ruso de primrra mano.
https://es.wikipedia.org/wiki/Viktor_Kravchenko_(desertor)
Mi racionamiento mensual comprendía conservas, tocino, mantequilla, azúcar, harina —importada de Estados Unidos—, así como pescado ahumado, verduras, volatería, vodka, vino y cigarrillos egipcios. Con quince mil rublos no se hubiera podido comprar en el mercado negro lo que me llevaba en mi automóvil de la tienda «restringida», a cuya entrada hacía guardia un chequista. Si, a pesar de todo esto, había días en que mi mujer pasaba hambre, ¿qué sería de los ciudadaños corrientes?
V. Kravchenko. Yo escogí la libertad
Precisamente Usa está muy interesada en que el hambre vuelva a la Rusia actual…
… no es juego limpio criticar a la Rusia actual por medio de sucesos del pasado…
… es como si ustes viviera en el siglo pasado y creyera que la Rusia actual es la unión soviética….
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Sobre el asesinato de Carrero Blanco:
Hace un par de años, estando sentado un amigo en la terraza de un café de Paris le pidió fuego un hombre que se encontraba en la mesa de al lado. Tendría unos setenta y tantos años mal llevados y su aspecto era bastante descuidado.
Mientras le dejaba el mechero intercambiaron unas palabras que permitieron al solicitante detectar el acento español del amigo y pedirle permiso para sentarse en su mesa.
Tras sentarse comenzó a cantar en español dos canciones republicanas de la guerra civil española, el Ejército del Ebro y ¡Ay, Carmela, con fuerte acento francés y con el puño cerrado a la altura de lo hombros.
Mi amigo le dijo que él también conocía esas canciones, pues de joven había participado en el movimiento comunista, etc. Entonces el desconocido comenzó a llamarle “camarada” y se disparó a hablar de su azarosa vida militante por diversos países europeos.
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Le contó que durante décadas había participado en los movimientos revolucionarios europeos, incluso que había colaborado desde fuera con organizaciones como el IRA, ETA, Brigadas Rojas y otras. Hablaba varios idiomas, entre ellos -con alguna dificultad- el español, y aunque cambiaba de tercio con demasiada facilidad, se veía que conocía al dedillo todo aquello de lo que hablaba.
Por su excesiva necesidad de expresarse y se notaba que llevaba una vida de bohemio solitario y que visitaba los cafés para sentirse acompañado. Y pese a su deslavazada manera de hablar resultaba interesante atender a lo que decía, por su cultura y conocimientos literarios, políticos e históricos.
En un momento dado explicó que se dedicaba desde joven a la venta de libros antiguos, prioritariamente primeras ediciones. Inmediatamente sacó de una gran bolsa que llevaba varios catálogos de tales libros, con los precios asignados a cada uno de ellos, precios a partir de mil euros cada uno. Probablemente trabajara como comisionista por alguna ocasional intermediación o venta.
A ratos le venían a la memoria párrafos de poemas o canciones populares referidos a la Comuna de Paris y los recitaba o cantaba con distorsionada y apasionada entonación. Parecía rememorar tiempos pasados.
Mi amigo estuvo reunido con él durante más de dos horas, escuchando más que hablando. Incluso aceptó una invitación a comer en un restaurante árabe vecino al café donde se encontraban, cuenta que finalmente pagó, aun cuando el invitante llegara a sacar de su bolsillo un arrugado puñado de billetes.
3
Lo importante de este encuentro es que en un momento dado se refirió al atentado de Carrero Blanco, mostrando con gestos (moviendo los brazos y la cabeza de abajo a arriba) cómo el coche había volado por los aires.
Mientras hablaban de ello, soltó de pronto que el IRA había participado en la planificación y dirección técnica del atentado.
Mi amigo, sorprendido, respondió que en España se desconocía tal información, aunque se sospechaba que la ETA podría haber recibido alguna ayuda extranjera, dada su escasa capacidad técnica en aquellos momentos.
El viejo insistió algo irritado en que la ayuda provino del IRA y que lo sabía de primera mano porque él había sido en aquel tiempo correo entre las dos organizaciones.
Incluso llegó a mencionar fugazmente, como si de pronto se le escapara, el nombre del especialista en explosivos del IRA responsable de la operación, tras lo cual se interrumpió bruscamente a sí mismo alegando que los nombres todavía podrían perjudicar a personas y familias.
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Dijo que las dos organizaciones se comunicaban entonces por medio de colaboradores internacionales “independientes”, para eludir seguimientos y controles por la policía. Y que el principal dinamitero del IRA se dedicaba a instruir en la materia a diversas organizaciones “revolucionarias” europeas; y que estuvo en Madrid supervisando la preparación técnica del atentado.
Añadio también que por entonces se relacionaba con miembros de la dirección del IRA y de la ETA. Y como para demostrar que sabía de lo que hablaba se puso a cantar el himno del IRA.
Mi amigo no pudo retener el nombre citado, y tras más de dos horas de desigual conversación, con sólo algunas preguntas y comentarios por su parte, optó por despedirse del anónimo personaje.
Anónimo, hasta que en la despedida mostró interés en volver a reunirse de nuevo con mi amigo la próxima vez que este volviera por París… “para seguir hablando sobre lo de Carrero”.
Inmediatamente escribió en una servilleta de papel su nombre, teléfono y dirección. Servilleta que, según creo, mi amigo guarda todavía, pese a haber desechado la idea de cualquier reencuentro.
Por lo visto mi amigo le cayó bien al viejo.
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1- A mi amigo le pareció bastante verosímil cuanto oyó. Considera que en las palabras y sentimientos expresados había detalles, conocimiento ambiental, coherencia y vitalidad.
Hay personas a quienes la vejez difícilmente les permite mentir sobre acontecimientos importantes de su vida. El viejo le parecía una de ellas.
2- La (hipotética) veracidad de lo escuchado en tan inesperado y peculiar encuentro, significaría que quien en 1973 fuera el principal dinamitero del IRA podría haber sido también quien, en connivencia con la ETA, planificara y supervisara técnicamente el atentado de la calle Claudio Coello.
Parece ser que Rocío Monasterio los tiene bien puestos. Esta no mira coste electorales y pone al PP en su sitio.
Bueno, tal vez, cuando en España te persigan como en Cuba y tengamos que salir para salvar la vida, nos quede la inmensidad de una Rusia enorme, sublime y bella.
Jeje, no hay mas que leer los libros de Castro Delgado, Tagüeña o Jesus Hernandez, todos comunistas convencidos para ver lo sublime que les parecio Rusia.
Bueno, pero estamos en 2022… es absurdo criticar a Rusia por como pudo ser en el pasado… (no sé esos Castro Delgado y demás contaron la verdad)…
.. igual contaron una montaña de trolas… quién sabe…
… yo no he leido a esa gente… no tengo por qué fiarme de usted…. viendo además las idioteces de su amigos Figes, Applebaum y demás… como para fiarse de usted… hay que ver… siempre con el argumento de autoridad….
En esta guerra los ucranianos hacen de carne de cañón de la OTAN. Han perdido el 20% de su territorio, y probablemente no lo recuperarán, y ya veremos si la UE y la OTAN se gastan los cuartos en ayudarles tal como prometieron. Hay dos alternativas: que gane Rusia, quedándose con las zonas prorusas, lo que dejaría a la OTAN mucho peor que después de Afganistán, o que gane la OTAN a base de machacar a los ucranianos.
Merkel ha explicado la situación mejor que Putin. Los acuerdos de Minsk los firmaron para engañar a los rusos, que estaban entonces en condiciones de ir hasta Kíef y acabar con su gobierno. Por lo tanto, la OTAN quiso ganar tiempo y llenar Ucrania de armas. El ejército ruso pudo, efectivamente, haber marchado sobre Kíef, pero prefirió negociar. Y los acuerdos de Minsk fueron una trampa.
Eso sí, a pesar de la contención entonces del ejército, ruso y su conformidad con los acuerdos, , no paran de decir que Rusia planea invadir media Europa
D. Pío: ¿Por qué ha borrado el comentario que acabo de pasar al blog? ¿No considera posible la intervención “técnica” del IRA en el atentado? ¿Puede descartarse totalmente tal intervención? ¿No le parece cuanto menos digno de valoración, pese a las peculiares circunstancias en que se obtuvo la información?
… y además, el ejército ruso, que es una puta mierda, según sus enemigos, ¿cómo va a invadir media Europa?…
… me parece que ya en la primera semana de guerra soltaron que los soldados rusos se comunicaban entre ellos “con radioteléfonos de juguete”…
… llevan 9 meses con que el ejército ruso es una mierda, sus soldados un desertores y cobardes, unos crios llevados allí a la fuerza, que no dan ni una, siempre pierden…
Así es, don Pío. Y especialmente los polacos que están casi resignados a su suerte. Yo no sé que les habrán contado, o qué habrán visto yo, pero es espectacular…
…. unos genocidas, que enterraban a la gente en fosas comunes….
Qué habrán visto ellos, perdón…
D. Pío: Puede borrar mi último comentario. Tuve la errónea impresión de que el primero había sido borrado.
… y hace unas semanas soltaron que “Putin recluta a ancianos”… jajajajaa…
Eso será porque en algún vídeo habrán visto gente veterana Alvo, pero esos son voluntarios con toda seguridad…
… bueno, pero en la noticia daban a entender que eran reclutas forzosos… lo malo que es Putin…
Yo mismo los he visto (por vídeo), y estaban “en su salsa”, probablemente son mercenarios. Pero, a ver, estamos especulando…
… como cuando anunciaron que los jóvenes rusos escapaban por miles de rusia, para evitar la recluta…. ¡que tráfico aéreo se había incrementado el triple de normal!… y esos jóvenes se escapan por avión… ¡a Turquía!… jajajajaa…
… y además que en el ejército ruso hay unos comisarios que en encargan de ejecutar a los soldados que salen corriendo en desbandada muertos del miedo que lws da el ejército ucraniano…
… “y sobre todo y antes todo… Jesús Hermida y María Teresa Campos… ERAN PERIODISTAS”… debe ser todo un honor…
… y sacaban en una pantalla un mapa del tráfico aéreo… salían un montón de aviones circulando desde Moscú a Ankara…
Pensé. No tuve mucho tiempo de ver el vídeo aquel, que o Cebrián se había vuelto cuerdo o la derecha loca. Y va a ser lo segundo. Es como si la derecha considerara a El País, como la izquierda moderada frente a Sánchez, Iglesias y el otro. Y son chekistas de tomo y lomo, que sólo hacen como que reaccionan ahora, porque otros chekistas son un peligro hasta para ellos. Creo que pecan de beatería: no sé: la beatería es como la sensiblería aplicada a la religiosidad. Es como una sublimación tal de la religiosidad, que la desnaturaliza completamente. Entonces es como que esa religiosidad mal entendida, hace constantemente a la derecha buscar cambalaches y enjuagues con una izquierda criminal y corrupta, que ya vemos en lo que ha acabado. Éste TC putrefacto no lo ha formado sólo el PSOE, sino 50% PP y 50% PSOE. Juan Luis Cebrián ha contribuido como el que más a estas cacicadas criminales de PP y PSOE, que han acabado con el TC irreparablemente desprestigiado, con la judicatura irreparablemente cautiva y con un sistema que no puede desmontarse legalmente, salvo que haya una presión salvaje de la calle, para desmontar este mecanismo putrefactor y corruptor de la judicatura.
Cebrián hizo una alusión indirecta a Pío Moa, inequívocamente hispanófoba. Dijo que sobre la guerra civil y el franquismo se sabe todo y se ha contado todo, especialmente por historiadores no españoles. Con ello, es evidente que expresa que la españolidad de algún modo, incapacita para contar la historia del propio país. Yo interpreto esto como una indirecta: dado que Moa es español y que el que está a la cabeza de la bellaquería charlatanesca es Preston, descalifica a los historiadores españoles en bloque, para evitar tener que nombrar a Pío Moa.
Y claro que le preocupan las redes sociales, porque aunque no están difundiendo lo de Moa con la intensidad que deberían, así y todo, el eco amplificador que han tenido, es lo suficientemente grande, como para que los chekistas, charlatanes y bellacos se sientan amenazados.
— muy bien Cospe, pero como muy bien sabes… toda apuesta ganadora necesita un buen lema… ¿qué lema de campaña habéis pensado tú y tu equipo?…
— jeje.. pues… eso es lo más cojonudo…. {hizo una pausa, extrañada, ella no solía hablar así}…
… entonces arrancó una hoja de una libreta, escribió el lema en ella, y deslizó la hoja sobre la mesa… el Maroto la dio la vuelta y leyó con atención…
— ¡pero Cospe! ¡qué invento es este! ¡cómo pretendes que yo defienda esto ante el lobby gay del partido?
… la Cospe sonrió de oreja a oreja,…
(continuará)
El libro de la historia criminal del PSOE de García Isac… ¡puf! Menudo bodrio de enredos, galimatías y demás confusiones. ¡Pero menudo bodrio infumable! Llama a Prieto el sector moderado del PSOE, y la insurrección del 34 lo rebaja a una huelga radical revolucionaria, para a renglón seguido llamarlo por su nombre: golpe de Estado. Una lectura que puede hacer el lector que lee ese libro y no tiene ninguna lectura previa sobre ese tema, es: “bueno, se ve que a la gente le iba mucho la marcha en aquel tiempo, ¡pero nada que ver con lo de ahora! Será que eran muy radicales, será que no aplicaban bien el socialismo. Tenían una forma muy peculiar de ver el socialismo! Se dejaban llevar por un romanticismo aventurero acaso excesivo, pero aún así comprensible.” No se ve demasiado nítidamente en el libro, la conexión de la violencia con la ideología socialista, ni la conexión del pasado con el presente. En resumen: loable empeño de contar la historia criminal del PSOE, pero muy mal llevado a la práctica. No se pone en el lugar del que no sabe nada, aun admitiendo que hay mucha gente que no sabe nada.
Bueno, pues ya comencé a leer Hegemonía española… pues como siempre, muy bien redactado, sin propaganda: sin chorradas ni idioteces tipo Figes y demás pandilla.
Ni retóricas polvorientas ni leches.
Aquí cada uno dice lo que siente.
Alguno decía que Putin está reclutando a los presos más peligrosos.
Hombre, como en las pelis.
Otro añade que puros asesinos en serie. Qué puto miedo y tal.
Vamos. Un asesino en serie suele ser un mortal cualquiera, acaso más cobarde que el promedio, que sólo se vuelve peligroso hasta que te tiene a solas en su habitación e indefenso.
Habría que añadir que los tipos suelen ir tras mujeres.
Se observa que suelen unirse al ejército. Poco tiempo después desertan porque descubren que no podrán cumplir sus fantasías a satisfacción.
Hay que levantarse temprano y oír gritos de gilipollas y así.
Matar no es tan frecuente y, si alguno lo quisiera, ahí, entre el orden y la testosterona, no se canalizaría su particular miseria.
Esto ha de saberse en Rusia.
Nadie reclutaría asesinos en serie. Creo.
También, difícilmente, alguno reclutaría criminales comunes y corrientes, como en la historia que nos cuentan sobre las gentes que llegaban de España.
Se recluta al obediente, no al que se va a poner pesado.
No hay nada más ridículo que comparar la Rusia actual con la comunista de hace décadas narrada por Tagüeña o Hernandez en sus libros.
Algunos no se dan cuenta que lo que busca Sánchez hoy por activa, Rajoy estaba dispuesto a consentirlo en el 2017 por pasiva.
Tendrá que cambiarle el título a la película. El título era por qué teme el PP. Pues lo cierto es que ahora VOX pacta con el PP contra una destrucción de la judicatura en la que ha participado el PP desde hace lo menos 30 años.
https://www.libertaddigital.com/espana/2022-12-17/pp-y-vox-sellan-un-pacto-de-no-agresion-con-sus-estrategias-sobre-la-mocion-6968345/
No es que el PP no tema la moción de VOX como estaba inicialmennte planteada, o como pensábamos que estaba o debía estar planteada, sino que ahora están en otra película y con un reparto diferente.
PP y Vox sellan un pacto de no agresión con sus estrategias sobre la moción:
https://www.libertaddigital.com/espana/2022-12-17/pp-y-vox-sellan-un-pacto-de-no-agresion-con-sus-estrategias-sobre-la-mocion-6968345/
Observador siempre con la esperanza de que el PP absorba a VOX.
Repulsiva manipulación del lenguaje. No hay ninguna agresión en recordarle al PP su política pasada y presente, de complicidad con la desttrucción de la democracia, de la cultura española, de la unidad de España y de la judicatura y exigirle cuentas por ello. Se llama decencia.
Hegemón siempre juzgando las intenciones y deseos ajenos.
Es más bien un pacto de silencio, de componendas, de cambalaches.
Estamos al borde del precipicio. El Dotor pretende darnos sólo el último empujón. Pero los que nos han conducido hasta ese borde del precipicio son PP, PSOE y PPSOE. No se puede dejar de exigir cuentas al PP.
Hegemón siempre juzgando las intenciones y deseos ajenos.
¿juzgar?….jamás. Sólo hago una “observación. No se confunda.
No se olvide que parte de los magistrados del TC a propuesta del PP, fueron profesores de Casado, cuando éste falsificó delante de sus mismas narices, los títulos académicos. Quiero decir que el PP no está limpio en todo este golpe a la judicatura por parte de Sánchez.
En fin: a seguir con el boca a boca, a ver qué me responden los de VOX Ibiza.
Boca a oreja, Pablouned…
El boca a boca es lo que le hago yo a mi mujer cuando se descuida…
El timo del hidroducto Barcelona-Marsella mientras se disparan los concursos de acreedores…
https://www.youtube.com/watch?v=UeaXteR7yeQ&ab_channel=NegociosTV
Pablouned 16 diciembre, 22.12: Qué manía rosalegendaria tienen algunos falangistas, vergonzantes o no, con el “moderado” Prieto, al considerar que éste fue amigo de José Antonio Primo de Rivera. Cuando Indalecio Prieto fue uno de los que en el Consejo de Ministros denegó la conmutación de la pena de muerte dictada contra José Antonio.
En la mitología griega, los Coribantes, llamados Kurbantes en frigio, eran bailarines tocados con un casco que celebraban el culto de la gran diosa frigia Cibeles tocando el tamboril y bailando. Según Apolodoro son los hijos de Apolo y la musa Talía. Por su parte, los Curetes, con quien se les asocia a menudo e incluso a veces se les identifica, eran los nueve bailarines admiradores de Rea, la equivalente cretense de Cibeles. Curiosamente nació un grupo de música tradicional en Buchabade, un municipio de Ponte Candelas (Pontevedra), que se llaman Os Coribantes de Buchabade…
https://www.youtube.com/watch?v=KfADCtMfoa4&ab_channel=R%C3%ADoGill%C3%B3n
Rocío Monasterio: «El PP se equivoca atacando a VOX» – YouTube
En realidad no se equivoca: sabe que VOX es su verdadero enemigo. El PP está al lado del fp
Ayer 16 de diciembre, las Fuerzas Armadas de Rusia lanzaron un ataque masivo con armas de alta precisión contra el centro de mando y control C2, el complejo militar-industrial (Ukroboronprom), y las infraestructura energéticas de Ucrania. ¡Se lograron los objetivos del ataque! Así lo anunció a los periodistas este sábado el representante oficial del Ministerio de Defensa de Rusia, el teniente general Igor Konashénkov…
https://tass.ru/armiya-i-opk/16621557
No solamente VOX es enemigo del PP, sino que el propio PP está comprometido con la política del PSOE, en todos los sentidos…
Rocío Monasterio (VOX): “CCOO y UGT trabajan para Sánchez con el dinero de los madrileños” – YouTube
Pues claro que trabajan para Sánchez. De hecho, son una secta…
Pero, son una secta desde el minuto 1 que empezó el régimen juancarlista. O sea, no han cambiado nada. En todo caso, han empeorado porque se han sentido inmunes, y porque han sido inmunes al final. Desde el principio han controlado considerablemente el Poder Judicial, pero este control se ha ido manifestando de manera creciente…
El plato ruso por excelencia es una sopa, el borsch. Lo verán ustedes por todas partes, incluso en los bares de carretera donde acostumbran a hacer sus paradas los autobuses que atraviesan esa inmensa nación. En cuanto se hace una parada de al menos un cuarto de hora o veinte minutos, muchos viajeros toman borsch, que es una sopa que se consume caliente, claro.
Por cierto, no hay mejor manera de asimilar la inmensidad de Rusia que viajando en autobús…
Pero, especialmente en estas fechas hay un platillo sensacional que a mí me gusta especialmente, y que también lleva remolacha como la sopa anterior. Se llama Sel’d’ Pod Shuboi, o en español: Arenque debajo de un abrigo de piel, es una ensalada de capas de verduras cocidas, patatas, zanahorias, remolacha, cebollas picadas y mayonesa sobre una capa de arenque salado…
https://www.youtube.com/watch?v=slaHZx9LcuA&ab_channel=%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%8F%D0%BA%D1%83%D1%85%D0%BD%D1%8F
De la siguiente noticia, sólo voy a hacer un breve comentario: ¡¡¡Para mí, no es ninguna sorpresa…!!! Sólo un apunte, la noticia es del dos de enero de este año, hace meses, pero lo acaba de descubrir Elena, y se ha puesto pesada para que lo denuncie de alguna manera…
Más blasfemia contra el Espíritu. El diablo anda suelto…
y el satanismo disparado por todo el mundo…
https://www.hispanidad.com/sociedad/mas-blasfemia-contra-espiritu-diablo-anda-suelto-satanismo-disparado-por-todo-mundo_12030892_102.html
LeonAnto
Valencia, jueves 19 de noviembre de 1936. A las cuatro de la tarde se reúne el Consejo de Ministros……..
Durante décadas, una pléyade de comentaristas e historiadores, sin molestarse en comprobarlo, admitieron el testimonio falso de Largo Caballero, recogido en sus memorias, de que les llegó la noticia del fusila miento de José Antonio cuando estaban discutiendo la cuestión por lo que se negó a dar el enterado.38 Muchos han negado que el gobierno diera el pre ceptivo enterado e incluso han puesto en duda, por su mala reproducción, los documentos que lo confirmaban………..
Según García Oliver, al tratar el tema, como es lógico, Largo Caballero preguntó si había alguna objeción a la ejecución de la sentencia de José Antonio. Todos callaron, incluido Indalecio Prieto. Al indicar que entonces daba el enterado, el alicantino Carlos Esplá, ministro de Propaganda, aún estando de acuerdo con la ejecución, lo que revela el miedo que desperta ba manifestarse de otra forma por las acusaciones que ello podría acarrear, se inclinó por “demorar la ejecución”; alegó que se podría canjear a José Antonio por el hijo de Largo Caballero…………
Prieto se mostró partidario de no aplicar la pena y buscar un canje (Prieto había hecho llegar esta ofer ta a la zona nacional); Negrín debió reforzar el argumento de no aplicar la condena pues se trataba de “hechos ocurridos después del encarcela miento de Primo de Rivera”. Probablemente contaran con la postura favorable de Irujo y Giral a sus tesis. Todo ello quiere decir que en ese momento de la discusión, tras el silencio inicial, además de los ministros netamente republicanos, contando con el apoyo de los ausentes que pro bablemente pusieran de manifiesto alguno de los ministros, con la inter vención de Prieto y Negrín, el indulto o el aplazamiento de la ejecución era factible, ¿pero…?
Si aceptamos los testimonios es fácil deducir que Largo Caballero debió verse apurado, pues las intervenciones indican que varios de los miembros del gobierno no apoyaban la aplicación de la sentencia, fundamentalmente los republicanos moderados. Carlos Esplá, ministro de Propaganda, debió temer las consecuencias que para la credibilidad internacional de la República pudiera tener la aplicación de la sentencia, lo que explica la esca sa publicidad que se le dio a la ejecución: solo unas líneas. Indalecio Prieto, hábil a la hora de equilibrar la balanza, experto en nadar y guardar la ropa, en su habitual juego de oponerse sin oponerse a su rival por el control del socialismo español, se inclinó por apoyar a Largo Caballero y a la larga decidió la suerte de José Antonio: si esa era la decisión del jefe del gobier no, aunque su opinión fuera otra, la apoyaría…………….
Ni Montseny ni García Oliver indican que se produjera votación alguna. Aunque Prieto, años después, sí hablaría de que dio su voto afirmativo a la ejecución………..
Cuando Largo Caballero decidió acabar con la discusión volvió a plantear si había alguna objeción. Al no producirse cerró el asunto: “Será enviado el enterado. Pasemos a otro asunto. Hay muchos problemas por resolver”
EL ÚLTIMO JOSÉ ANTONIO .Francisco Torres García
Alena Susova (Varvara), es una cantante y música etno-pop rusa, Artista de Honor de la Federación Rusa (2010). Grabó seis álbumes de estudio, el más famoso de los cuales es ¡Sueños!, lanzado en 2005…
https://www.youtube.com/watch?v=gqPxwaWnmkI&ab_channel=%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B0
Pero, se cree este idiota que Rusia va a olvidar lo que está ocurriendo…
Scholz no descartó el restablecimiento de la cooperación con la Federación Rusa tras el fin del conflicto en Ucrania…
https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/16620537
El Oratorio de Navidad, BWV 248 (en alemán, Weihnachtsoratorium), es una obra sacra de Johann Sebastian Bach compuesta para las fiestas de Navidad. Está, sin duda, y por méritos propios entre las mejores piezas musicales de todos los tiempos…
https://www.youtube.com/watch?v=UzebyMxyKVM&ab_channel=DeutscheGrammophon-DG
manuelp 16.27: Este texto lo deberían de leer muchos desinformados.
https://elblogdekufisto.blogspot.com/2022/12/paseos.html
Nuevo hilo
Dicha por una mujer que en vez de vivir en la amada Rusia, vive de la Europa decadaente… que vaya a Rusia a decir las mismas tonterías sobre Putin, ya veriamos lo que tardaba en desayunar polonio de buena mañana…
No niego que tenga pájaros en la cabeza, porque a ver quién no los tiene. Pero no es alguien que haya escogido una vida cómoda. Y dice usted que se vaya a Rusia… ¡Pero si no para de ir a Rusia! Y además, en plena guerra. Y no se crea que no se la juega… está a tiro de Ucrania. Y las cosas que dice de Ucrania, no se crea que el régimen ucraniano las recibe precisamente con júbilo. No se crea que si el régimen de Ucrania tuviera ocasión de liquidarla, la desaprovecharía. Lo digo porque la pinta como una frívola burguesa acomodada, aferrada a las comodidades de UEropa y es toda una amante del peligro. Ella busca el peligro, donde otros esperan que el peligro los venga a buscar.
Y lo de UEropa no es que se me haya escapado, está dicho con toda intención.
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Lo DEBERÍAN leer.