Una sociedad seriamente enferma en una democracia fallida

Que el designio de profanar la tumba de quien salvó a la Iglesia y la cultura cristiana del exterminio, no despierte una ola de indignación desde el papa al último católico, revela una Iglesia enferma en una sociedad enferma.

Que el plan de atacar las libertades de opinión, expresión e investigación so pretexto de “apología del franquismo”, no despierte la furia de periodistas, intelectuales y universitarios, revela una cultura inane, enferma, en una democracia fallida.

Que un gobierno se proponga públicamente ultrajar la tumba de quien salvó la cultura cristiana del exterminio y al país de la disgregación, y aplastar las libertades más elementales, revela que se trata de un gobierno de macarras con vocación de chekistas.

En breve: tras la muerte de Franco, y contra quienes se consideraban herederos del criminal Frente Popular, el pueblo votó una democratización de la ley a la ley, desde el franquismo y no contra el franquismo. Todavía la gente recordaba lo que se había jugado en la guerra civil, la evitación de la guerra mundial para España, la prosperidad y la casi desaparición de los odios republicanos, etc. Los enemigos de aquel régimen, básicamente comunistas, etarras, separatistas y socialistas, han necesitado mucho tiempo para socavar la herencia del franquismo borrar la memoria de la gente mediante una falsificación sistemática, y ahora se sienten ya capaces de cualquier fechoría. Cada generación tiene sus propios desafíos, y el de esta consiste en destruir a los destructores de España y de la democracia.

    En frase de Julián Marías, es preciso que no pensemos  en lo que va a pasar, sino en lo que podemos hacer.

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Los problemas de la Reconquista: https://www.religionenlibertad.com/cultura/48522802/Pio-Moa-ALa-Iglesia-apoyo-la-Reconquista-como-lucha-contra-el-islam-no-como-designio-politicoA.html

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El PSOE como asociación de malhechores (II). “Al servicio de los trabajadores”.

Ahora más que nunca es imprescindible conocer lo que fue en realidad el franquismo y contrastarlo con lo que fue y es en realidad el PSOE:

Los Mitos Del Franquismo (Bolsillo)

P.  Pero no puede ud negar que el PSOE ha defendido siempre los intereses de los trabajadores frente a la explotación y los abusos del capital… ¿O va a decir que esas cosas no existieron o no existen?

–Eso requiere también abandonar la palabrería y atender a  los hechos.  Solo con Primo de Rivera adoptó el PSOE una actitud constructiva y beneficiosa para los trabajadores. En la república el resultado de sus huelgas demagógicas y sus violencias fue de un millón de parados, y el paro en aquel tiempo podía ser muy dramático. En los dos años de colaboración ministerial, por ejemplo, el número de los muertos por hambre duplicó ampliamente los de la dictadura de Primo de Rivera y volvió a niveles de cuarenta años antes. Parece que el desempleo masivo es la contribución del PSOE a “los intereses de los trabajadores”. Felipe González dejó un paro de tres millones, y Zapatero de cinco millones. En cambio en el franquismo hubo prácticamente pleno empleo, es más, el pluriempleo estaba muy extendido. Hubo emigración por los mejores salarios entonces en Alemania y otros países, no por falta de trabajo aquí. Sin embargo, según la doctrina de estos malhechores, el franquismo hundía en la miseria a los obreros.

 P. Pero insisto en que, en general, el PSOE luchaba contra los abusos y la explotación, muy reales.

–Quizá deberíamos decir mejor que el PSOE  ha explotado la denuncia de esos abusos para obtener un poder que siempre fue maléfico.  Abusos y explotación, lo mismo que crímenes o corrupción, se dan en todas las sociedades y bajo todos los regímenes. Son manifestaciones de la condición humana. Lo importante es el grado en que se producen. No es lo mismo un abuso bastante generalizado que un abuso ocasional, una ciudad llena de violencia que otra en que es escasa, una corrupción extendida que una corrupción limitada. Pero, precisamente, el PSOE presenta demagógicamente los casos de explotación como generalizados y característicos, dando a entender que tiene el remedio absoluto. Un remedio que suele ser peor que la enfermedad. Esas demagogias atraen por una parte a intelectuales seudoidealistas que se creen llamados a remediar los males de la humanidad, y por otra a los sectores sociales más embrutecidos. No tiene ud más que recordar los crímenes realmente sádicos y viciosos cometidos en la guerra civil por socialistas, anarquistas y otros.  Por los “milicianos sudorosos” y violadores cuyo recuerdo tanto excita sexualmente a alguna escritora progre, no sé si socialista, en cualquier caso próxima. Y  ahora mismo  solo tiene que mirar las redes sociales para ver la brutalidad, el odio gratuito y el lenguaje soez y amenazante que acompaña a las gentes influidas por las propagandas del PSOE, de los separatistas, proetarras, etc. La guerra civil  nació de tales ambientes creados sistemáticamente por las propagandas “en defensa de los trabajadores y contra la explotación”. Y el PSOE no ha aprendido nada de la historia.

P. No obstante, debe reconocer que en el PSOE ha militado gente que sentía una indignación genuina ante los atrasos del país, y que ha contribuido a superarlos. Usted mismo fue en otros tiempos comunista radical

–Vuelvo a remitirle a los hechos. ¿Cuál es el balance de la actuación histórica del PSOE? Políticamente siempre ha ido con los disgregadores de España, con los separatistas y con los terroristas. El mismo PSOE tiene su propio historial terrorista. Provocó la guerra civil y asesinó a mansalva. Otro punto clave ha sido la apertura de la verja de Gibraltar, anulando la victoria diplomática de España en la ONU y convirtiendo la colonia en un emporio corruptor… ¿Todo esto lo ha hecho para servir los intereses de los trabajadores, de los oprimidos? Siempre ha sido un partido antiespañol,  ya lo explicó Julián Marías: tiene un concepto negativo de la historia de España. Y, añado yo,  alucinadamente positivo de sí mismo, siendo un partido intelectual y moralmente deleznable.  Y esto es grave, porque España es la base de la democracia y no al revés. El balance económico no ha sido mejor: paro, abusos, corrupción  y demagogia, al tiempo que impotencia para destruir un sistema económico que, según su doctrina, causa todos los males.

Y con lo de la indignación genuina volvemos al principio: claro que hay gente en el PSOE que se ha tragado todas sus teorías sinceramente, aunque muchos otros son perfectos hipócritas. Porque, en fin, el marxismo es una doctrina muy consistente cuando se aceptan sus premisas básicas: que la historia es la historia de la explotación del hombre por el hombre y de la lucha de clases derivada. Y por eso vamos a empezar por examinar la ideología del PSOE, una ideología que tiene esa capacidad de transformar en auténticos delincuentes a personas en otro sentido corrientes y normales. Lo que pretende ahora en relación con el Valle de los Caídos es un auténtico acto de guerra, propio de una mente criminal.  Y ya que menciona mi caso, le diré que mi evolución se debe a un largo proceso de investigación y reflexión, es decir, a algo que nunca ha hecho el PSOE con su aparente renuncia al marxismo para adoptar otras ideologías intelectualmente ridículas pero con el mismo fin destructivo. Y que por eso cultiva el renacer de los odios del pasado, de un espíritu guerracivilista que nunca le abandonó, salvo cuando las circunstancias le impusieron una moderación aparente.

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Análisis muy interesante de Arnaud Imatz  sobre “el mayo del 68″ y sus efectos, en Razón Española.

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Las discusiones bizantinas sobre la existencia de Don Pelayo y Covadonga: https://www.youtube.com/watch?v=6dIY59etZL8

 

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Breve historia de una asociación de malhechores: el PSOE (I)

¿Existieron Don Pelayo y Covadonga?: https://www.youtube.com/watch?v=6dIY59etZL8&t=2949s  

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P. ¿No es demagogia tildar de asociación de malhechores a un partido que cuenta entre sus miembros a figuras de la talla moral de Besteiro o Zugazagoitia?

– A pocos me podrá citar. Besteiro fue relegado de la dirección del partido por haber anunciado a los demás que estaban preparando un baño de sangre que además sería inútil. ¿Quién representaba al PSOE, Besteiro o los otros? Desde luego los del baño de sangre. Besteiro empezó creyéndose la doctrina del PSOE y fue deformando el marxismo sin romper nunca con él.  Zugazagoitia podía ser una buena persona, pero contrajo muy graves responsabilidades en la organización de la represión… En fin, figuras de talla moral existen en todos los partidos, porque hay quienes creen con fervor una determinada ideología y están dispuestos hasta a sacrificar la vida por ella. Pero aunque existen héroes en todos, en algunos son más frecuentes que en otros, y a decir verdad el PSOE ha generado muy pocos héroes. Siempre me quedo con una escena relatada por Vidarte y que recojo en Los orígenes de la guerra civil: está reunida la dirección del partido para desencadenar la insurrección de octubre del 34. La consideran directamente una guerra civil, que mucha gente pagará con la vida, pero eso no les preocupa. Lo que les angustia es la posibilidad de fracasar, porque eso puede costarles la cabeza. ¿Qué acuerdan entonces? Que en tal caso dirán que no tienen nada que ver, que se trató de una respuesta “espontánea” de las masas ante un peligro fascista. Un peligro que también sabían inexistente. Esto retrata a la perfección a ese partidos y a sus gentes, sus ansias de poder ¡y de dinero! Porque siempre fueron así, antes y después: unos malhechores. Como partido y al margen de personalidades moralmente mejores o peores, que insisto, se encuentran con más o menos abundancia en todas las ideologías.

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P.   Es fácil exponer una anécdota  como la que ud cuenta, pero tendrá que demostrar que ella retrata permanentemente al partido. Algunas actuaciones más nobles habrá tenido. Y por otra parte, en sus filas han militado intelectuales importantes como Fernando de los Ríos o Araquistáin o el propio Besteiro  y algunos otros más modernos…. .

– Vamos a ser serios:  el PSOE y, en general, el marxismo español, nunca produjo un solo intelectual  o teórico de relieve. El marxismo de esos que ud ha citado es de risa, pura palabrería mezcla de marxismo reducido a tópicos y de humanitarismo hueco. En el caso de Araquistáin, reproducción simplificada de lugares comunes leninistas. Nunca ha habido más.  Y, por supuesto, me propongo demostrar precisamente que aquella escena es definitoria, no fue lo que podríamos llamar una quiebra moral aislada. El PSOE siempre fue, en grado excesivo, picaresca teñida de sangre y dinero. Ahora mismo, esos individuos corruptos que no hicieron oposición al franquismo,  ellos ni sus padres, quieren vengarse de quien los derrotó hace ochenta años, y lo hacen de una manera que nuevamente retrata una bellaquería y bajeza moral indescriptible: quieren exhumar sus restos para exponerlos a cualquier nueva profanación en un cementerio corriente. Ya en la guerra civil demostraron esa afición a desenterrar muertos y hacerlos objeto de mofa. A ver si esos intelectuales y personas de talla moral que ud menciona levantan ahora la voz. O levantan la voz contra el ataque directo a las libertades so pretexto de franquismo.

P.  Pero es un partido que siempre se ha posicionado por la democracia, y sin él es inimaginable una democracia en la España de hoy.

–  Lo que usted demuestra con esa objeción es un enorme problema de ignorancia política e histórica que está destrozando la democracia, precisamente, y al propio país. Jamás ha defendido ese partido ninguna democracia, por el contrario, ha sido el peor cáncer de cualquier régimen de libertades.  En la transición pudo haberse civilizado, por así decir, cuando, según se dice, abandonó el marxismo, su marxismo elemental por no decir cutre. Pero no hubo tal abandono. Fue simplemente un acto más de picaresca electoralista y se hizo en medio de unos “debates” que dan risa o la darían si la cosa no fuera tan seria. Abandonar el marxismo habría supuesto un análisis histórico de lo que había supuesto tal doctrina en la historia del PSOE (y de sus repercusiones en la historia de España). Una democracia no puede subsistir en una sociedad  empobrecida,  llena de odios e ignorante sobre la historia y la cultura de su pueblo. El franquismo dejó una sociedad próspera y sin apenas odios, pero la ignorancia sobre la historia del PSOE, de los separatismos, sobre las causas y significado de la guerra,  era completa para la mayoría. Eso permitió, por ejemplo, que el PSOE se presentase como “el partido de los cien años de honradez”, otra típica maniobra de picaresca.

      Así que le voy a resumir en pocas palabras  la historia del PSOE, que iré detallando en nuevos artículos:

1. Ese partido nació en el régimen liberal de la Restauración. Aprovechando sus leyes se fue desarrollando hasta llegar a los municipios y a la Cortes, organizó una rebelión sangrienta contra él y contribuyó a hundirlo en compañía del terrorismo anarquista y de los separatismos, en 1923.

2. El resultado de aquellas “revoluciones” fue la dictadura de Primo de Rivera, dictadura sumamente suave y benéfica. Y en una nueva maniobra picaresca, el PSOE, a través de su UGT, pasó a colaborar con ella  para hacerse con el espacio sindical de la CNT, aprovechando que el sindicato  proscrito era este, el anarquista, debido a  su terrorismo anterior.

3. Al llegar la república, nuevamente un régimen de libertades en principio, aceptó colaborar con los “burgueses esperando que pronto madurasen las condiciones para su “revolución”. Dos años de gobierno de izquierdas con su caos y violencias, bastaron para que la gente se hartase y diera el gobierno a las derechas. Entonces el PSOE juzgó que las condiciones para su revolución habían madurado y declaró la guerra civil en octubre de 1934.

4. Fracasada la intentona, el PSOE lanzó una vastísima campaña de embustes sobre la represión de Asturias, campaña que le sirvió para organizar una propaganda electoral de tremenda violencia en las elecciones de 1936. Aquellas elecciones fueron fraudulentas, y el PSOE volvió a su táctica revolucionaria-delictiva desbordando desde la calle, en violencia continua, junto con los anarquistas, al gobierno “burgués” al que en teoría apoyaba.

5. El PSOE volvió a declarar la guerra asesinando a Calvo Sotelo. Y luego, durante la contienda, destacó por sus chekas, la organización sistemática del expolio del patrimonio histórico-artístico español, el envío del oro español a Stalin y una corrupción enorme. No protagonizó un solo acto heroico en los frentes, pero sí innumerables crímenes y robos en la retaguardia.

6. Derrotado junto con sus aliados separatistas, comunistas, anarquistas y burgueses golpistas, el PSOE se dedicó a vivir de los tesoros expoliados en el exilio, mientras que su oposición al franquismo, al revés que la de los comunistas, fue casi nula

 7. Llegada la democracia, el PSOE fue el partido más favorecido, con mucho, en gran medida por presiones y dineros del exterior, alemanes, venezolanos y otros. “Cien años de honradez” lo avalaban. Desde el poder extendió la corrupción, la colaboración con los separatismos y una mezcla de colaboración y terrorismo gubernamental en relación con la ETA. Y ahora quiere exhumar los restos de Franco del Valle de los Caídos, transformar este de acuerdo con sus llamémosles ideas, y perseguir la difusión de la verdad sobre aquel régimen y sobre la propia historia del PSOE.

En fin, el PSOE solo ha obrado razonablemente en dos ocasiones: colaborando con Primo de Ribera y manteniéndose en un discreto cuarto plano con Franco. Lo asombroso es que los dirigentes de ese partido se declaren orgullosos de semejante historial. Bueno, asombroso para los ignorantes, claro. El PSOE nunca ha contribuido a ninguna democracia, más bien ha actuado como parásito de ella. Y ello requiere una explicación, porque, como ud ha dicho al principio, no se encuentran solo malhechores en él, sino también algunas  personas incluso de cierta calidad moral e intelectual. ¿Por qué, entonces, el resultado de conjunto ha sido el propio de una asociación de malhechores? Para entenderlo habrá que volver a su historia, empezando por su ideología.

P. P. Pero no puede ud negar que ese partido ha defendido siempre los intereses de los trabajadores frente a la explotación y los abusos del capital… ¿O va a decir que esas cosas no existieron o no existen?

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Ahora más que nunca es imprescindible conocer lo que fue en realidad el franquismo y contrastarlo con lo que fue y es en realidad el PSOE:

Los Mitos Del Franquismo (Bolsillo)

 

 

 

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Gibraltar no es problema puntual: corrompe toda la política exterior e interior de España

En relación con la nueva amenaza a las libertades invocando la ley de falseamiento histórico, empezaré mañana en este blog la seri “Breve historia de una asociación de malhechores: el PSOE”, que espero convertir en libro.

La guerra civil y los problemas de la democracia en España (Nuevo Ensayo)

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Tres lemas sobre Gibraltar a difundir al máximo esta semana.  Es necesario que la cuestión de Gibraltar esté presente y llegue a la conciencia del mayor número de españoles.

*Gibraltar es mucho más que una colonia invadiendo nuestro territorio. Es el retrato de toda una clase política española corrupta y  entregada a los intereses del país invasor.

*Al abrir la verja de Gibraltar, el PSOE renunció a una política internacional independiente y convirtió a España en un país lacayo al servicio de la potencia que invade nuestro territorio. Fue mucho más que un acto aislado.

*Al desaparecer la amenaza soviética, España debería haber vuelto a su política de neutralidad. En cambio se convirtió en un país lacayo de la OTAN (Usa e Inglaterra) situación bien resumida en un hecho: Gibraltar”

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En los siguientes puntos pueden resumirse los problemas tratados en los dos seminarios sobre Gibraltar, el segundo de ellos dedicado a la posición de España en Europa:

1.   España soporta la única colonia existente en Europa. Es un trozo de nuestro territorio invadido por una potencia extranjera en un punto estratégicamente clave, en el centro del eje defensivo Baleares-Gibraltar-Canarias. Este mero hecho impide que España pueda ser amiga o aliada de la potencia invasora.

2. Gibraltar resume asimismo la posición de España en la OTAN como gobierno y ejército cipayo, al servicio de intereses ajenos, bajo mando ajeno y en idioma ajeno. Y empleada como peón en operaciones contra  países musulmanes y de acoso a Rusia, operaciones ajenos o abiertamente contrarias a nuestros intereses.

3. Gibraltar ejerce además un efecto corruptor y desmoralizador sobre la política española en general, y de absorción de recursos y empobrecimiento en el entorno del peñón, que cuenta con la mayor tasa de paro de España, contrabando y droga de España, siendo España en conjunto uno de los mayores consumidores de drogas de Europa.

4.  Gibraltar simboliza igualmente el proceso de colonización cultural, auténtica “gibraltarización” por medio del inglés, exhibido como lengua superior y de prestigio por nuestros políticos y agentes anglómanos, y destructor de nuestra cultura. El inglés se presenta como la lengua de la ciencia, la economía, el arte, la milicia… desplazando al español paulatinamente a lengua  familiar y de subculturas. Esta amenaza, que los partidos prefieren ocultar,  tiene mucha mayor gravedad que los ataques al español en algunas regiones españolas

5. El problema de Gibraltar surge del tratado-imposición de Utrecht, invalidado desde el principio por su vulneración sistemática por parte de Londres, vulneración que continúa hasta hoy. De modo unilateral, Londres acabó de liquidar el tratado al declarar colonia a Gibraltar en los años 60, cuya “autodeterminación” aseguraría su posesión indefinida por Inglaterra. En 1965, la diplomacia española derrotó a Inglaterra en la ONU, que admitió la soberanía española e instó a su devolución. Londres hizo caso omiso de la resolución, mostrando una vez más, su política de intimidación y de fuerza. El  gobierno de Franco cerró entonces la verja, convirtiendo la colonia en una ruina para Londres.

6. Una política persistente de España utilizando a fondo sus ventajas políticas, diplomáticas y económicas, habría convertido la invasión inglesa no solo en una ruina sino en un escándalo internacional y obligado a Londres a retirarse antes o después. Sin embargo, en 1982 el PSOE anuló totalmente la ventaja española, regalándola a Londres: abrió la verja y convirtió a Gibraltar en un emporio económico para Inglaterra, que parasita a España y ejerce un poderoso poder corruptor sobre la política española en su conjunto.

7 . Gibraltar, por tanto, no es un problema puntual y aislado, pues afecta profundamente a toda la política e intereses exteriores de España. España no necesita depender de la OTAN, y menos en posición de país satélite o peón de brega. Nuestro único enemigo potencial hoy por hoy es Marruecos, un país mucho más débil que España en todos los sentidos. Precisar a la OTAN frente a Marruecos solo demostraría una absoluta falta de capacidad y de voluntad para defendernos, cosa por otra parte cierta si nos referimos a los gobiernos actual y recientes. Además, la OTAN no cubre las ciudades españolas de Ceuta y Melilla, prueba de un designio a largo plazo de  entregarlas a Marruecos. España (una España débil) conviene a la OTAN por su posición geoestratégica, pero la OTAN no conviene a España.

 

 reconquista

8. La relación de España con la OTAN se agrava por cuanto la desaparición de la amenaza soviética hace factible y deseable la vuelta de España a la política de neutralidad  más fructífera, con mucho, desplegada tradicionalmente por España. Por el contrario, hoy el ejército español es obligado por los gobiernos españoles a actuar en misiones ajenas o incluso contrarias a nuestros intereses (Yugoslavia, Afganistán, Libia, ahora Rusia…)  bajo mando e interés de potencias representadas precisamente por Gibraltar: Inglaterra es la segunda potencia más importante de la OTAN en muy estrecha relación con Usa. Solo una posición española de neutralidad, lo que no equivale a hostilidad,  ganaría para España respeto internacional y le facilitaría presionar por la paz en otras regiones del mundo, en particular las más próximas.

9. Gibraltar no afecta solo a nuestra política exterior, sino también y de modo decisivo y profundo, a la interna. Ha ido tomando forma una oligarquía de partidos apoyada en la demagogia y la falsificación histórica, que obra contra los intereses nacionales, el estado de derecho y la democracia. Su actitud hacia Gibraltar  es indisociable de la promoción y financiación de  los separatismos,  hasta convertirlos en una amenaza gravísima. O del rescate de ETA, antes en la ruina, para premiar  sus crímenes con legalidad, dinero público y presencia institucional. O de la  ilegal entrega de  ”toneladas de soberanía” a la burocracia de Bruselas. O de la amenaza a las libertades más básicas en nombre de una totalitaria “memoria histórica”… Ni siquiera países del Tercer Mundo aceptan la invasión de su territorio haciéndose los “amigos” de la potencia invasora y tratando de mostrarse como “aliados fiables” de ella.  Es difícil pensar en un grado mayor de abyección por unos partidos cuyos dos rasgos más precisos son la aversión o el desinterés hacia España y una corrupción escandalosa.

10. Obviamente es inútil pensar que gobiernos surgidos de esas oligarquías vayan a cambiar algo en relación con Gibraltar y todos los problemas relacionados. La reivindicación del peñón debe generar un movimiento popular y convertirse en un ariete contra unos partidos que no solo han creado al país gravísimos problemas, sino que están destruyendo desde dentro la democracia y la misma España.

GIBRALTAR ES EL SÍMBOLO DE NUESTRA LARGA DECADENCIA, IMPOTENCIA Y CONVULSIÓN INTERNA. POR ESO MISMO SU REIVINDICACIÓN PUEDE MARCAR EL COMIENZO DE UNA RECUPERACIÓN EN PROFUNDIDAD.

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Don Pelayo y Covadonga.  https://www.youtube.com/watch?v=6dIY59etZL8&t=656s

Europa (Historia)

 

 

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Miseria de la historiografía española / No hay que “enterrrar” a Franco

Este viernes, en el seminario sobre la posición de España en Europa, tratamos los efectos de la implosión de la Unión Soviética, el mesianismo useño y la posición de España. A las 19,30 en el Centro Riojano de Madrid, Serrano 25 

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P. No obstante, el revisionismo tiene muy mala prensa hoy en España

–La tenía, pero va en declive. Es curioso que quienes más atacaban el revisionismo han sido los comunistas, desde Lenin, y en cambio son ahora los que más se oponen a revisar sus peculiares versiones históricas. Y que les apoyen muchos no comunistas, liberales y demás. Creo que es una herencia subterránea de la deuda con Stalin, que España no tiene. Todos los libros que he escrito son revisionistas. De otro modo no valdría la pena escribirlos, para repetir las versiones corrientes o abundar en ellas.. La falsificación histórica se ha convertido en una industria en España.

P. Ud ha escrito muy documentadamente sobre la guerra civil, pero en otras cuestiones no puede considerarse un especialista, y sin embargo ha escrito libros…

–No hay especialistas en el conjunto de la historia de España, o de Europa, o del mundo, o de tramos tan extensos como la Reconquista. La especialización exige períodos muy limitados. Y sin embargo se escriben historias de España, del mundo, de la Reconquista… Para ello es preciso un conocimiento relativamente profundo, cierta agudeza crítica y sentido lógico. De otro modo es imposible decir nada nuevo, como en el caso anterior.

 P. Muchos le acusan de decir demasiadas cosas nuevas sin fundamento

–Nunca he oído esa crítica. En realidad no conozco críticas reales a mis libros. Pongamos por caso mi Nueva historia de España: claro que tiene bastantes cosas nuevas, como enfocarla desde la II Guerra Púnica, punto crucial al que la inmensa mayoría de los historiadores no ha prestado la atención necesaria; como eludir  enfoques como el de Sánchez Albornoz sobre una supuesta herencia temperamental; como una valoración del reino hispanogodo como primera nación española; como una visión o intento de visión ampliamente cultural y no solo político o económico;  como una explicación del auge y la decadencia españolas un tanto diferente de las habituales; como un enfoque del siglo XX también harto diferente; como la imbricación de nuestra historia en la historia europea, pues casi siempre se trata la nuestra como si fuera un país “tibetanizado”, que decía Ortega con su habitual arbitrariedad… Claro que todo esto es discutible, y en un ambiente intelectual menos cutre que el que ahora sufrimos daría para mucho debate, lo he propuesto muchas veces, pero es inútil. Le pondré otro ejemplo de hasta qué punto es lamentable la actual historiografía española, salvando excepciones de rigor: un problema tan grave como el de los separatismos no ha recibido atención de conjunto sobre su génesis y verdadero contenido ideológico. Mi libro Una historia chocante es el primero y hasta ahora el único, que analiza los separatismos vasco y catalán en estrecha relación con la evolución histórica del país desde el “desastre” del 98 hasta ahora. Tampoco ha dado lugar a debate. Es asombroso pero es así.

P. De nuevo, su reciente libro sobre la Reconquista se separa drásticamente de los enfoques que se han impuesto en las últimas décadas.

–Muy cierto, y no es algo que me duela. Yo no soy patriotero, pero la Reconquista es una evidencia y por tanto no precisa discusión. No hay problema en plantear esa época como una reconquista. Cuando se quiere hacer un problema de ella lo que resalta es un problema distinto: el de una universidad esclerotizada en versiones falsas, cuya base ideológica es el deseo grotesco  de negar la existencia de España. No hay el menor apoyo documental, lógico o de sentido común a la negación de la Reconquista. Y sin embargo…

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Pedro Fernández Barbadillo ha escrito en ediciones  Homo legens  el libro Eternamente Franco, prologado por el historiador Fernando Paz: básicamente una recopilación de hechos  y anécdotas significativos referidos al período de la guerra y de su gobierno.  Lo importante del libro es que rebate numerosas versiones circuladas  por el antifranquismo sobre el personaje y su régimen, tanto en lo referido a la guerra como a la posguerra, a la política internacional, a la sociedad creada en aquellos 40 años o a “los antifranquistas”.  Basta consultar su índice para entender su interés: 50 capítulos con unos cuantos subcapítulos, desde “la oportuna muerte del general Balmes” o la cartilla de racionamiento hasta “los Godó y Cebrián” o la pequeña misión sanitaria enviada a Vietnam  “los niños robados”, etc. El lector dispondrá de una gran cantidad de información imprescindible para entender al personaje y a su régimen, y refutar muchas leyendas creada al efecto por una propaganda inescrupulosa o directamente falsaria.

   Una pega, e importante: el libro se escribe con la consigna de “enterrar a Franco de una vez”. Consigna inútil, porque no ocurrirá, aunque se invoque en su favor “la sensatez, la racionalidad y la paz”. Esa consigna solo puede estimular el antifranquismo, al exhibir cierta cobardía política. Por el contrario, la sensatez, la racionalidad y la paz exigen una gran atención a Franco  y su régimen, hasta reconocer la inmensa deuda material, política y moral que tiene este país con él.  He escrito en un blog reciente que la democracia solo puede regenerarse y madurar si se vuelve franquista, no en el sentido de resucitar aquel régimen, del que ha salido, sino en el preciso de respetarlo, estudiarlo objetivamente y  analizar de él  lo que pueda ser útil hoy para contrarrestar las tendencias disgregadoras o disolventes patrocinadas por el antifranquismo. Esta es una tarea crucial, que sigue en gran medida pendiente.

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Una hora con la Historia”: Cómo cayó el reino hispanogodo y cómo sirvió de inspiración a la Reconquista:   https://www.youtube.com/watch?v=t7_SMzlYzec&t=1224s

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–La vieja foto sería muy sugestiva para ud..

–Sí. Unos jóvenes de muchos países veníamos de la recogida del lúpulo para Guinness en el sur de Inglaterra. Y me digo: ¿qué habrá sido de ellos? Habrán muerto algunos, quizá algún suicidio, se habrán casado tenido hijos…https://www.amazon.es/Adi%C3%B3s-tiempo-Recuerdos-sueltos-relatos-ebook/dp/B075L82G5B …

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 ENTRELETRAS

reconquistaLa Reconquista y España
Luis Pío Moa
La Esfera de los Libros, 2018

Por Pedro López Arriba

Si hay algo realmente erróneo, equivocado e incorrecto en las críticas que ha recibido desde siempre Moa, es el considerarle una especie de divulgador de otras obras, generalmente ya superadas -al decir de sus críticos- y que, por tanto carece siquiera de cualquier clase de originalidad. Me refiero, claro está, a las críticas recibidas por su amplísima y profunda obra sobre la Guerra Civil Española de 1936-1939, así como al ostracismo al que se le ha querido desterrar desde el ámbito académico. No obstante, el hispanista Stanley Paine, entre otros, ha dejado constancia de modo incontrovertible, de que la obra de Moa es de rigor y seriedad incuestionables, destacando la originalidad de muchos de los enfoques del vigués. Al parecer, una vez más, sólo queda el exclamar ¡paradojas de la vida!

Por el contrario, hay otra parte de la obra de Moa, que va siendo ya también extensa, que no parece que haya sido recibida con tanta hostilidad desde el mundo académico, por lo menos que haya trascendido. Y es que ha sido justo en este mes de mayo cuando ha publicado su última obra, ‘La Reconquista y España’, que ha sido uno de los libros de historia más vendidos en la recién concluida Feria del Libro de Madrid, de 2018. Y si nos centrásemos en el estudio, del que no dispongo, de cuál fue el libro de Historia Medieval más vendido en la última Feria del Libro, apostaría a que fue este.

No era un tema exactamente nuevo para Moa. En efecto, ya en 2011 y también con la Esfera de los Libros, había publicado su ‘Nueva Historia de España: de la Segunda Guerra Púnica al siglo XXI’. Una Historia General de España en toda regla que tiene la originalidad de establecer una clasificación de periodos de enorme interés, más allá de la vieja clasificación casi más escolar que académica, de Alta Edad Media (siglos Vº-IXº), Siglo de Hierro (el siglo Xº) y Baja Edad Media (siglos XIº-XVº). Obviamente, en esa Historia General, dedicó muchas páginas a la desde siempre llamada Reconquista, planteado respuestas a las principales cuestiones tradicionalmente suscitadas en la historiografía, desde por lo menos la Historia General de España de Juan de Mariana. En esa obra de 2011, de altísimo interés por la novedad del enfoque que presenta, se va pasando revista a preguntas como cuándo nació España, qué significaron los Godos en la Historia de España, por qué fueron vencidos los musulmanes, cuándo y cómo surgieron los reinos cristianos, existió la ‘España de las tres culturas’, por qué se expulsó a judíos y moriscos o qué fue la Inquisición, así como otras relativas a los restantes periodos de nuestra historia, a las que no me referiré ahora por mejor centrar el comentario en lo específico de esta obra dedicada a la Reconquista.

Únicamente añadiré que esa Historia de España de Moa, publicada en 2011, no arrancaba con la tradicional presentación de los primeros pobladores de la Península Ibérica. No, con deliberada intención, Moa comienza su Historia de España con el momento justo en el que Hispania entra por primera vez de lleno en el concierto de las naciones del mundo más civilizado de la antigüedad, con ocasión de la IIª Guerra Púnica (218-201 a.C.). Y es que Moa hace recordar al lector, tanto de su Historia de España como de su Reconquista, lo que escribió Chesterton en su tan brillante como sugestiva ‘Breve Historia de Inglaterra’. Decía Chesterton ahí que, quien afirma que sabe Historia de Inglaterra, y sólo sabe de la Historia de Inglaterra, no puede saber nada de Historia de Inglaterra. En ese sentido, estas dos obras de Moa poseen la inapreciable virtud de no olvidar nunca el contexto internacional en que se desarrollaron los hechos propios de la Historia, sea la de España, o sea la de la Reconquista. Un contexto internacional que fue muchas veces determinante, y en algunas lo fue de modo absoluto, por lo que la omisión de su tratamiento constituye una auténtica mutilación de los hechos históricos a presentar.

Ahora, siete años después, parece que Moa ha considerado que el tratamiento dado a la Edad Media española, en su Nueva Historia de España, precisaba o merecía un desarrollo mayor, más extenso y comprensivo, que el efectuado en los esbozos formulados en 2011. Un mayor desarrollo y un tratamiento más exhaustivo, sí, pero sin renunciar a ninguno de los ejes centrales ya definidos en su obra más general, y más antigua, para lograr una mejor comprensión de esa época tan crucial en la configuración de España, y de la que quizá aún vivimos en gran parte. Unos ejes para la comprensión que Moa define al final de su obra, en lo que es un resumen de la misma en 13 Tesis, de lectura más que sugestiva, casi obligada.

Una vez más, ha de reiterarse lo apuntado al inicio sobre la singularidad del planteamiento de Moa, por mucho que sus ideas se puedan emparentar con las que subyacen a las historias de España, tanto generales, como las del citado Mariana, la de Modesto Lafuente o la de Menéndez Pidal, por citar las más importantes, como las específicamente dedicadas a la España Medieval, como son las obras de Sánchez Albornoz, Valdeavellano u otros, por citar sólo a los más destacados. Unas ideas que contrastan inevitablemente con la ‘moda’, llamémosla así, de los planteamientos introducidos recientemente por una corriente historiográfica, de origen anglosajón, que pretende destacar la parte ‘positiva’ del Islám en España y hasta en Europa. Bueno, positiva es poco, más bien se presenta casi como luminosa. Podríamos pensar que, afortunadamente, se trata de unas tesis de tan memorable extravagancia, por decirlo suavemente, como de falsedad indudable, que lógicamente no debieran haber alcanzado ecos más allá de algunas selectas minorías adictas a las modas. Pero, desgraciadamente, no es así, y se intentan imponer en la enseñanza y en los medios de comunicación.

También posee el estudio sobre la Reconquista una original periodización de la Edad Media, ya anticipada, en gran medida, en la obra de 2011, si bien adaptada ahora al periodo escogido. En la primera parte, denominada ‘cuestiones previas’, desarrolla en sus dos primeros capítulos una auténtica exposición de motivos del libro, para pasar a exponer en los tres siguientes la realidad histórica del desarrollo del cristianismo, bastante más accidentado de lo que habitualmente se cree, la evolución del reino Hispanogodo y la expansión militar del Islám en los primeros siglos. En la segunda parte, titulada ‘el siglo VIIIº’, analiza la crisis de ese siglo crucial, que empieza con el hundimiento del reino Hispanogodo y termina con la afirmación de los focos cristianos hispanogodos de resistencia cantábricos y pirenaicos. En la tercera parte se analiza el apogeo y caída del primero Emirato y luego Califato de Córdoba, entre los siglos IXº y Xº, así como el desarrollo del primer y principal foco de la primera resistencia al Islám, el de Asturias. Continúa con la denominada ‘Edad de Asentamiento’, cuarta parte, dedicada al desarrollo de la Reconquista concebida ya como empresa ‘nacional’ en todos los reinos cristianos de la España de entonces, así como el despliegue y hegemonía final de Castilla en el orden de la Península Ibérica, entre los siglos XIº-XIVº, para concluir en una quinta parte dedicada al siglo XVª, calificado de ‘decisivo’ por razones más que evidentes.

Ni uno solo de los acontecimientos que expone o analiza Moa en esta obra se trata descoordinado de los sucesos históricamente relevantes en el orden internacional de la época. Esto permite alcanzar la máxima aproximación a cada realidad histórica. Por ejemplo, la secuencia del Beato de Liébana, la elaboración entre 776-786 de su comentario al Apocalipsis de San Juan que fue considerado como un llamamiento a la lucha contra el Islám, acogido como texto principal por el Emperador Carlo Magno y en el que se profetizaba el hallazgo de la Tumba del Apóstol Santiago, que afirma la vitalidad del naciente reino Astur-Leonés y preludia el hallazgo por el Rey Alfonso IIº el Casto de la tumba del apóstol y de la creación del Camino de Santiago en colaboración con el Papado y el Imperio. Moa no ahorra espacio para dejar claras las implicaciones europeas, y en su caso en el mundo árabe, de los hechos de la Historia de España. Otro tanto sucede con el tratamiento dado a la famosa campaña que culmina en la Batalla de las Navas de Tolosa (1212), que implicó una coalición internacional patrocinada por el Papado con carácter de Cruzada, o, en fin, el complejo mundo europeo y mediterráneo en que los Reyes Católicos crearon la hegemonía española para casi 200 años.

En suma, una obra de enormes interés, sólida y rigurosa, para un asunto al que el gran público se suele acercar sólo a través de novelas de las denominadas históricas, que poco tienen de historia y sí mucho de novelones, dicho sea con todo el respeto para los autores de un genero sentimental tan necesario socialmente como los novelones.

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