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Sitios de interés
Reconquista / Juicio a Franco / Actos heroicos / Reseña novela
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Garras de Stalin / “El dictador” / Peripecia de Chano
Las garras de Stalin sobre España
El historiador francés Michel Festivi ha escrito Les griffes de Staline sur l´Espagne républicaine, con prólogo mío, aunque recoge el falso tópico de un bando “republicano”… que había destruido la república. El libro demuele la versión de una guerra civil causada por un asalto fascista a una república democrática. Esa versión está hoy descartada en España en medios políticos e intelectuales solventes, y solo se mantiene burocráticamente por una ley de “memoria” de estilo soviético, pero en Francia y en Europa en general, o en Usa, sigue siendo el enfoque dominante.
Festivi examina de entrada las violencias y golpismos de la república y el frente popular que finalmente condujeron a la guerra, y cómo esta se desarrolló en el lado izquierdista como una doble revolución: la caótica anarquista-socialista-separatista del principio y la de Stalin, que trataba de contener el desorden y disimular la revolución para hacerla pasar a los ojos de Europa como simple defensa de la democracia. Disfraz bajo el cual sí se organizaba una revolución mucho más ordenada y con objetivos más precisos. Festivi examina los métodos despiadados con que los comunistas fueron sometiendo a sus propios aliados, políticamente embrollados y fantasiosos. Y por supuesto dentro de un estilo compartido por todos de chekas, asesinatos masivos, genocidio contra la Iglesia, etc.: los tradicionales métodos revolucionarios, como recuerda el autor. Esta es la realidad histórica, que debiera conocer todo el mundo.
¿Por qué intervino Stalin en España y por qué lo hizo bajo camuflaje democrático? Porque la guerra civil le ofreció dos grandes oportunidades, parcialmente contradictorias: por una parte, la posibilidad de instaurar en España un régimen más o menos soviético (“democracia popular”) en el extremo oeste de Europa; y por otra atraer a Francia e Inglaterra al choque directo con Alemania. La gran estrategia de Stalin partía de la convicción de que una segunda guerra mundial estaba próxima a estallar y de que era imperativo conseguir que comenzase entre los fascismos y la democracias, evitando que lo hiciese entre Alemania y la URSS. De este modo Moscú quedaría como árbitro de la contienda y la revolución se extendería por el continente. De ahí que su propaganda y política insistiese en la versión de una España democrática en cuya defensa tendrían el deber de comprometerse Inglaterra y Francia.
Como es sabido, Stalin, fracasó en su doble objetivo: Franco derrotó a los suyos, y Francia e Inglaterra se abstuvieron (Francia mucho menos). En cambio consiguió su objetivo principal del modo más inesperable: repartiéndose Polonia con Hitler, con lo que la “guerra imperialista” empezaría finalmente por el oeste europeo.
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Franco, el “dictador”
**Dos hechos históricos indudables: a) la monarquía proviene de una decisión de Franco, b) la Iglesia ha subsistido en España porque Franco la salvó del exterminio. Entonces, ¿por qué el monarca y los obispos asistieron en silencio cómplice a la profanación de la tumba de Franco por un macarra ligado a la prostitución? Hsy algo de locura en eso.
**A los miembros del frente popular les unían tres cosas: haber destruido la república, intentar hacerlo con España mediante la sovietización o la disgregación, y liquidar a la Iglesia. En lo demás se odiaban y asesinaban entre ellos. “Por qué el frente popular perdió la guerra”
**¿Fue Franco un dictador? En todo caso muy poco dictador, y el más benéfico y productivo que ha tenido España o cualquier otro país. ¿Es el Saunas un demócrata? En todo caso el demócrata más abyecto y estafador que hemos tenido desde Franco. ¿Es demócrata Feijoo? Por ahí se va
**El balance de Franco es extraordinariamente beneficioso para España y los españoles en general. No fue tan beneficioso para comunistas, separatistas, socialistas etc. ¡Ved con que furia lo atacan los fulanos y fulanas de las saunas y estafas! Por algo será.
**A los miembros del frente popular les unían tres cosas: haber destruido la república, intentar hacerlo con España mediante la sovietización o la disgregación, y liquidar a la Iglesia. En lo demás se odiaban y asesinaban entre ellos. Por qué el frente popular perdió la guerra
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La peripecia de Chano
De los cuatro “perros verdes”, dos son especialmente amigos, pese, o quizá por, sus diferencias: Santi, escaso de ambiciones, creyente sentidor del significado misterioso de la jornada gobernada por el sol, y Chano, indiferente en religión, muy ambicioso en política y simpatizante del comunismo. Diferencias también físicas, Santi apuesto y atractivo para las chicas, y su amigo acomplejado por un físico desafortunado y por su nombre, Potenciano, que le parece grotesco y disimula como Chano. Con todo, aspira a ser un gran hombre, un político que desplace a Franco y haga una España libre y feliz. No soporta la vulgaridad de la vida, admira el equilibrio psíquico de Santi, pero siente un vago desprecio por él: “Tiene todo lo que me falta, menos aspiraciones. ¡Dios da pañuelos a quien no tiene narices… ¿Es que te contentas con terminar la carrera, emplearte, casarte e ir tirando?”. Santi le advierte: “A grandes hombres, grandes fallos. Los hombres pequeños solo tenemos fallos pequeños y es mejor. Si esperas mucho de la vida tendrás muchas decepciones”. Chano desea, además, vivir una vida intensa, probando fortunas y desgracias. Cuando el “fantasma” les cuenta sus extrañas aventuras en Rusia, expresa su admiración, que irrita al lider estudiantil comunista Diego.
Consciente de su pobre atractivo físico, se hace la composición insincera de desdeñar a las chicas, en una edad en que la atracción sexual suele centrar todos los intereses personales. Sin embargo, por una casualidad, en la cafetería de la facultad de Farmacia asiste a una charla entre tres amigas, mientras finge leer la novela Manuscrito encontrado en Zaragoza. “Una era alta y esbelta , con cierta belleza que le pareció fría y una barbilla prominente que le daba un toque imperioso, casi masculino; vestía vaqueros azules y un tabardo verdoso del ejército estadounidense, al estilo hippy o pacifista. Otra, menuda muy bien formada, de larga melena castaña, lucía minifalda sobre unas piernas magníficamente torneadas y una camisa a cuadros de escote generoso sin ser excesivo. A Chano le recordó a Brigitte Bardot. La tercera, más gruesa y de rostro poco agraciado, con granos en la frente también vestía minifalda y blusa más abierta que la otra. Las bautizó comoo “la Larga, la Guapa y la Gorda”. Le mortificó que no le prestaran la menor atención.
“La Gorda” estaba muy afectada por un amor no crrespondido y la Larga se burló de ella: “lleva una ropa que le sienta como a un cristo dos pistolas”. Finalmente se van menos la Gorda, que parece de pronto fijarse en Chano. Y sigue de ahí una relación en la que Chano conoce el sexo por primera vez. Tiene intención de contárselo a Santi, pero la ocasión se pierde por la aparición del “fantasma”. Finalmente, su simpatía por las actividades de Diego le llevan a una asamblea con intervención de “los grises” y es herido accidentalmente por un jeep de estos. (https://www.piomoa.es/?p=22310) (https://www.piomoa.es/?p=22315)
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Una jornada en la vida de…/ Españoles como Abascal / Potentes e indómitos
Una jornada en la vida de…
Al revés que Sonaron gritos y golpes…, que transcurre en diez años, la segunda novela Cuatro perros verdes lo hace en una jornada. Esto no es original, hay bastante novelas así, la más célebre Un día en la vida de Iván Denísovich. En esta otra es un día en la vida de cuatro estudiantes, en noviembre de 1967 y no precisamente en el Gulag. Lo que creo bastante original es la atención al significado de un solo día como condensación de la vida. Uno de los “perros verdes”, Santi, lo percibe intensamente.
Los días nos parecen bastante iguales unos a otros, y sin embargo ninguno se repetirá, un hecho que percibimos con la razón pero que difícilmente podemos trasladar al sentimiento. A Santi, católico practicante al contrario que los otros tres, y ex seminarista, le gusta ver las salidas y puestas del sol. Según se dirige a ver la aurora, todavía en plena noche, percibe agudamente la inconsciencia de la gente sumida en el sueño, como muerta, para quienes la realidad ha dejado de existir por unas horas, y se hace preguntas. Caminando hacia Cuatro Caminos, desde donde espera ver renacer al sol, va notando cómo las calles se van llenando de obreros, más tarde de oficinistas y escolares, de multitudes que salen o entran en el metro, completamente ajenas al hacho asombroso de que el nuevo día, y la vida en general, proceden de una remota bola de fuego que condiciona todas sus actividades. Algo profundamente extraño a las circunstancias y pensamientos que llenarán la jornada.
Santi, católico sui generis, recuerda un trauma de niño cuando su madre le descubrió que todos habríamos de morir, un trauma que quizá ha experimentado todo el mundo pero que casi siempre cae luego en el olvido. A lo largo de la jornada, dará muchas vueltas al recuerdo de un crimen no resuelto (El Alhelí y el justiciero contra la ley) asunto que le causa cierta absesión, pero del que no habla a sus amigos: el contraste entre esa actividad interna y la externa de bromas y discusiones sobre la vida.
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“Españoles como Abascal”
**Los obispos, partidarios de dar vía libre a la inmigración ilegal, en particular la islámica. “Por democracia”, dicen. Casualmente, siempre están con el Saunas, como cuando lo de la tumba de Franco. Vienen a ser un Obispo Don Oppas colectivo, perfectamente complementario del Don Julián político que forman PP y PSOE. Difícil entender cómo pueden haber caído tan bajo.
**La invasión afroislámica es una amenaza política y cultural muy de fondo, pero algunos quieren reducir el problema al de la legalización, como si los legalizados por gobiernos hispanófobos se convirtieran en “tan españoles como Abascal”. La Reconquista y España.
**Es fácil entender por qué tantos pofesores de historietas en la enseñanza prohíben a los alumnos emplear el término “Reconquista” o citar mi libro La Reconquista y España.
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“Potentes e indómitos”
**El ataque a la continuidad e identidad política y cultural de España sigue cuatro vías: separatismos, islamización, disolución de la soberanía en la burocracia de Bruselas, y colonización cultural por el inglés.
**Los separatistas catalanes se decían “potentes e indómitos como vientos desenfrenados”, pero la verdad es que siempre fueron sórdidos intrigantes, entre llorones y déspotas. Sus intrigas durante la guerra favorecieron la victoria de Franco… Contra el que después no lucharon, al igual que el PNV, lo que favoreció que Cataluña y Vascongadas prosperasen como nunca antes. Algo bueno hicieron.
**Una incesante propaganda separatista, financiada por PP y PSOE, ha logrado convencer a mucha gente no separatista de que las lenguas regionales estuvieron brutalmente perseguidas en el franquismo, lo que les da cierto derecho moral a una revancha. No es verdad.
**Como casi todos los analistas tienen solo ideas anecdóticas del PSOE y su historia, centran la cuestión política en “echar al Saunas”. Pero el Saunas no hace más que aplicar coherentemente la política del PSOE. Coincidente hoy con la del PP. El PSOE en la historia de España
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Derecha suicida / Qué sería la cultura… / El “fantasma”/ Tiempos de coherencia
Esperiencia histórica repetida:
1) A Primo de Rivera no le vencieron el terrorismo anarquista o la agitación republicana o la amenaza separatista, sino las intrigas de la propia derecha monárquica; 2) A Lerroux y Gil-Robles, vencedores de la insurrección PSOE-separatista de octubre de 1934, no les venció la intensa agitación izquierdista posterior a la insurrección, sino los manejos de Alcalá-Zamora, el derechista presidente de la república. 3) Y al franquismo, que había resistido al frente popular, a las presiones de la SGM, a las amenazas y chantajes exteriores, al maquis, al aislamiento y la agitación comunista, los desarticuló políticamente y privó de futuro una Iglesia a la que había salvado del genocidio (Si bien, aun así, consiguió evitar un derrumbe que podría haber sido catastrófico). El instinto suicida de la derecha.
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Qué sería de la cultura…
*¿Qué sería de la cultura catalana del siglo XX sin D´Ors, Dalí, C. Laforet, Gironella, Corominas, Agustí, Ferrer Vidal, Ferrater Mora, Vicens Vives, Martín de Riquer, Miró, Albéniz, los Goytisolo, Montserrat Caballé, T. Moix, Boadella, Vázquez Montalbán, Marsé, Mendoza y un muy largo etc.? También hay artistas en catalán, pero muchos bajo la pesadez separatista.
*Imaginen lo que sería la cultura vasca sin Unamuno, Baroja, Maeztu, etc. O sin los grandes marinos como Elcano, Urdaneta o Blas de Lezo, o conquistadores como Legazpi… Quedaría una cultureta al nivel de un cretino encabronado llamado Sabino Arana.
*Insistir en esta verdad: los separatistas odian a sus paisanos por haberse sentido españoles durante siglos, hasta que, a finales del XIX, dichos separatistas “descubrieron” ser de una raza superior, y arrastraron a los mád obtusos y menos dotados mentalmente
*La furiosa propaganda antiespañola de los separatistas no habría sido posible sin la ayuda, privilegios y financiación que les regalaron la transición la UCD, luego el PSOE y sobre todo el PP. Pero pese a tantos beneficios no les guardan la menor gratitud
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El fantasma
Junto con El Alhelí y el justiciero fuera de la ley, otro personaje no principal pero importante en Cuatro perros verdes es el “fantasma”. Mientras los cuatro estudiantes desayunan en el bar Brasiliana (existe) charlando de lo divino y lo humano, alguien a pocos metros lee o finge leer el periódico. Cuando los estudiantes van a los “comedores del SEU” en la Complutense, el personaje les pregunta por su compañero Javi, con quien parece querer hablar en privado. Al informarle que no iría, se sienta con ellos, y notando que algunos tiran a comunistas, les explica su experiencia en la URSS durante la guerra mundial: trabajando en la propaganda roja del frente, junto con una teniente rusa, Iliena, que hablaba bien español, unos de la División Azul los habían capturado e iban a fusilarlo a él. Hasta aquí, el relato coincide con el del protagonista de Sonaron gritos y golpes a la puerta.
El personaje se presenta con nombre falso y como “fantasma” por haberse librado in extremis de dos fusilamientos: un providencial bombardeo soviético le había permitido escapar del pelotón de ejecución y refugiarse entre los partisanos. Entre tanto, Iliena parecía haberse pasado a los españoles, y los partisanos la habían localizado y asesinado. Al haber sido aniquilada la partida, el fantasma y el jefe de la misma habían logrado volver a las líneas sovéticas. Allí, el jefe se jactó torpemente de las torturas infligidas a Iliena, sin saber que había sido la amante del comandante de la zona. El fantasma iba a ser fusilado junto con el jefe partisano, librándose en último extremo porque este debía de tener buenos agarres. Pero fue enviado al Gulag, al campo de Karagandá, cuyas delicias detalla. Concluye que si él fuera Franco, no metería en la cárcel a ningún comunista, sino que los mandaría a la URSS sin billete de vuelta. Su relato es acogido con cierto escepticismo burlón que le irrita y le hace lanzarles un consejo, aunque uno de sus oyentes, Chano se siente impresionado por una vida tan fuera de lo común, que a él le gustaría vivir. Otro, Diego, líder comunista estudiantil, se queda perplejo por coincidir el relato con algo que sabía de su padre, el cual también había estado en la URSS, y declara su sospecha de que el fantasma fuera un policía franquista.
El fantasma reaparece al final. Su interés por Javi se debía a ser este primo de un etarra participante en un reciente atentado y que había logrado huir. Javi, totalmente opuesto a la ETA y despreciativo hacia su primo, al volver a casa se encuentra con este en un estado penoso: había pasado varios días ocultándose en la Casa de Campo, sucio y comido por insectos y necesita ducharse y cambiarse de ropa. Javi accede, pero cuando el otro le exige amenazadoramente que le lleve en su coche a Francia, se niega, hay una pelea y Javi resulta herido. En ese momento irrumpen rompiendo la puerta el fantasma y otros policías. Diego había sido perspicaz.
(sobre Iliena: Irina e Iliena / Bruticie de la derecha | Más España y más democracia)
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Tiempos de coherencia
**Los musulmanes emigran en masa (rara vez a otros países musulmanes) por tres razones: por las matanzas brutales entre ellos mismos; por la guerras de la UE-OTAN contra regímenes duros pero estables y bastante prósperos (Irak, Libia, Siria..); y por afán de conquista: marroquíes a España. No lo disimulan, lo disimulan los PPSOE
**A los miembros del frente popular les unían tres cosas: haber destruido la república, intentar hacerlo con España mediante la sovietización o la disgregación, y liquidar a la Iglesia. Eso aparte, se odiaban a muerte entre ellos. “Por qué el frente popular perdió la guerra”
** Es perfectamente coherente que una buena mujer cuyo currículo profesional más destacado consiste en chuparla, según dice con explicable orgullo, sea la referente mediática de un gobierno cuya más distintiva seña de identidad son las saunas.
** La evolución de España en este medio siglo puede describirse así: de una democracia defectuosa o “de baja calidad” (1978) a una democracia bananera (2002), y de una democracia bananera a una democracia prostibularia (2018)
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Contribución historiográfica / El justiciero fuera de la ley / Tres notas
Contribución historiográfica
**Al ser tan bajo el nivel de historiografía española (aunque produzca estudios parciales meritorios) escribí Una historia chocante: los nacionalismos vasco y catalán en la historia contemporánea de España. ¿Querrán creer que no existía estudio de conjunto de ambos ligado a la evolución general del país?
**También por el bajo el nivel de la historiografía española, escribí Europa, introducción a su historia, dado que el europeísmo universitario apenas producía bibliografía propia y de conjunto sobre el objeto de su apasionada devoción
**Lo mismo en relación con la II Guerra Mundial, en que la historiografía española apenas produce más que refritos de la anglosajona. La Segunda Guerra Mundial y el fin de la Era Europea.
**Incluso sobre la hegemonía española, sobre la que existen obras muy valiosas españolas y extranjeras, faltaba un enfoque de conjunto que clarificase su significación dentro de la historia universal: Hegemonía española y comienzo de la Era Europea. Considero que estoy renovando la historiografía hispana y contribuyendo a llenar grandes huecos.
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El justiciero fuera de la ley
Un personaje importante en Cuatro perros verdes fue El Alhelí (comentado aquí hace tres sesiones) que, después de tantos amigos de juerga, ninguno fue a su funeral. En relación con él estaba Arsenio, el amigo de infancia de Santi, homosexual que en la adolescencia rogaba a Dios que le quitara “aquello” y se había vuelto ateo al no lograrlo.
Arsenio tenía dotes y ambiciones de escritor, y era aficionado a las novelas policiacas, en particular a un personaje de Edgar Wallace, El Campanero, (The ringer) un justiciero al margen de la ley. Santi sabía que Arsenio odiaba profundamente al Alhelí, sin saber bien por qué, tal vez por haberle corrompido sexualmente siendo niño, posiblemente por otra razón peor: su padre había muerto en un accidente de tráfico que se parecía demasiado a un suicidio, con indicios de que fuera causado por algún chantaje del Alhelí. Santi especulaba, un tanto obsesionado con su antiguo amigo, y había llegado a la conclusión, casi segura pero solo casi, de que había sido él el autor del ensañado asesinato del Alhelí.
Extrañamente, las indagaciones policiales no habían conducido hasta él, que pasado un tiempo había abía desaparecido de Cádiz sin que nadie supiera bien adónde habría ido. Santi, que guardaba un vago cariño a Arsenio, especulaba con que hubiera marchado a París, ciudad que le había atraído mucho. Quizá allí le persiguiera el fantasma de su crimen, o quizá estuviera muy satisfecho de él y de haber salido indemne, quizá se habría hundido en la miseria de los ambientes más degradados de la capital francesa; quizá estuviera dedicado a su vocación de escritor, y un día llegara a hacerse famoso y solicitado por los medios…, y él, Santi, católico practicante poco habitual, que había vacilado en ir a la policía con sus sospechas pero no había hecho nada, quizá supiera algo que nadie más sabría.
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Tres notas de historia
*La repúbllica llegó por suicidio de la monarquía, y en solo cinco años de violencias fue destruida por los mismos que la habían traído, dando paso al régimen terrorista del frente popular
*El mensaje del Vaticano II al franquismo: “Eso de estado católico, vamos a dejarlo. Nosotros, al diálogo con los marxistas, que tienen más futuro. Vosotros, lo que duréis, que no parece que vaya a ser mucho”. Y se pusieron a “dialogar” con comunistas, separatistas y ETA. Aquel concilio desahució al franquismo.
*El referéndum del 76 fue una magnífica y magistral maniobra de Torcuato Fernández-Miranda que salvó la legitimidad histórica del franquismo como base para la democracia Torcuato era político culto y conocedor de la historia; Juan Carlos y Suárez, dos ignaros simpáticos, frívolos y cantamañanas, productos de la descomposición del franquismo, y que no entendieron el significado del referéndum
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Una historia íntima del cristianismo europeo: 372 – Europa y el cristianismo – YouTube
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