El  sistemático fracaso de la demagogia de Adolfo Suárez estaba conduciendo al país a una situación crítica, en la que se vislumbraba ya lo que Tarradellas describió como un necesario “golpe de timón”: 269 – España hacia el golpe de Estado | El gobierno debe predicar con el ejemplo – YouTube

********************************

Autobiografías

Últimamente vengo leyendo algunas autobiografías: de Markus Wolf, el legendario  jefe del espionaje de la Alemania comunista, las de Vizcaíno Casas y acabo de empezar las de Gabriel Albiac. Tendré que ver también algo de Sánchez Dragó al que le están  “haciendo la autocrítica” los chicos de la prensa con motivo de su fallecimiento.

 A Sánchez Dragó le he tratado superficialmente tres o cuatro veces, porque me invitó a sus programas culturales en televisión: “Tenía que haber traído a alguien que debatiera contigo, pero llevo meses en ello y no lo he conseguido: nadie se atreve, parece ser”. Y más recientemente me invitó a una conferencia en Disenso, creo recordar, fundación ligada a VOX, creo que la reseñé en el blog. Así que sería un abuso que hiciera una necrológica de él, porque además le he leído poco. No obstante, más por su destacada personalidad que por sus obras, era un intelectual libre, de vida interesante en sus muchas experiencias,  espíritu al mismo tiempo combativo y cordial, sin respeto por lo que no es respetable en el plomizo mundillo cultural y político del país, con  una idea de España que siempre me pareció más bien pintoresca aunque a ratos incitante,  y una evolución política en la buena dirección.  Sánchez Dragó y el censor zampabollos – Pío Moa – Libertad Digital (Tusell era un típico democristiano de por aquí; cristiano, se supone, y demócrata muy poco). 

Ya hablaré un poco más de las memorias de Albiac En tierra de nadie. Vi la reseña que le hicieron Amorós y Jiménez Losantos, y me reí un buen rato con ella: no me extraña que el filósofo haya roto relaciones con sus comentaristas. El libro, por lo que voy viendo, tiene interés, como lo tienen incluso las peores autobiografías y Albiac no es un mindundi, aunque se presta a menudo a la ironía  simplemente con citar algunos pasajes de su libro. Pero representa, si no a una generación (nadie podría hacerlo) sí a un parte significativa de ella, la que grosso modo podría llamarse del 68, que es también la mía. Un mundo más bien en descomposición que muerto, según creo.  Albiac,  ya entrando en los 70 de edad, se plantea lo que intentaré hacer en la tercer novela de la trilogía: “Qué he hecho con mi  vida”, algo diferente a “qué he hecho en mi vida”. Muy interesante también compararla  con la de Vizcaíno Casas. 

El comentario sarcástico de es-radio: Los Libros: ‘En tierra de nadie’, las memorias de Gabriel Albiac – Bing video

********************************

SGM (b) 

Otra razón para escribir sobre la II Guerra Mundial, que se publicará dentro de un mes, es que prácticamente toda la bibliografía al respecto está escrita por los vencedores, muy especialmente por la parte anglosajona, y en ella la posición y efectos de la política española apenas reciben atención  y la que reciben suele ser falseada. Ocurre un poco lo mismo que con la bibliografía española, casi inexistente sobre sobre aquella guerra,  aunque haya estudios sobre aspectos parciales de ella. Fernando Paz ha escrito un interesante estudio (Europa bajo los escombros), centrado en los bombardeos aéreos; David Jato publicó un ensayo valioso Gibraltar decidió la guerra;  Cuenca Toribio escribió una historia general resumida; pero no hay mucho más. La neutralidad o no beligerancia de España han recibido una gran cantidad de estudios, en su mayoría distorsionados y que realmente no enfocan el asunto principal: no tanto las intenciones atribuidas a Franco como los efectos generales de la abstención española sobre la marcha misma de la contienda y sobre la capacidad de España de mantenerse al final frente a la hostilidad amenazante de los vencedores. 

h

************************ 

El fraude Ayuso

 **Ayuso entiende, más o menos correctamente, que el socialismo perjudica a la economía y que el liberalismo la favorece. Más allá, ni la unidad, ni la democracia ni la independencia de España le importan un bledo: leyes de memoria, de “género”, políticas separatistas del PP en Galicia o Andalucía ahora mismo, indiferencia hacia la invasión por Gibraltar y hacia la colonización cultural, etc. Es solo un PP más gritón, muy aprovechable para Pujoliño, y es preciso ponerla ante sus carencias e hipocresías.

** “Salud social”: En 2011 escribí enLD una serie de artículos sobre la salud social (que también podría llamarse, con expresión bárbara, “calidad de vida”). Creo que podrían servir de base para crear un Instituto de Salud Social, que realizara estudios en ese sentido, tanto en España como en el resto del mundo, con un enfoque propio”. Por supuesto, la idea no fue recogida por nadie. En el país del parloteo.

** “Sr. Moa, usted ha puesto a caldo a Ortega y Gasset, que es  el pensador español más reconocido del siglo XX, y eso me ha hecho recordar una observación del mismo Ortega sobre la actitud que prevalece en España ante las personas que son capaces de decir cosas importantes: en otros países, los oyentes procuran elevarse y tratan de ponerse al nivel del que expresa ideas de algún fuste. En España es al revés, se trata de rebajarlo al nivel vulgar  de los oyentes., y el nivel de usted no llega al de Ortega (…) (Jalisco)”

Yo no sé si, en general sucede eso en España y en “otros países”. Pero es verdad que aquí  no se dan verdaderos debates y que las discusiones suelen caer en torneos de simplezas o tonterías pomposas o  chocarreras, y que  la vida política funciona por zascas. Me parece que eso también ocurre hoy en otros países.

En cuanto a Ortega,  todo lo importante que se quiera como filósofo,  cuando se metía en política o en historia simplemente desbarraba y lo mismo pasaba con Unamuno y otros. Aquí vimos al Ortega joven tratando de suministrar carne de cañón a nuestras tradicionales “amigas” Francia e Inglaterra, aunque el colmo de la necedad frívola y pretenciosa lo alcanzó con aquel famoso artículo “El error Berenguer”, que abrió paso a una república demencial. Solo  cuando volvió del exilio, después de terminada la SGM, se volvió sensato. .

El fenómeno de alguien que en un terreno es una eminencia pero cuando se aparta de él cae en el dislate, es muy frecuente.

**El socialismo corrompe todo lo que toca.  Están saliendo a la luz los negocios familiares de la directora de la Guardia Civil puesta por el Dotor.  El marido montó algo llamado Job Management Liberty, y otro próximo otra cosa llamada Be Make Create SL. Solo los nombres ya son en sí mismos corrupción.

**“Creí haberle leído  que  en “Galería de charlatanes” trataba también a Pérez Reverte, pero luego no lo he encontrado (…)” (PTG) Estuve tentado de incluirlo, pero lo dejé. Como novelista me parece poco mejor que la llamada “literatura de kiosco”, aunque eso es solo una opinión, no pretendo dogmatizar: tiene muchos lectores y eso de por sí es un mérito. Pero como analista político o historiador simplemente no es nadie, un típico bocazas paleto de barra de bar. Y esto sí  es fácil argumentarlo.  Por eso no lo incluí. Tiene también un lenguaje bravucón o “cipotudo” que encanta a miles de tontos de derecha.  Una imbecilidad de Pérez Reverte / Salud social / Predominio del inglés y educación – Presente y pasado – Libertad Digital

Pérez Reverte y la memoria histórica / A. Haig y la guerra de Vietnam – Presente y pasado – Libertad Digital

Una contribución necesaria

“Una hora con la historia”  enfoca el pasado de manera muy diferente a casi todos los demás programas de ese género, por lo común una mezcla de entretenimiento y superficialidad, cuando no falsedad.  Conocer la historia, en particular la más reciente, es esencial para entender la actualidad y definir políticas coherentes.  Al carecer de otro tipo de subvención que las contribuciones de algunos oyentes,  el programa se encuentra permanentemente en apuros económicos, al borde de la  quiebra. Esto ocurre principalmente cada trimestre, cuando llegan los impuestos, cosa que ocurrirá ahora en abril, unos 1.000 euros que dejan la cuenta temblando.  El número de oyentes habituales, por radio y en youtube o por otros medios, oscila entre 10.000 y 20.000, aunque alguna  que otra sesión ha pasado  de 80.000 solo en youtube, donde lo instala desinteresadamente nuestro amigo Álvaro.  El número de contribuyentes económicos no llega a doscientos, con entre 5 y 200 euros mensuales, más algunas contribuciones extra.  Por esa razón hacemos un doble llamamiento a nuestros oyentes para, por un lado, difundir el programa en las redes o por otro medios, utilizando la  breve presentación que hacemos en el blog o de otras formas;  y por otro  para aportar mensualmente una cantidad a la cuenta ES09 0182 1364 3302 0154 3346. El programa es también, junto con los libros Los mitos de la guerra civil y Galería de charlatanes,  un desafío a las vilezas de la “memoria” antihistórica y antidemocrática, y esa es también parte esencial de su valor. Cuantos más colaboremos contra esas leyes totalitarias más se irá disipando el ambiente opresivo y falsario en que se desenvuelve la vida política española desde hace mucho.

*********************

Por qué un ensayo español sobre la SGM (a) 

 Dentro de un mes creo que estará en librerías La Segunda Guerra Mundial y el fin de la Era Europea. Me han preguntado algunos por qué me he puesto con un asunto histórico, la SGM,   tan ajeno, tomado en conjunto, a la historiografía española, como lo es casi todo lo relacionado con Europa. Pues una de las razones por las que me he puesto a ello es precisamente esa: que apenas existe bibliografía hispana al respecto y que la poca que hay, con raras excepciones, es bastante floja. En Años de hierro me enfrenté precisamente a esa cuestión: existe abundante bibliografía sobre la posguerra española, pero toda la que conozco se enfoca al margen de la guerra mundial que asolaba a casi toda Europa, y que de mil maneras condicionaba la difícil paz, el muy difícil equilibrio que permitió a España mantenerse al margen, y que a su vez repercutió de modo importante en algunos años a la evolución del conflicto europeo.  De aquel equilibrio dependió no solo la posguerra, sino la propia evolución de España, con efectos hasta hoy mismo.

No es esta la única razón por la que he escrito este nuevo ensayo. Ya iré exponiendo otras.

********************************

Entre VOX y PP (I)

Son muchos los que creen o quieren creer que entre el PP y VOX no existen diferencias de fondo, sino de matiz o de “sensibilidad”. Por lo que he venido observando en los discursos de Abascal y otros, y en la propia moción de censura, las diferencias no son menores, sino que afectan a la Gran Política, centrada en la unidad nacional,  la democracia y a la independencia. Sin contar políticas parciales o de ocasión (impuestos, fondos europeos, pensiones, “chiringuitos”, etc.), en que las diferencias, con ser importantes, no son tan decisivas y definitorias. 

La unidad de España  importa de modo esencial, porque sin ella no es posible la democracia ni la independencia. La alternativa a la unidad es una fragmentación que convertiría a los diversos estados resultantes en entes mutuamente hostiles, manejados por potencias exteriores y perseguidores de la cultura y la lengua comunes. Tal situación solo podría resultar de una nueva guerra civil o de una descomposición y desmoralización radicales de los sostenedores de la unidad.

Esta alternativa debería ser obvia para cualquiera que mantenga un mínimo de lucidez y conocimiento de la historia. Los separatismos han sido en el siglo XX un factor de división, tiranía y guerra, y no pueden ser otra cosa. Y sin embargo, a partir de la transición el ataque a la unidad ha sido permanente, mediante, por una parte, la denigración sistemática de la idea de España, y por otra de la promoción y financiación de movimientos separatistas, especialmente en Cataluña y Vascongadas, extendidos luego a  otras regiones. La promoción y financiación han provenido ante todo de los gobiernos centrales, fueran de UCD, PP o PSOE; y se han combinado con un “europeísmo” vacuo, en el que alguno querían ver una vacuna contra los separatismos cuando ha sido precisamente su complemento. 

Debe recordarse que fue la UCD quien puso en manos de los separatistas –vascos y catalanes para empezar–, un instrumento de tal fuerza ideológica con vistas al futuro como la enseñanza. Y que  lo entregó prácticamente sin restricciones, al paso que admitía en la Constitución el término “nacionalidades”, sin base histórica y por sí mismo disgregador. La raíz de tales hechos estaba en la ideología democristiana dominante en la UCD y  compartida también por el PNV y los separatistas catalanes, que por entonces se decían meramente autonomistas. Autonomía que les fue concedida con bastante más amplitud que en la república. Tanto el PSOE como el PP cuando pasaron a gobernar, mantuvieron la misma promoción y financiación de los separatismos:  el PSOE porque, como observó Julián Marías, tenía una idea negativa de la historia de España (en vez de tenerla de sí mismo);  y el PP porque su  idea de España  no difería mucho de la del PSOE, la había diluido  y aspiraba a diluirla aún más en “Europa”, una Europa sobre la que no había hecho el menor estudio serio, limitándose a cuatro tópicos superficiales, pero a la que querían entregar la soberanía española “por grandes toneladas”, como decía un ministro de Aznar. 

En Cataluña, Vascongadas y otras regiones, nunca el PP plantó cara al sistemático ultraje a la idea de España, a su historia y a la unidad nacional.  De hecho impidió cualquier movilización, resistencia o protesta en contra. Una clave de la acción separatista ha consistido en oponer las lenguas regionales a la lengua común. Política seguida por el PP también  en Galicia, Valencia, Baleares y actualmente ¡en Andalucía!, bajo una bandera islámica e invocando como “padre de la patria andaluza” a un tal Blas Infante, radical antiespañol  y proislámico. Para el PP,  estas cuestiones son secundarias frente a “la gestión económica”, en la tampoco han destacado gran cosa. Lo que finalmente gestiona el PP es un proceso de disgregación nacional que en Cataluña ha llegado ya al golpismo abierto, amparado abiertamente por el PSOE y disimuladamente por el PP.

Los actos realizados por el PP contra la idea de España y en colaboración con los separatistas podrían llenar un libro amplio. Lo importante es entender que el PP no obra así por complejos o por miedos, sino porque no entiende la unidad nacional como una cuestión absolutamente  básica para la concordia, la  democracia y la independencia. Entiende la unidad como algo con lo que se puede negociar o cambalachear con socialistas y separatistas, a quienes prefiere, lógicamente, antes que a VOX. Algo de valor secundario porque lo decisivo sería  “la economía” y “Europa”. Y explotar, entre tanto, el voto “útil” de quienes, pese a todas las pruebas, creen o fingen creer en un PP defensor de la nación. 

Y en esto ha surgido  VOX con un discurso diferente, o más propiamente opuesto.   

*****************************

El  sistemático fracaso de la demagogia de Adolfo Suárez estaba conduciendo al país a una situación crítica, en la que se vislumbraba ya lo que Tarradellas describió como un necesario “golpe de timón”: 269 – España hacia el golpe de Estado | El gobierno debe predicar con el ejemplo – YouTube

************************************

Lo que Europa debe a Franco

**Por no especificar más, Europa tiene con Franco al menos dos grandes deudas: haber impedido que el continente quedase entre dos regímenes soviéticos; y haber librado de las atrocidades de la guerra mundial a una parte significativa del continente, la propia España. 

**Comino : Dice Bonilla que Tv3 le falta el respeto a Andalucía, por la parodia de la Virgen del Rocío. La verdad es que tv3 y el separatismo catalán llevan décadas soltando odio racista contra España y los españoles, catalanes incluidos, con el apoyo y financiación precisamente del partido de Bonilla: el PP.  Este Bonilla y todos los politicastros andalucistas como la Teresa Rodríguez son como los catalufos. ¿Y qué mayor insulto a los andaluces (Pío Moa ha escrito mucho sobre esto en Historia Chocante, por ejemplo…) que declarar padre de la patria andaluza al islamista Blas Infante? ¡Pero si el canalla de Moreno Bonilla lo primero que hizo con su mayoría absoluta fue poner el día de la aljofifa, o bandera islámica! Lo que sí es seguro es que esta gentuza está trayendo odios feroces entre españoles. Y por cierto, estas tradiciones católicas de la semana santa chirrían bastante, visto que los católicos no movieron un dedo para evitar la profanación de la tumba de Franco, que salvó a la iglesia y le concedió privilegios excepcionales.

Vivimos en una farsa espeluznante.

En la transición se empezó a hablar del erial cultural del franquismo, pero fue en la transición  cuando se impuso en la sociedad una infracultura vacua, chillona y ruidosa.  Es muy instructiva también la evolución y destino político de Fraga 268 – Erial cultural | Destino de Fraga – YouTube

*********************************

Incertidumbre de la vida

Escribe Pío Baroja. Me reprocha una señora que al hablar de Felipe Trigo diga de este autor que creía ver misterios en el comisionista, en el estudiante y en el café de una ciudad de provincia. “¿Y por qué no? –me dice– ¿Es que solo los aristócratas o los millonarios son interesantes?”  Yo, para contestar a esta señorita o señora tendría que dar muchas explicaciones y quizá no valga la pena. El pensar que el estudiante y el comisionista, en general, carecen de interés novelesco, no quiere decir que yo crea que lo tengan el aristócrata o el millonario. 

    A mí me parece que el interés novelesco de cualquier personaje depende ante todo de cómo lo trate el novelista. Hay novelas malas sobre temas y personajes de interés y novelas buenas sobre sucesos de apariencia trivial o anodina. Porque la vida humana solo es en apariencia anodina. Todos tenemos experiencia de temporadas en las que la vida parece estancarse, en que los días se repiten, aburridos y rutinarios sin nada de interés, generando neurastenia. Pero  esa pesadez vital procede de corrientes anímicas encontradas que se anulan. Chéjof describe muy bien esa sensación de estar en una especie de pantano del que los personajes quieren salir pero que no les es posible, por razones complicadas que están en ellos mismos. El propio Baroja hace interesantes en algunas novelas las acciones de gentes lumpen y sin perspectivas, lo que no es fácil sin caer en la chabacanería. También hay una literatura costumbrista convencional y sin gracia aunque con gracieta, o un realismo cutre, pero no sin valor literario, como el de Cela, o sobre todo el de Céline, en que alcanza cotas de tragedia..

   La vida humana transcurre entre dos sucesos, la concepción y la muerte,  ajenos al individuo, sobre los que este carece de cualquier autonomía y cuya intención o sentido caen fuera de sus capacidades intelectivas (el suicida puede adelantar su muerte, pero esta sigue siendo un hecho por completo ajeno a él). Dentro de esa realidad misteriosa, de una incertidumbre radical, transcurre un tiempo en el cual la incertidumbre se mitiga, se relativiza, sin desaparecer. El individuo no sabe el tiempo que vivirá ni puede prever ni determinar un sin fin de sucesos que le afectarán inevitablemente;  pero sí puede prever algunos y ejercer sobre ellos su voluntad o su deseo. La vida es, al menos en parte, controlable y segura, y ello permite a las personas vivir e incluso disfrutar a pesar de los imprevistos, accidentes y contrariedades, que por otra parte no afectan por igual a todos. Pero lo imponderable les está acechando siempre, y eso, junto con sus reacciones, hace de la vida humana una aventura.

    Por lo general, la gran mayoría huye de la aventura y busca la seguridad, mientras que otras personas buscan la aventura, incluso el riesgo mortal, no por deseo suicida sino por desafiar el destino o probar sus fuerzas. Estas son las que, a primera vista, ofrecen más interés novelesco. Pero la  vida más anodina y menos insegura también lo tiene, aunque la aventura transcurra más en la psique del individuo que en sus acciones externas.

https://www.amazon.es/Sonaron-gritos-golpes-puerta-Historica-ebook/dp/B007UQCJNI

**********************************

Patriotas ucranianos 

**Nadie ha explicado mejor la guerra de Ucrania que la Merkel: en 2014, el ejército ruso pudo haber tomado Kíef, pero Putin se  contentó con los acuerdos de Minsk. Guiados por la OTAN y la UE, los de Kíef firmaron los acuerdos con el propósito deliberado de  no cumplirlos, engañando a Putin y ganando tiempo para rearmarse a fondo y  ampliar la guerra. Y el intento posterior de Rusia de resolver el problema por negociación en Turquía fue saboteado directamente por Inglaterra y Usa, según reveló el ex presidente israelí N. Bennet. La OTAN, amiga y aliada de la tiranía marroquí, actúa como una organización criminal que ya ha destrozado a cuatro o cinco países causando cientos de miles de muertos y millones de desplazados, y lo está haciendo con Ucrania.

**Lo más significativo de la guerra de Ucrania, por lo que se refiere a España, y lo más alarmante, es el efecto de una propaganda a lo Goebbels (o a lo “comisión Creel”), brutal, infantil  y machacona, que ha creado innumerables “patriotas” ucranianos o más propiamente zelenskianos,  donde no los había españoles, con un espíritu de absoluto servicio lacayuno a los propios invasores de España

**Informa  un periódico de la Triple M que el franquismo fue “una anomalía fascista en Europa”. Y tan anómala, pues nunca se declaró fascista, no participó en la guerra mundial y no pudieron doblegarlo los vencedores (soviéticos y anglos). Por otra parte, el fascismo fue un fenómeno propiamente europeo.

***************************

Un consejo al gobierno

El gobierno ha descubierto el sexo y, siempre al servicio de la gente,  quiere hacer partícipes a los ciudadanos de su feliz hallazgo por medio de anuncios en los medios y demás. Y sin embargo, hay ahí algo que no convence: ¡no predican con el ejemplo! Y en estas cosas doctrinales, o se predica con el ejemplo o el esfuerzo se pierde. Lo que tendrían que hacer ustedes, señoras y señores que tan bien nos gobiernan es, si me permiten el consejo, sacar vídeos de, por el ejemplo, el Dotor dándole al Marlaska o a la inversa, de la Montero tirándose a un chaval de once años (con consentimiento, cae de su peso), de la de Defensa y la de Finanzas haciendo bollos o el  Bolaños dando placer a una cabra (los animales también tienen derechos, y después de todo, ¿acaso no son animales el Bolaños y sus colegas?), o una cama redonda en el consejo de ministros… ¡Qué sé yo, las posibilidades son inmensas! Esos vídeos convencerían a todo el mundo de las bondades del sexo. Es más, tendrían un éxito internacional garantizado, se venderían por cientos de millones, créanme,  y demostrarían cómo se ha superado en España el páramo cultural del franquismo. ¡Porque el sexo es cultura, señoras y señores, no lo olviden! Y no podemos dejar de lado el impacto económico para el país, el chorro de  divisas que reportarían  en la actual situación de dramático endeudamiento público. Y para ustedes mismos, piénsenlo, que el interés general no está reñido con el particular: solo por derechos de autor se forrarían ustedes muy merecidamente y  sin necesidad de recurrir a expedientes menos limpios. Así,  que superen prejuicios y falsos pudores,  ¡ánimo, valientas y valientes! ¡El futuro es vuestro!

Como no estoy muy seguro de que las ministras, ministros y ministres lean habitualmente este blog, yo recomendaría a los lectores difundir este consejo y llamamiento por las redes u otros medios, para que llegase a la gente del gobierno. Entre todos podemos convencerle, pues sería una lástima que unas recomendaciones tan razonables y progresistas  cayeran en saco roto y al final, de sexo y divisas  nada de nada, y la gente en la inopia, como siempre. 

*****************************

El caso del juez (continuación)

Permitidme que…., permitidme… ¡Silencio, ya está bien! Yo, como ministra de autodefensa, también tengo derecho a echar mi cuarto a espadas, nunca mejor dicho, o mejor mi cuarto a misiles, ja, ja, ja, hay que modernizarse… Bueno, va. Comprendo a la colega de ecuaciones o como se diga, hay cosas más importantes, mucho más decisivas, que la del crío fascista ese y lo del juez, ¡Claro que sí! Y muy de acuerdo con lo que se ha dicho de individuis y demás, eso es esencial, hoy día, si no eres científico y no sabes inglés, es que no vas a ninguna parte, ja, ja, ja. Yo, el inglés, es que me lo estoy trabajando mucho, fuck the fachas y todo eso, porque a ver cómo vamos a entender las órdenes de nuestros amigos y aliados, si no… Estoy segura, presi… premier… premi, te llamaré premi en adelante si no te molesta, ¿verdad que no? … Gracias, premi, estaba segura, es que queda más guay, más cool… ¿O tendría que decir estoy seguri? Hay que pensar todo eso, porque el peso del pasado oprobioso de marginación y opresión e invisibilidad sigue pesando sobre la mujer… sobre los individuis de género… ¡Bueno, cojones, me entendéis todas!… Todis… Tendremos que acostumbrarnos al lenguaje inclusivo, inclusivo y ecológico, al lenguaje de la igualdad y el progreso, ya comprendo que lleva tiempo, claro. Habrá que estudiarlo, como el inglés, no es de hoy para mañana, ja, ja, ja. En resumidas cuentas, ¡tenemos tantos frentes abiertos las mujeres feministas…! ¡Las individuis feministas, si os parece mejor! Bueno, de momento podemos decir las mujeres, las tías, no hay que ser fanáticos, el nuevo lenguaje tampoco hemos nacido con él, claro, con lo del patriarcado y tal, pues ya se sabe… Porque, veamos, ¿qué me decís del amor romántico? El amor romántico es una plaga, un tóxico que esclaviza a la mujer, es un invento machista para que la mujer, la individui de sexo…, digo de número… ¡De género, coño! Si es que a las primeras de cambio… Ja, ja, ja… Yo os digo que es otro frente abierto, un verdadero frente de combate, de batalla, y tenemos que ganar ahí también a los patriarcas, misilazo va, misilazo viene, hablo figuradamente, ya me entendéis. Por cierto que en mi ministerio tengo que pelearme cada dos por tres con tanto machista como hay ahí, cada día tengo que poner firmes a un generalito, a un oficialete o a un soldaducho que no comprende los nuevos tiempos ¡Y vaya si los pongo firmes, ja, ja, ja! Firmes como estacas, “¡A sus órdenes mi ministra!”, ja, ja, ja. Me he propuesto que pronto tengamos tantas generalas como generales, tantas oficialas como oficiales, incluso más, porque la ciencia ha demostrado que en las edades primitivas, cuando no había patriarcado, las tías cazaban y pintaban en las cuevas y guerreaban igual que los tíos, o mejor todavía, mucho mejor, la arqueología científica lo está demostrando, si es que donde esté la ciencia, ¿eh?… Ja, ja, ja… El patriarcado ha invisibilizado esos hechos indiscutibles pero ahora, por fin… ¿y ya era hora, no? Pues, colega de ecuaciones, eso es lo que voy a intentar: igualdad en el generalancio o como se diga, ¡todos iguales, todos individuis! Esto te gustará, ¿eh, colega de ecuaciones, encanto, que estás como un… como un… ja, ja, ja. Pero os tengo que confesar una cosa: la idea no es del todo mía, fue de un colega anterior en el ramo, igualdad de generalas y generales, ¡aquel sí que era feminista guay! El de que dijo aquello de que prefería que lo matasen a matar, y cosas de esas…¡El tío sabía, sabía ganarse a la gente, un tío listo de verdad! Se forró y se resolvió la vida muy bien y ahora, os garantizo, no hay quien le meta mano, lo ha dicho el comisario aquel, y yo me lo creo. No hay como meterse en el archivo del Centro de Informaciones Reservadas… ¡Te encuentras cada cosa de los políticos y los no políticos…! Ja, ja, ja. Lo del juez, sin ir más lejos, está todo allí, bueno premi, tú lo sabrás de sobra, para qué te lo voy a contar… ¡De la gente más insospechada! ¡Con eso los tienes en un puño a todos! Como se les ocurriera abrir la boca contra ti, se la cerrabas de una patada en los mismísimos… ¡Qué gran labor realiza el CIR! ¡Y qué gran labor esos locales de tus parientes, esos locales de… ¿Cómo les habíamos llamado? Eso, de hedonismo. Hedonismo centers podríamos llamarles en adelante. Y hablando de eso, yo creo que deberíamos ir al asunto, no vayamos a perder las elecciones por una tontería semejante. Por mí, si el premi quiere contarnos su idea, perfecto. ¡Venga, premi, impón tu autoridad, que la cosa no se desmadre hablando de mil cosas que no vienen al caso! ¡Que ya está bien de perder el tiempo, cojones!

(Continuará)

Un consejo al gobierno: prediquen  con el ejemplo

El gobierno ha descubierto el sexo y, siempre al servicio de la gente,  quiere hacer partícipes a los ciudadanos de su feliz hallazgo por medio de anuncios en los medios y demás. Y sin embargo, hay ahí algo que no convence: ¡no predican con el ejemplo! Y en estas cosas doctrinales, o se predica con el ejemplo o el esfuerzo se pierde. Lo que tendrían que hacer ustedes, señoras y señores que tan bien nos gobiernan es, si me permiten el consejo, sacar vídeos de, por el ejemplo, el Dotor dándole al Marlaska o a la inversa, de la Montero tirándose a un chaval de once años (con consentimiento, cae de su peso), de la de Defensa y la de Finanzas haciendo bollos o el  Bolaños dando placer a una cabra, o una cama redonda en el consejo de ministros… ¡Qué sé yo, las posibilidades son inmensas! Esos vídeos convencerían a todo el mundo de las bondades del sexo. Es más, tendrían un éxito internacional garantizado, se venderían por cientos de millones, créanme,  y demostrarían cómo se ha superado en España el páramo cultural del franquismo. ¡Porque el sexo es cultura, señoras y señores, no lo olviden! Y no podemos dejar de lado el impacto económico para el país, el chorro de  divisas que reportarían  en la actual situación de dramático endeudamiento público. Y para ustedes mismos, piénsenlo, que el interés general no está reñido con el particular: solo por derechos de autor se forrarían ustedes muy merecidamente y  sin necesidad de recurrir a expedientes menos limpios. Así,  que superen prejuicios y falsos pudores,  ¡ánimo, valientas y valientes! ¡El futuro es vuestro!

Como no estoy muy seguro de que las ministras, ministros y ministres lean habitualmente este blog, yo recomendaría a los lectores difundir este consejo y llamamiento por las redes u otros medios, para que llegase a la gente del gobierno. Entre todos podemos convencerle, pues sería una lástima que unas recomendaciones tan razonables y progresistas  cayeran en saco roto y al final, de sexo y divisas  nada de nada, y la gente en la inopia, como siempre. 

*************************

Carta abierta al papa (30 de agosto de 2018, en este blog)

Sin ser creyente, siento gran respeto por la cultura católica, raíz fundamental de la cultura española. Solo tengo que viajar un poco por el país para percatarme de la acumulación inmensa de arte, belleza y cultura en general que ha producido; y  repasar la historia para constatar el altísimo número de escritores, artistas y pensadores generados por la Iglesia española a lo largo de siglos.

Pero durante la pasada guerra civil, la Iglesia sufrió la persecución quizá más sangrienta y sádica de su historia, abundantemente documentada. Unos 7.ooo clérigos fueron asesinados cruelmente así como numerosos cristianos por el hecho de serlo, miles de templos, monasterios, ermitas, bibliotecas y centros de enseñanza fueron incendiados y expoliados. Aquellas acciones constituyen técnicamente un genocidio, el único perpetrado en aquella contienda, y se realizó en nombre de una democracia o libertad negadas por los propios partidos que lo cometieron: se trataba de totalitarios socialistas y stalinianos, más ácratas, auxiliados por golpistas y grupos racistas-separatistas. Los cuales, por cierto, también  se persiguieron y masacraron abundantemente entre ellos mismos. Y  si el exterminio de la Iglesia no fue total, se debió primordialmente al general Francisco Franco, que derrotó a los exterminadores, restableció el culto y favoreció extraordinariamente a la Iglesia tras haberla salvado, literalmente, de la aniquilación en España.

Cabría pensar que aquellos partidos, una vez vencidos, habrían recapacitado, se habrían vuelto demócratas y abandonado las exaltaciones que les llevaron a tales crímenes. De haber aprovechado la lección de la historia, habría sido posible una reconciliación por otra parte necesaria para evitar el resurgir de los odios. Pero vemos que no es así.  Hoy proliferan, en la calle y en la prensa, burlas, insultos y  agresiones como las que preludiaron la Gran Persecución. Y el Partido Socialista –en el poder sin pasar por elecciones y apoyado por los partidos autoconsiderados herederos de los mismos genocidas– planea una cumplida venganza empezando por ultrajar la tumba de Franco, destruir el Valle de los Caídos o su significación, acosar a la Iglesia y suprimir las libertades de opinión, expresión, investigación y cátedra para cuantos discrepen de la versión de la historia fabricada por los suyos, al modo de países como Corea del Norte o Cuba.

Por la significación histórica de Franco, calumniado de los modos más burdos y odiosos;  por el hecho de tratarse de un edificio religioso de primera categoría debido a su magnitud, originalidad  y austera belleza; por el ataque que supone a la libertad de los cristianos, es decir, de todos, porque las libertades son indivisibles… Por todo ello consideramos muchos, creyentes y no creyentes, que tiene Vd, como máximo representante de la Iglesia Católica, referente moral de cientos de millones de personas, el deber ineludible de usar su gran autoridad moral y espiritual para oponerse a la tremenda fechoría  que proyectan unos continuadores de aquel Frente Popular que jamás han expresado pesar alguno por su terrible persecución. Comprendo que la Iglesia afronta otros problemas muy serios, pero no salir al paso de este sería generalmente interpretado como omisión de auxilio e incluso colaboración pasiva con el crimen; y ni yo ni millones de otros españoles creemos que tal cosa pueda ocurrir.

(Parece que el papa Francisco se desentendió del asunto. Tenía otros asuntos en que ocuparse)

*****************************

En la transición se empezó a hablar del erial cultural del franquismo, pero fue en la transición  cuando se impuso en la sociedad una infracultura vacua, chillona y ruidosa.  Es muy instructiva también la evolución y destino político de Fraga 268 – Erial cultural | Destino de Fraga – YouTube

Me dicen que ha cerrado la televisión 7nn, un generoso proyecto en la buena línea política,  patrocinado por mis amigos Jaime y José Alonso. No sé las causas del cierre, aunque son fáciles de suponer, la derecha prefiere subvencionar y publicitar a la basura de izquierda. La verdad es que no veo la televisión ni escucho la radio ni leo los periódicos, salvo los titulares de algunos digitales, en parte por falta de tiempo, y en parte porque me causan bastante irritación y no soporto la verborrea de los políticos, con muy pocas excepciones. Una televisión nueva tendría que obedecer a un concepto de la noticia y del contenido asimismo nuevos, y afrontar una cierta travesía del desierto en las circunstancias actuales, cosas ambas nada fáciles. El cierre de esta televisión es en todo caso una mala noticia para todos, quiero decir para un país que se debate en circunstancias que recuerdan las del aciago frente popular.

*****************************

Años de hierro

**El 1 de abril de 1939 terminó la guerra. España permaneció unida y no sovietizada, Europa no se vio entre dos regímenes comunistas. Algo antes, ya Franco había advertido que permanecería neutral en caso de guerra en el occidente europeo, que solo podría beneficiar a Stalin. Y, efectivamente, libró a España de los bombardeos y atrocidades de la guerra mundial que pronto estallaría, un servicio invalorable a la nación. A continuación  puso manos a la obra de reconstruir un país mucho más devastado por las políticas demenciales del Frente Popular que por la propia guerra.  Y anunció al terminar el año que la lucha contra la mortalidad infantil y la construcción de viviendas dignas iban a ser prioridades del gobierno. Todos los españoles deberían conocer estas cosas:

**El primer ministro escocés, el separatista Humza Yousaf, opina que hay demasiados escoceses blancos en Escocia y que lo dominan todo. Yousaf es de origen pakistaní y ligado al islamismo radical.   Inglaterra también está dirigida por un indio de religión hindú. Hechos curiosos, sin duda.

**Hasán II, preguntado en  1989 por la periodista Anne Sinclair sobre  los inmigrantes marroquíes en Francia: “¿Le gustaría que se integraran en Francia?” “Ni siquiera lo llamaría integración, y no me gustaría que lo intentaran en absoluto, porque nunca se integrarán”. “¿Cree usted que son los inmigrantes marroquíes los que no quieren integrarse, o que son los franceses los que los rechazan?” “¿No podrán integrarse? Es posible (la integración)  entre europeos, el fondo es el mismo. Los movimientos europeos en la historia han sido Este-Oeste, y los movimientos humanos: religión, un montón de cosas. ¡Pero este es otro continente! Y no tenéis nada que hacer, serán malos franceses. Les desanimo en lo que respecta a los míos, marroquíes, a enredar con la nacionalidad,  porque nunca serán 100% franceses.  Eso se  lo puedo asegurar”.

**¿Pueden permitirse Usa e Inglaterra un segundo Afganistán? ¿Qué consecuencias tendría para la OTAN y la UE? ¿Y puede Rusia aceptar una derrota? Si ninguna de ellas se impone claramente en el campo de batalla, tendrán que llegar a un acuerdo negociado. Y el más posible, según creo, es que Zelenski, que eligió la guerra para desrusificar el Donbás y hacer el mayor daño posible a Rusia, tendrá  que aceptar la pérdida del Donbás. Ese será su regalo a su propio país.

**********************

La moral y la muerte

El Génesis da dos versiones no muy congruentes entre sí sobre el origen del hombre.  En la segunda, la más significativa, Dios prohíbe a Adán y Eva  comer de la fruta del árbol de la ciencia del bien y del mal, pues si lo hicieran morirían. Obviamente, ya en el paraíso el hombre, hecho de barro,  estaba condenado a morir, la mera diferenciación entre varón y mujer lo implica.  Lo que adquiere el hombre al comer aquella fruta es la consciencia de la muerte. Creo que el mito puede identificarse  como la adquisición de la consciencia de la muerte ligada a la entrada en el mundo de la moral, lo que caracteriza propiamente al ser humano.  La imagen del paraíso es la de la inocencia animal, con la ausencia de la culpa y de la consciencia del fin inevitable.

¿Por qué va ligada la moral a la consciencia de la muerte? He aquí una posible explicación: la consciencia de la muerte permite captar la vida propia como un conjunto, más allá de las preocupaciones de cada día. Esta consciencia  se presenta en la juventud como un proyecto vago o preciso sobre la vida esperada,  proyecto que casi nunca se cumple, o se cumple solo parcialmente o su logro produce a  menudo decepción. Y al llegar la vejez , siempre que persista lucidez suficiente, aparece como una inquietud, difusa o intensa, por la vida transcurrida, por sus realizaciones o sentido. Sentido significa moral. A muchas personas  en especial las que han destacado o creen haber destacado en algún campo, especialmente el político, esa inquietud les empuja a escribir  unas memorias, y esto es muy significativo: junto con cierto deseo de alcanzar algo semejante a la inmortalidad, se trata de justificar la propia vida, de demostrar su bondad de un modo u otro, bondad moral o utilitaria, que puede extenderse a jactancias grotescas ante el público imaginado. En la mayoría de los casos no existen memorias, pero sí diarios, polémicas personales públicas o simplemente relatos con amigos o parientes de hechos que estimen relevantes de su  peripecia vital.

   Las memorias, como los diarios o escritos por el estilo, tienen siempre un doble destinatario: el autor mismo, que intenta discernir el sentido de su existencia de modo más o menos deliberado;  y los demás, el público entendido como juez, un juez social al que se intenta impresionar y convencer de algo, de la bondad, en sentido amplio, de la experiencia vital propia. Especialmente ocurre entre  políticos o personas con relevancia o  responsabilidades sociales. Al margen de la fidelidad de la memoria, que solo depende parcialmente de la intención o el buen deseo  del memoriador,  el grado de sinceridad, tanto ante sí mismo como ante el juez social  puede ser muy variado. Pero aun mintiendo deliberadamente, casi siempre el autor dice más de lo que él mismo desea o supone (esto lo he comprobado al cotejar las memorias de los protagonistas de la república y la guerra en Los personajes de la república vistos por ellos mismos). 

La muerte es quizá el fenómeno más vulgar de la vida, puesto que alcanza a todos, y al mismo tiempo el más enigmático. Su terror sacude la consciencia. Cada uno puede preguntarse qué ha hecho con su vida o hasta qué punto su vida ha obedecido a sus proyectos y deseos, o a exigencias morales  convencionales o más profundas. Pero nunca sabrá el porqué de la pregunta misma, pues la muerte se alza como un muro infranqueable a las capacidades humanas.  

https://www.amazon.es/Sonaron-gritos-golpes-puerta-Historica-ebook/dp/B007UQCJNI

***************************

El caso del juez asesinado (continuación) 

¿¡Cómo que no te grite!? ¡Te tengo que gritar por cojones… por ovarios! ¿Es que no te das cuenta de que nos estás saboteando el consejo de gobierno? ¿Que nos estás haciendo perder un tiempo precioso? Lo del juez será todo el rollo patriarcal o machista que quieras, pero si no espabilamos perdemos las elecciones. A ver, piensa un poco, ¿y qué harás tú entonces, que no has dado un palo al agua en tu vida? Perderemos todos nuestros bonitos sueldos y lo que agarremos por aquí o por allá, tendremos que disminuir nuestra calidad de vida, tía. ¡Perder calidad de vida, tía! ¿te das cuenta de lo que eso significa? Así que piensa un poco: lo del juez nos importa muy pero que  muy mucho, es lo más importante ahora mismo, ¿Es que no entiendes la importancia del dinero, tía? ¿Es que eres toda espíritu? Yo, como ministra de Afanancias tendré que darte algunas lecciones, me parece, porque parece que andas bastante por las nubes. ¡La banca, tía! ¡La banca es fundamentalísima! Te sube o te baja un par de puntos la tasa de interés, y te arruina la vida, quiero decir, eso lo subimos nosotros, pero como calculemos mal… Las matemáticas son machistas,  de acuerdo, y hay que meterles perspectiva de género, pero con la pasta, ¡cuidadito, eh! Sí, ya sabemos, todo depende de quién la maneje  claro, ya lo sabemos,  y si la  manejamos nosotras y los tíos feministas de la nueva masculinidad, ya la cosa cambia mucho, nos forramos, por eso hay que evitar que la menejen otros… En este tema debemos ser  objetivos, debemos ser científicos… ¡Pero deja de chillar, coño! ¡Si estoy de acuerdo contigo! ¡Si todos sabemos que esas cosas son lo más importante, lo de las mesas de billar y lo de borrachas en la playa, lo que tú quieras! ¡Y no solo son importantes ahora, son esenciales en todo el siglo XXI, estamos de acuerdo, así que hay tiempo…! ¡Si en todo eso estamos de acuerdo, joder!  Vamos a ver, los hombres y las mujeres son iguales, eso no tiene duda, lo dice la ciencia, y si lo dice la ciencia no hay más vuelta que darle. ¿Estás contenta? Nadie en este gobierno lo duda, somos una piña. Y si son iguales, pensándolo bien, habría que cambiar el lenguaje: no existen hombres y mujeres, sino individuos…, e individuas…¡No, mejor, eso hay que cambiarlo también! ¡Individues! ¿Tampoco? Claro, estoy de acuerdo contigo individues es como una mezcla de los géneros,  siguen existiendo de alguna manera… Pero, mira, tenemos una lengua muy rica y hay otras opciones, podríamos hablar en adelante de individuis, terminado en “is”,  así queda resuelto el asunto. Ni hombres ni mujeres ni individuos ni individuas ni individues, ¡individuis! Todos somos individuis en adelante, es necesario cambiar las palabras, ¡cambiando las palabras se cambia el mundo! Y ahí la banca, las afanancias nos pueden ayudar mucho… ¡Pero bueno, ni aun así te quedas contenta! Tía, es ya la hostia, es el no va más. Estamos de acuerdo contigo y tú no estás de acuerdo con nosotras y nosotros y nosotres y nosotris….  Y por eso todo el mundo tiene derecho a cambiar de género, porque en el fondo da igual, claro que si da igual, para qué cambiar… Me estoy armando un taco, con tus protestas no me dejas razonar… Y mientras tanto, ¡ah, lo del juez! Eso, querida ministra, es lo que  tenemos que resolver ahora, y  rápido. A ver qué opina el premier, que me pareció oír que tenía una buena idea.  

(Continuará)