Las garras de Stalin sobre España

El historiador francés Michel Festivi ha escrito  Les griffes de Staline sur l´Espagne républicaine, con prólogo mío, aunque recoge el falso tópico de un bando “republicano”… que había destruido la república. El libro demuele la versión de una guerra civil  causada por un asalto fascista a una república democrática. Esa versión está hoy  descartada en España en medios  políticos e intelectuales solventes, y solo se mantiene burocráticamente por una ley de “memoria” de estilo soviético, pero en Francia y en Europa en general, o en Usa, sigue siendo el enfoque dominante.

Festivi examina de entrada las violencias y golpismos de la república y el frente popular que finalmente condujeron a la guerra, y cómo esta se desarrolló en el lado izquierdista como una  doble revolución: la caótica anarquista-socialista-separatista del principio y  la de Stalin, que trataba de contener el desorden y disimular la revolución para hacerla pasar a los ojos de Europa como simple  defensa de la democracia. Disfraz bajo el cual sí se organizaba una revolución mucho más ordenada y con objetivos más precisos. Festivi examina los métodos despiadados con que los comunistas fueron sometiendo a sus propios aliados,  políticamente embrollados y fantasiosos. Y por supuesto dentro de un estilo compartido por todos  de chekas, asesinatos masivos, genocidio contra la Iglesia, etc.:  los tradicionales métodos revolucionarios, como recuerda el autor. Esta es la realidad histórica, que debiera conocer todo el mundo.

¿Por qué intervino Stalin en España y por qué lo hizo bajo camuflaje democrático? Porque la guerra civil le ofreció dos grandes oportunidades, parcialmente contradictorias: por una parte, la posibilidad de instaurar en España un régimen más o menos soviético  (“democracia popular”) en el extremo oeste de Europa; y por otra atraer a Francia e Inglaterra al choque directo con Alemania. La gran estrategia de Stalin partía de la convicción de  que una segunda guerra mundial estaba próxima a estallar y de que era imperativo conseguir que comenzase  entre  los fascismos y la democracias, evitando que lo hiciese entre Alemania y la URSS.  De este modo Moscú quedaría como árbitro de la contienda y la revolución se extendería por el continente. De ahí que su propaganda y política insistiese en la versión de una España democrática en cuya defensa tendrían el deber de comprometerse  Inglaterra y Francia.

Como es sabido, Stalin, fracasó en su doble objetivo: Franco derrotó a los suyos, y Francia e Inglaterra se abstuvieron (Francia mucho menos). En cambio consiguió su objetivo principal del modo más inesperable: repartiéndose Polonia con Hitler, con lo que la “guerra imperialista” empezaría finalmente por el oeste europeo.

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Franco, el “dictador”

**Dos hechos históricos indudables: a) la monarquía proviene de una decisión de Franco, b) la Iglesia ha subsistido en España porque Franco la salvó del exterminio. Entonces, ¿por qué el monarca y los obispos asistieron en silencio cómplice a la profanación de la tumba de Franco por un macarra ligado a la prostitución? Hsy algo de locura en eso.

**A los miembros del frente popular les unían tres cosas: haber destruido la república, intentar hacerlo con España mediante la sovietización o la disgregación, y liquidar a la Iglesia. En lo demás se odiaban y asesinaban entre ellos. “Por qué el frente popular perdió la guerra”

**¿Fue Franco un dictador? En todo caso muy poco dictador, y el más benéfico y productivo que ha tenido España o cualquier otro país. ¿Es el Saunas un demócrata? En todo caso el demócrata más abyecto y estafador que hemos tenido desde Franco. ¿Es demócrata Feijoo? Por ahí se va

**El balance de Franco es extraordinariamente beneficioso para España y los españoles en general. No fue tan beneficioso para comunistas, separatistas, socialistas etc. ¡Ved con que furia lo atacan los fulanos y fulanas de las saunas y estafas! Por algo será.

**A los miembros del frente popular les unían tres cosas: haber destruido la república, intentar hacerlo con España mediante la sovietización o la disgregación, y liquidar a la Iglesia. En lo demás se odiaban y asesinaban entre ellos. Por qué el frente popular perdió la guerra

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La peripecia de Chano

De los cuatro “perros verdes”,  dos son especialmente amigos, pese, o quizá por, sus diferencias: Santi, escaso de ambiciones, creyente sentidor del significado misterioso de la jornada gobernada por el sol, y Chano, indiferente en religión, muy  ambicioso en política y simpatizante del comunismo.  Diferencias también físicas, Santi apuesto y atractivo para las chicas, y su amigo  acomplejado por un físico desafortunado  y por su nombre, Potenciano, que le parece grotesco y disimula como Chano.  Con todo,  aspira a ser un gran hombre, un político  que desplace a Franco y haga una España libre y feliz.  No soporta la vulgaridad de la vida, admira el equilibrio psíquico de Santi, pero  siente un vago desprecio por él: “Tiene todo lo que me falta, menos aspiraciones. ¡Dios da pañuelos a quien no tiene narices… ¿Es que te contentas con terminar la carrera, emplearte, casarte e ir tirando?”. Santi le advierte: “A grandes hombres, grandes fallos. Los hombres pequeños solo tenemos fallos pequeños y es mejor. Si esperas mucho de la vida tendrás muchas decepciones”. Chano desea, además, vivir una vida intensa, probando fortunas y desgracias. Cuando el “fantasma” les cuenta sus extrañas aventuras en Rusia, expresa su admiración, que irrita al lider estudiantil comunista Diego.

 Consciente de su pobre atractivo físico, se hace la composición insincera de desdeñar a las chicas, en una edad en que la atracción sexual suele centrar todos los intereses personales.  Sin embargo, por una casualidad, en la cafetería de la facultad de Farmacia asiste a una charla entre tres amigas, mientras finge leer la novela Manuscrito encontrado en Zaragoza. “Una era alta y  esbelta , con cierta belleza que le pareció fría y  una barbilla prominente que le daba un toque imperioso, casi masculino; vestía vaqueros azules y un tabardo verdoso del ejército estadounidense, al estilo hippy o pacifista. Otra, menuda  muy bien formada, de larga melena castaña, lucía minifalda sobre unas piernas magníficamente torneadas y una camisa a cuadros de escote generoso sin ser excesivo. A Chano le recordó a Brigitte Bardot. La tercera, más gruesa y de rostro poco agraciado, con granos en la frente también vestía minifalda y blusa más abierta que la otra.  Las bautizó comoo “la Larga, la Guapa y la Gorda”. Le mortificó que no le prestaran la menor atención.

“La Gorda” estaba muy afectada por un amor no crrespondido  y la Larga se burló de ella: “lleva una ropa que le sienta como a un cristo dos  pistolas”. Finalmente se van menos la Gorda, que parece de pronto fijarse en Chano. Y sigue de ahí una relación en la que Chano conoce el sexo por primera vez. Tiene intención de contárselo a Santi, pero la ocasión se pierde por la aparición del “fantasma”. Finalmente, su simpatía por las actividades de Diego le llevan a una asamblea  con intervención de “los grises” y es herido accidentalmente por un jeep de estos.   (https://www.piomoa.es/?p=22310) (https://www.piomoa.es/?p=22315)

Una jornada en la vida de…

Al revés que Sonaron gritos y golpes…, que transcurre en diez años,  la segunda novela Cuatro perros verdes lo hace en una jornada. Esto no es original, hay bastante novelas así, la más célebre Un día en la vida de Iván Denísovich. En esta otra es un día en la vida de cuatro estudiantes, en noviembre de 1967 y  no precisamente en el Gulag. Lo que creo bastante original es la atención al significado de un solo día como condensación de la vida. Uno de los “perros verdes”, Santi, lo percibe intensamente. 

Los días nos parecen bastante iguales unos a otros, y sin embargo ninguno se repetirá, un hecho que percibimos con la razón pero que difícilmente podemos trasladar al sentimiento. A Santi, católico practicante al contrario que los otros tres, y ex seminarista, le gusta ver  las salidas y puestas del sol. Según se dirige a  ver la aurora, todavía en plena noche,  percibe agudamente la inconsciencia de la  gente sumida en el  sueño, como muerta, para quienes la realidad ha dejado de existir por unas horas, y se hace preguntas. Caminando  hacia Cuatro Caminos, desde donde espera ver renacer al sol, va notando cómo las calles se van llenando de obreros, más tarde de oficinistas y escolares,  de multitudes que salen o entran en el metro, completamente ajenas al hacho asombroso de que el nuevo día, y la vida en general, proceden de una remota bola de fuego que condiciona todas sus actividades. Algo profundamente extraño a las circunstancias y pensamientos que llenarán la jornada.

Santi, católico sui generis, recuerda un trauma de niño cuando  su madre le descubrió que todos habríamos de morir,  un trauma que quizá ha experimentado todo el mundo pero que casi siempre cae luego en el olvido. A lo largo de la jornada, dará muchas vueltas al recuerdo de un crimen no resuelto (El Alhelí y  el justiciero contra la ley) asunto que le causa cierta absesión, pero del que no  habla a sus amigos: el contraste entre esa actividad interna y la externa de bromas y discusiones sobre la vida. 

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“Españoles como Abascal”

**Los obispos, partidarios de dar vía libre a la inmigración ilegal, en particular la islámica. “Por democracia”, dicen. Casualmente, siempre están con el Saunas, como cuando lo de la tumba de Franco. Vienen a ser un Obispo Don Oppas colectivo, perfectamente complementario del Don Julián político que forman PP y PSOE. Difícil  entender cómo pueden haber caído tan bajo.

**La invasión afroislámica es una amenaza política y cultural muy de fondo, pero algunos quieren reducir el problema al de la legalización, como si los legalizados por gobiernos hispanófobos se convirtieran en “tan españoles como Abascal”. La Reconquista y España.

**Es fácil entender por qué tantos pofesores de historietas en la enseñanza prohíben a los alumnos emplear el término “Reconquista” o citar mi libro La Reconquista y España.

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“Potentes e indómitos”

**El ataque a la continuidad e identidad política y cultural de España sigue cuatro vías: separatismos, islamización, disolución de la soberanía en la burocracia de Bruselas, y colonización cultural por el inglés.

**Los separatistas catalanes se decían “potentes e indómitos como vientos desenfrenados”, pero la verdad es que siempre fueron sórdidos intrigantes, entre llorones y déspotas. Sus intrigas durante la guerra  favorecieron la victoria de Franco… Contra el que después no lucharon, al igual que el PNV, lo que favoreció que Cataluña y Vascongadas prosperasen como nunca antes. Algo bueno hicieron.

**Una incesante propaganda separatista, financiada por PP y PSOE, ha logrado convencer a mucha gente no separatista de que las lenguas regionales estuvieron brutalmente perseguidas en el franquismo, lo que les da cierto derecho moral a  una revancha. No es verdad.

**Como casi todos los analistas tienen solo ideas anecdóticas del PSOE y su historia, centran la cuestión política en “echar al Saunas”. Pero el Saunas no hace más que aplicar coherentemente la política del PSOE. Coincidente hoy con la del PP. El PSOE en la historia de España

Esperiencia histórica repetida:

 1) A  Primo de Rivera no le vencieron el terrorismo anarquista o la agitación republicana o la amenaza separatista, sino las intrigas de la propia derecha monárquica; 2) A Lerroux y Gil-Robles,  vencedores de la insurrección PSOE-separatista de octubre de 1934, no les venció la intensa agitación izquierdista posterior a la insurrección, sino los manejos de Alcalá-Zamora, el derechista presidente de la república.  3) Y al franquismo, que había resistido al frente popular, a las presiones de la SGM, a las amenazas y chantajes exteriores, al maquis,  al aislamiento y la agitación comunista, los desarticuló  políticamente y privó de futuro una Iglesia a la que había salvado del genocidio (Si bien, aun así, consiguió evitar un derrumbe  que podría haber sido catastrófico). El instinto suicida de la derecha.

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Qué sería de la cultura…

*¿Qué sería de la cultura catalana del siglo XX sin D´Ors, Dalí, C. Laforet, Gironella, Corominas, Agustí, Ferrer Vidal, Ferrater Mora, Vicens Vives, Martín de Riquer, Miró, Albéniz, los Goytisolo, Montserrat Caballé, T. Moix, Boadella, Vázquez Montalbán, Marsé, Mendoza y un muy largo etc.? También hay artistas en catalán, pero muchos bajo la pesadez separatista.

*Imaginen lo que sería la cultura vasca sin Unamuno, Baroja, Maeztu, etc. O sin los grandes marinos como Elcano, Urdaneta o Blas de Lezo,  o conquistadores como Legazpi… Quedaría una cultureta al nivel de un cretino encabronado llamado Sabino Arana.

*Insistir en esta verdad: los separatistas odian a sus paisanos por haberse sentido españoles durante siglos, hasta que, a finales del XIX, dichos separatistas “descubrieron” ser de una raza superior, y arrastraron a los mád obtusos y menos dotados mentalmente

*La furiosa propaganda antiespañola de los separatistas no habría sido posible sin la ayuda, privilegios y financiación que les regalaron la transición la UCD, luego el PSOE y sobre todo el PP. Pero pese a tantos beneficios no les guardan la menor gratitud

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El fantasma

Junto con El Alhelí y el justiciero fuera de la ley, otro personaje no principal pero importante en Cuatro perros verdes es el “fantasma”. Mientras los cuatro estudiantes desayunan en el bar Brasiliana (existe) charlando  de lo  divino y lo humano, alguien a pocos metros lee o finge leer el periódico. Cuando los estudiantes van a los “comedores del SEU” en la Complutense, el personaje les pregunta por su compañero  Javi, con quien parece querer  hablar en privado. Al informarle que no iría, se sienta con ellos, y  notando que algunos tiran a comunistas, les explica su experiencia en la URSS durante la guerra mundial: trabajando en la propaganda roja del frente, junto con una teniente rusa, Iliena,  que hablaba bien español, unos de la División Azul los habían capturado e iban a fusilarlo a él. Hasta aquí, el relato coincide con el del protagonista de Sonaron gritos y golpes a la puerta. 

El personaje se presenta con nombre falso y como “fantasma” por haberse librado in extremis de dos fusilamientos: un providencial bombardeo soviético le había permitido  escapar del pelotón de ejecución y  refugiarse entre los partisanos. Entre tanto, Iliena parecía haberse pasado a los españoles, y los  partisanos la habían localizado y  asesinado. Al haber sido aniquilada la partida, el  fantasma  y el jefe de la misma habían logrado volver a las líneas sovéticas.  Allí, el jefe se jactó torpemente de las torturas infligidas a Iliena, sin saber que había sido la amante del comandante de la zona. El fantasma iba a ser fusilado junto con el jefe partisano, librándose en último extremo porque este debía de tener buenos agarres. Pero fue  enviado al Gulag, al campo de Karagandá, cuyas delicias detalla. Concluye que si él fuera Franco, no metería en la cárcel a ningún comunista, sino que los mandaría a la URSS sin billete de vuelta. Su relato es acogido con cierto escepticismo burlón que le  irrita  y le hace lanzarles un consejo, aunque uno de sus oyentes, Chano se siente impresionado por una vida tan fuera de lo común, que a él le gustaría vivir. Otro, Diego, líder comunista estudiantil,  se queda perplejo por coincidir el relato con algo que sabía de su padre, el  cual también había estado en la URSS, y declara su  sospecha de que el fantasma fuera un policía franquista.

El fantasma reaparece  al final. Su interés por Javi se debía a ser este primo de un etarra participante en un reciente  atentado y  que había logrado huir. Javi, totalmente opuesto a la  ETA y despreciativo hacia su primo, al volver a casa se encuentra con este en un estado penoso:  había pasado varios días ocultándose en la Casa de Campo, sucio y comido por insectos y necesita ducharse y cambiarse de ropa. Javi accede, pero cuando el otro le exige amenazadoramente que le lleve en su coche a Francia, se niega, hay una pelea y Javi resulta herido. En ese momento irrumpen rompiendo la puerta el fantasma y otros policías. Diego había sido perspicaz.

(sobre Iliena:  Irina e Iliena / Bruticie de la derecha | Más España y más democracia)

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Tiempos de coherencia

**Los musulmanes emigran en masa (rara vez  a otros países musulmanes) por tres razones: por las matanzas brutales entre ellos mismos; por la guerras de la UE-OTAN contra regímenes duros pero estables y bastante prósperos (Irak, Libia, Siria..); y por afán de conquista: marroquíes a España. No lo disimulan, lo disimulan los PPSOE

**A los miembros del frente popular les unían tres cosas: haber destruido la república, intentar hacerlo con España mediante la sovietización o la disgregación, y liquidar a la Iglesia. Eso aparte, se odiaban a muerte entre ellos. “Por qué el frente popular perdió la guerra”

** Es perfectamente coherente que una buena mujer cuyo currículo profesional más destacado consiste en chuparla, según dice con explicable orgullo, sea la referente mediática de un gobierno cuya más distintiva seña de identidad son las saunas.

** La evolución de España en este medio siglo puede describirse así: de una democracia defectuosa o “de baja calidad” (1978) a una democracia bananera (2002), y de una democracia bananera a una democracia prostibularia (2018)

Contribución historiográfica

**Al ser tan bajo el nivel de historiografía española (aunque produzca estudios parciales meritorios) escribí Una historia chocante: los nacionalismos vasco y catalán en la historia contemporánea de España. ¿Querrán creer que no existía estudio de conjunto de ambos ligado a la evolución general del país?

**También por el  bajo el nivel de la historiografía española, escribí Europa, introducción a su historia, dado que el europeísmo universitario apenas producía bibliografía propia y de conjunto sobre el objeto de su apasionada devoción

**Lo mismo en relación con la II Guerra Mundial, en que la historiografía española apenas produce más que refritos de la anglosajona. La Segunda Guerra Mundial y el fin de la Era Europea. 

**Incluso sobre la hegemonía española, sobre la que existen obras muy valiosas españolas y extranjeras, faltaba un enfoque de conjunto que clarificase su significación dentro de la historia universal: Hegemonía española y  comienzo de la Era Europea. Considero que estoy renovando la historiografía hispana y contribuyendo a  llenar grandes huecos.

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El justiciero fuera de la ley

Un personaje importante en Cuatro perros verdes fue El Alhelí (comentado aquí hace tres sesiones)  que, después de tantos amigos de juerga, ninguno fue a su funeral. En relación con él estaba Arsenio, el amigo de infancia de Santi, homosexual que en la adolescencia rogaba a Dios que le quitara “aquello” y se había vuelto ateo al no lograrlo.

Arsenio tenía dotes y ambiciones de escritor,  y era aficionado a las novelas policiacas, en particular a un personaje de Edgar Wallace, El Campanero, (The ringer) un justiciero al margen de la ley. Santi sabía que Arsenio odiaba profundamente al Alhelí, sin saber bien por qué, tal vez por haberle corrompido sexualmente siendo niño,  posiblemente por otra razón peor: su padre había muerto en un accidente de tráfico que se parecía demasiado a un suicidio, con indicios de que  fuera causado por  algún chantaje del Alhelí. Santi especulaba, un tanto obsesionado con  su antiguo amigo, y había llegado a la conclusión, casi segura pero solo casi, de que había sido él el autor del ensañado asesinato del Alhelí.

Extrañamente, las indagaciones policiales no habían conducido hasta él, que pasado un tiempo había abía desaparecido de Cádiz sin que nadie supiera bien adónde habría ido. Santi, que guardaba un vago  cariño a Arsenio, especulaba con que hubiera marchado a París, ciudad que le había atraído mucho. Quizá allí le persiguiera el fantasma de su crimen, o quizá estuviera muy satisfecho de él y de haber salido indemne, quizá se habría hundido en la miseria de los ambientes más degradados de la capital francesa;  quizá estuviera dedicado a su vocación de escritor, y un día llegara a  hacerse famoso y solicitado por los medios…, y él, Santi, católico practicante poco habitual, que había vacilado en ir a la policía con sus sospechas pero no había hecho nada, quizá supiera algo que nadie más sabría.

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Tres notas de  historia

*La repúbllica llegó por suicidio de la monarquía, y en solo cinco años de violencias fue destruida por los mismos que la habían traído, dando paso al régimen terrorista del frente popular

*El mensaje del Vaticano II al franquismo: “Eso de estado católico, vamos a dejarlo. Nosotros, al diálogo con los marxistas, que tienen más futuro. Vosotros, lo que duréis, que no parece que vaya a ser mucho”. Y se pusieron a “dialogar” con comunistas, separatistas y ETA. Aquel concilio desahució al franquismo.

*El referéndum del 76 fue una magnífica y magistral maniobra de Torcuato Fernández-Miranda que salvó la legitimidad histórica del franquismo como base para la democracia Torcuato era político culto y conocedor de la historia; Juan Carlos y Suárez, dos ignaros simpáticos, frívolos y cantamañanas, productos de la descomposición del franquismo, y que no entendieron el significado del referéndum

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Una historia íntima del cristianismo europeo: 372 – Europa y el cristianismo – YouTube  

Empresas españolas contra España

“Sr. Moa,

No sé si ha visto usted las cristaleras de las sucursales del Banco de Santander con grandes letreros “Start, Play, Win” y no sé qué más, en una exhibición obscena de desprecio al español y a los españoles, a quienes supone ese banco obligados a emplear un idioma  ajeno, obviamente por considerarlo superior. La jefa del banco, Ana Botín, se presenta como “líder (¡vaya!) española”. Lo de española es falso: se trata de una inglesa o aspirante a inglesa que sirve a la colonización cultural, como usted lo dice, invadiendo el espacio público. Esto es más grave que la invasión musulmana, porque corroe nuestra propia identidad cultural y nacional “como sin darse cuenta”.  La Botín quería trasladar la sede del  banco a Londres y me parece recordar que Rajoy impidió  el desafuero. Como fuere: qué asco que  grandes empresas que se presentan como un orgullo para España por lo mucho  que ganan,  cumplan ese papel de demoler nuestra cultura e identidad, de gibraltarizar a España como usted dice.  Contra la invasión musulmana hay una respuesta creciente, contra esta no se ve nada ¿Qué se puede hacer? Armando Delgado

   Hace poco me escribía otra persona: “¿Cómo es que solo usted denuncia la colonización cultural? ¿Qué pasa con este país?”. Estoy seguo de que hay muchísimas personas incómodas con esa invasión y la detestan,  pero se ha creado tal ambiente que no se atreven a expresarse, tal como casi nadie se atrevía a denunciar la invasión de ilegales sobre todo islámicos, por temor a ser tachado de racista y ultraderecha. Pero es preciso dar cauce a esa indignación, y eso solo puede hacerse multiplicando la denuncia por todos los medios y creando organización a ese fin. Yo ya hago lo que puedo, pero deben ser otros los que le den cauce organizado.

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Rusofobia e islamofobia

**La rusofobia amenaza con intensificar y extender la guerra de Ucrania. Pero los gobiernos de la UE, que la preparan, insisten en que el peligro para Europa es la islamofobia, como llaman la resistencia a la creciente islamización del continente. Y  preconizan políticas “duras”  (también el monarca) contra Rusia, la democracia (como en Rumania)  y los “islamófobos”

**Para el Saunas, la monarquía es un legado de Franco que debe desaparecer. No obstante vemos a Felipe VI cómodo y sonriente al lado del fulano. ¿Tal vez  piensa lo mismo? La monarquía ya se suicidó en 1931

**España tuvo inmigración europea (polacos, rumanos (dejando aparte a los gitanos), etc.) que después volvió en su mayoría a sus países, como la española de los años 60 a España. Pero la inmigración africana y musulmana no retorna ni se integra, se impone con sus usos y costumbres y crea conflictos crecientes.

¿Existía una nación española antes de la invasión islámica? Esta cuestión es crucial, que explicaría por qué el Mogreb se islamizó por completo, cuestión  casi siempre mal resuelta o mal enfocada: “La Reconquista y España”

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Delito de tiranía

**El llamado delito de odio es él mismo un delito de tiranía. Debería promulgarse un delito de tiranía contra leyes y actos de ese tipo, como las normas despóticas de los separatistas contra la lengua y cultura común.

**La adopción por las democracias de iniciativas de origen o connotación fascista (Keynes) y contrarias al liberalismo ortodoxo (Hayek) en Bretton Woods, 1944, marcó un período de treinta años de crecimiento económico extraordinario en los países europeos y anglos (los “treinta gloriosos”), que terminarían con la crisis abierta en 1973 por la guerra entre Israel y sus vecinos árabes (guerra del Yom Kipur o del Ramadán), un episodio significativo de la Guerra fría.

**El separatismo catalán ha llegado a odiar tanto a los catalanes históricos, que siempre se consideraron españoles, que quiere formar un nuevo pueblo con los moros.

**Los socialistas saben perfectamente que la ETA se cargó a unos cuantos de los suyos. Pero consideran que por encima de esas minucias está la hermandad antifranquista y “progresista”.

**Partidos como el PSOE o el PP, que estaban muy infiltrados por la policía de Franco, han acusado al PCE(r)-GRAPO de estar infiltrado a su vez. Por algo lo decía, pero no por ser cierto.  ¿Pero cuándo empezó la infiltración del GRAPO?

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 372 – Europa y el cristianismo – YouTube  Una historia íntima