Frase: Las naciones se guían por su propio interés y no por sentimentalismos, pesan las realidades y no las ficciones. La alianza de S. M. británica con Stalin es un ejemplo (…) Las naciones son hoy amigas y mañana enemigas (…) La mejor defensa de España descansa en su unión y su fortaleza (…) y su voluntad firme ante el peligro.
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¿LA vida o MI vida?
La célebre expresión de Macbeth sobre el sinsentido de la vida podría tomarse de otra manera, algo así como “MI vida es” o “Mi vida ha sido (ruido y furia, etc.)”? Cambiar “la” por “mi” daría una visión muy diferente del pensamiento, y posiblemente fuera esa la intención implícita de Shakespeare, ya que Macbeth se expresa en un momento de desesperación por el suicidio de su mujer mientras se prepara para la lucha que será final. Además, la obra pretende celebrar a Jacobo I como descendiente de Banquo, asesinado también por Macbeth. Sin embargo, esa posible intención convencional, junto con su “final feliz” convertiría la tragedia en un relato banal.
El genio de Shakespeare, el genio en general, escapa a la intención y técnica del artista, resulta de una intuición profunda, “inspirada”, la propia palabra genio lo indica, y de manera explícita en el comienzo de La Ilíada: la diosa, la musa. Pero en ese momento el rugido de Macbeth va más allá de su propia situación personal: “mi” vida es tan solo el reflejo de algo mucho más vasto, de “la” vida, en lo que esta tiene de incomprensible para él y para todo el mundo. De otro modo, aquellas célebres frases apenas merecerían atención como un vulgar disfraz del crimen de Macbeth y de su esposa, justificándolo grotescamente por elevación, digámoslo así.
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Un problema teológico judío
Creo que fue Churchill quien dijo que la historia de los judíos era la más extraordinaria de la humanidad. Y en varios aspectos podría considerarse así: expulsados de su patria, y no por primera vez, han vivido casi dos mil años en medio de otras culturas, en general despreciados y a menudo perseguidos, “sin olvidar Jerusalén” ni renunciar a su fe en Yavé, de cuya divinidad se consideran el pueblo elegido sobre los demás pueblos.
Esta fe en Yavé –un Dios casi radicalmente distinto del cristiano– y en la tierra que este les prometió plantea sin embargo un problema extraño. Un modo, no único, de interpretar la Biblia sería este: Yavé saca a los judíos de la esclavitud de Egipto y después de grandes penalidades los lleva ante la tierra prometida y les ordena ocuparla exterminando a sus pobladores, que no les habían perjudicado en nada. Y lo habrían hecho. No obstante, los judíos, de “dura cerviz”, solían desobedecer los mandatos de Yavé, quien, a través de otros pueblos, les inflige terribles castigos: destrucciones y exterminios parciales, violentas sumisiones al yugo de asirios, babilonios, persas, griegos, romanos, deportaciones, divisiones entre ellos mismos…, hasta su expulsión por medio de los romanos. En coherencia con esta visión, podría decirse que las persecuciones sufridas luego, culminadas hasta ahora en el Holocausto serían castigos de Yavé por pecados que habrían seguido cometiendo, aun teniedo que sobrevivir vivir bajo poderes ajenos.
Racionalmente es imposible entender qué pecados podrían ser esos, y esta devoción causó siempre sorpresa en muchos no judíos. Según la leyenda, el príncipe Vladímir de Kíef rechazó el judaísmo porque “no puedo comprender cómo adoráis a un Dios que os trata tan mal”; Voltaire se burlaba de su creencia en ser el pueblo elegido cuando Dios les había dado tantas pruebas de su desagrado (más recientemente Woody Allen lo ha expresado con frases más pedestres). Por poner algunos ejemplos. Lutero los acusaba: “Si se quejan de estar perseguidos, ¿por qué no se van? ¡Nadie los retiene aquí!” Claro que no tenían adonde ir, porque la tierra prometida la habían ocupado otros. Así, hasta mediados del siglo XX y después de una verdadera epopeya realizada por judíos digamos culturales, en alta proporción agnósticos o ateos.
El problema de fondo, me parece, viene a ser el de la situación humana: o creemos en una justicia y orden superiores (divinos) por encima de todos los confusos y a menudo trágicos avatares de la vida, o esta se transforma en un caos desesperado. Solo que si un pueblo ha tenido motivos para no creer en ese orden divino ha sido especialmente el judío. Y no es de extrañar tampoco que de ellos hayan salido los ateos más sistemáticos, como Marx.
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Pensamiento feminista
**A Macarena Olona parece habérsele ido la olla. No cesa de perjudicar a VOX, y precisamente en medios muy próximos al PP, el partido más empeñado, y por fuertes razones, en liquidar al de Abascal. La penúltima aportación de la candidata que no condenó la aljofifa ha sido, por así decir, en la teoría política, oponiendo la testosterona al sentido del estado. El pensamiento feminista en su esplendor.
**Me pregunta un amigo si soy colaborador de un periódico que me presenta como tal. No lo soy. Colaboro en el programa de Luis del Pino y en Decisión radio con Una hora con la historia y un breve comentario semanal. Cosa distinta es que otros medios publiquen ocasionalmente textos míos, a lo que no me opongo, y menos ante la campaña de silencio con que viene obsequiándome la Triple M desde hace muchos años.
**Usa advierte a Rusia de “graves consecuencias si usa armas nucleares en Ucrania”. Las amenazas de guerra nuclear general han venido de la OTAN y de Rusia. Y no deja de ser una ironía histórica que la advertencia provenga del único país que ha empleado armas nucleares, y directamente contra la población civil.
**Hace años que la pederastia es la nueva frontera del “pensamiento” progre, después de hacer de la homosexualidad un motivo de orgullo, y un derecho de la liquidación de vidas humanas en el seno materno.
** César Vidal imparte una lección de fanatismo e ignorancia, ¡y con qué autoridad!: El supremacismo protestante de César Vidal – Parte 1 – YouTube
